The Guardian Angels: quen son. Como invocar a súa empresa, a súa axuda

A existencia de anxos é unha verdade ensinada pola fe e tamén albiscada pola razón.

1 - Se de feito abrimos a Sagrada Escritura, atopamos que con moita frecuencia falamos de Anxos. Algúns exemplos.

Deus colocou un anxo para gardar o paraíso terrestre; dous anxos foron a liberar a Lot, o neto de Abra-mo, do lume de Sodoma e Gomorra; un anxo sostiña o brazo de Abraham cando estaba a piques de sacrificar ao seu fillo Isaac; un anxo alimentou ao profeta Elías no deserto; Un anxo custodiaba ao fillo de Tobias nunha longa viaxe e logo levouno de volta con seguridade nos brazos dos seus pais; un anxo anunciou o misterio da Encarnación á Santa Santísima María; un anxo anunciou o nacemento do Salvador aos pastores; un anxo avisou a José para que fuxise a Exipto; un anxo anunciou a resurrección de Xesús ás mulleres piadosas; un anxo liberou a San Pedro da prisión, etc. etc.

2 - Mesmo a nosa razón non atopa dificultades para admitir a existencia dos anxos. San Tomás de Aquino atopa a razón da conveniencia da existencia dos anxos na harmonía do universo. Aquí está o seu pensamento: «Na natureza creada nada sae de paso. Non hai rupturas na cadea de seres creados. Todas as criaturas visibles se solapan entre si (as máis nobres para as menos nobres) con lazos misteriosos que están dirixidos polo home.

Entón o home, composto por materia e espírito, é o anel de conxunción entre o mundo material e o mundo espiritual. Agora entre o home eo seu Creador hai un abismo sen límites, polo tanto era conveniente para a divina Sabedoría que ata aquí houbese un enlace que enchese a escaleira de ser creada: este é o reino de espíritos puros, é dicir, o reino dos anxos.

A existencia dos anxos é un dogma de fe. A Igrexa definiuno varias veces. Mencionamos algúns documentos.

1) Concilio tardorán IV (1215): «Cremos firmemente e confesamos humildemente que Deus é un único e verdadeiro, eterno e inmenso ... Creador de todas as cousas visibles e invisibles, espirituais e corpóreas. El, coa súa omnipotencia, ao principio dos tempos, sacaba da nada a unha e outra criatura, a espiritual e a corporal, é dicir, a anxélica e a terrestre (minerais, plantas e animais) ), e finalmente o humano, case síntese de ambos, formado por alma e corpo ".

2) Concilio Vaticano I - Sesión 3a do 24/4/1870. 3) Concilio Vaticano II: Constitución dogmática "Lumen Gentium", n. 30: "Que os Apóstolos e Mártires ... estean estreitamente unidos connosco en Cristo, a Igrexa sempre o creu, venerounos con especial afecto xunto coa Santísima Virxe María e os Santos Anxos e invocou plenamente a axuda da a súa intercesión ».

4) O Catecismo de San Pío X, respondendo ás preguntas núm. 53, 54, 56, 57, afirma: "Deus creou non só o que é material no mundo, senón tamén o puro

espíritos: e crea a alma de todo home; - Os espíritos puros son seres intelixentes e sen corpo; - A fe fainos saber os espíritos bos bos, ou sexa os anxos, e os malos, os demos; - Os anxos son os ministros invisibles de Deus, e tamén os nosos custodios, tendo que Deus confiou a cada home a un deles ».

5) Solemne profesión de fe do papa Paulo VI o 30/6/1968: «Cremos nun Deus - Pai, Fillo e Espírito Santo - Creador de cousas visibles, como este mundo onde pasamos a vida que fuxía. -as cousas invisibles, que son os espíritos puros, tamén chamados Anxos, e Creador, en cada home, da alma espiritual e inmortal ».

6) O Catecismo da Igrexa Católica (n. 328) afirma: A existencia de seres incorporais sen espírito, que a Sagrada Escritura chama normalmente anxos, é unha verdade de fe. O testemuño da Sagrada Escritura é tan claro como a unanimidade da Tradición. Ao non. 330 di: Como criaturas puramente espirituais, teñen intelixencia e vontade; son criaturas persoais e inmortais. Superan a todas as criaturas visibles.

Quería devolver estes documentos da Igrexa porque hoxe moitos negan a existencia dos Anxos.

Sabemos por Revelación (Dan. 7,10) que en Pa-radiso hai infinitas multitudes de anxos. San Tomás de Aquino sostén (Qu. 50) que o número dos anxos supera, sen comparación, o número de seres materiais (minerais, plantas, animais e seres humanos) de todos os tempos.

Todos teñen unha idea equivocada dos Anxos. Dado que están retratados en forma de fermosos mozos con ás, cren que os anxos teñen un corpo material coma nós, aínda que máis sutil. Pero non é así. Non hai nada corporal neles porque son espíritos puros. Representanse con ás para indicar a preparación e a axilidade coa que levan a cabo as ordes de Deus.

Nesta terra aparecen aos homes en forma humana para avisarnos da súa presenza e ser vistos polos nosos ollos. Aquí ten un exemplo extraído da biografía de Santa Caterina Labouré. Escoitemos a historia que fixeches ti mesmo.

«Ás 23.30 horas (o 16 de xullo de 1830) ouvome chamar de nome: Sister Labouré, Sister Labouré! Esperta, mira de onde veu a voz, tira da cortina e ve a un rapaz vestido de branco, de catro a cinco anos, todo brillante, que me di: Ve á capela, a Madonna está agardando por ti. - Vístame axiña, seguino, mantendo sempre á miña dereita. Estaba rodeado de raios que se iluminaban a todas partes. A miña sorpresa creceu cando, ao chegar á porta da capela, abriuse en canto o rapaz a tocou coa punta dun dedo ».

Despois de describir a aparición de Nosa Señora e a misión que lle foi encomendada, o Santo continúa: "Non sei canto tempo estivo con ela; nalgún momento desapareceu. Despois levanteime dos chanzos do altar e volvín ver, no lugar onde o deixara, o rapaz que me dixo: ¡marchou! Seguimos o mesmo camiño, sempre completamente iluminado, co fan-ciullo á miña esquerda.

Creo que foi o meu anxo gardián, quen se facía visible para amosarme a Virxe Santissi-ma, porque lle pedira moito que me fixese este favor. Estaba vestido de branco, todo brillante de luz e de 4 a 5 anos. "

Os anxos teñen unha intelixencia e un poder incomparablemente superiores aos humanos. Coñecen todas as forzas, actitudes, leis das cousas creadas. Non hai ciencia descoñecida para eles; non hai unha linguaxe que descoñecen, etc. O menor dos anxos sabe máis do que todos os homes saben, todos eran científicos.

O seu coñecemento non subxace no laborioso proceso discursivo do coñecemento humano, senón que procede pola intuición. O seu coñecemento é susceptible de aumentar sen ningún esforzo e está a salvo de calquera erro.

A ciencia dos anxos é extraordinariamente perfecta, pero permanece sempre limitada: non poden coñecer o segredo do futuro que depende exclusivamente da vontade divina e da liberdade humana. Non poden coñecer, sen nós querelo, os nosos pensamentos íntimos, o segredo dos nosos corazóns, que só Deus pode penetrar. Non poden coñecer os misterios da vida divina, da graza e da orde sobrenatural sen unha revelación particular feita por Deus.

Teñen un poder extraordinario. Para eles, un planeta é como un xoguete para os nenos ou unha pelota para os nenos.

Teñen unha beleza indiscutible, basta con mencionar que San Xoán o Evanxelista (Apocalipse 19,10 e 22,8) á vista dun anxo, quedou tan deslumbrado polo esplendor da súa beleza que se prostrou no chan para adorarse, crendo que estaba vendo. a maxestade de Deus.

O Creador non se repite nas súas obras, non crea seres en serie, senón un diferente do outro. Como non hai dúas persoas ten a mesma fisionomía

e as mesmas calidades de alma e corpo, polo que non hai dous anxos que teñan o mesmo grao de intelixencia, sabedoría, poder, beleza, perfección, etc., pero un é diferente do outro.