Padre Pio e o Santo Rosario

Non hai dúbida de que se o Padre Pío vivía cos estigmas, tamén vivía co rosario. Estes elementos misteriosos e indisolubles son manifestacións do seu mundo interior. Concretizan o seu estado de concrocifixo con Cristo e o seu estado de "un" con María.

Padre Pio non predicou, non deu clases, non ensinou na cadeira, pero cando chegou a San Giovanni Rotondo sorprendeu un dato: viu homes e mulleres, que podían ser profesores, médicos, profesores, empresarios, traballadores , todo sen respecto humano, coa coroa na man, non só na igrexa, senón moitas veces tamén na rúa, na praza, día e noite, á espera da misa da mañá. Todo o mundo sabía que o rosario era a oración do Padre Pío. Só por isto poderiamos definilo como o gran apóstolo do rosario. Fixo de San Giovanni Rotondo "a cidadela do rosario".

Padre Pío rezou o rosario sen cesar. Foi un rosario vivo e continuo. Era costume, cada mañá, despois de acción de grazas pola misa, confesar, comezando polas mulleres.

Unha mañá, entre as primeiras en acudir ao confesionario, estaba a signorina Lucia Pennelli de San Giovannni Rotondo. Escoitou a Padre Pío preguntarlle: "Cantos rosarios dixeches esta mañá?" El respondeu que recitara dúas cancións enteiras: e Padre Pío: "Xa recitei sete". Eran sobre as sete da mañá e un grupo de homes xa celebraran a Santa Misa e confesaran. Disto podemos deducir cantos dicía todos os días ata a medianoite.

Elena Bandini, escribindo a Pío XII, en 1956, testemuña que o padre Pío rezaba 40 rosarios enteiros ao día. Padre Pío rezaba o rosario por todas partes: na cela, nos corredores, na sancristía, subindo e baixando as escaleiras, día e noite. Preguntado sobre cantos rosarios recitou entre o día e a noite, el mesmo respondeu: "Ás veces 40 e outras 50". Preguntado sobre como o fixo, respondeu ao preguntante: "Como non pode recitalos?"

Hai un episodio sobre o tema dos rosarios que paga a pena lembrar: o pai Miguel Anxo de Cavallara, orixinario de Emilia, figura destacada, predicador de renome, home de profunda cultura, tamén foi un "mal humor". Despois da guerra, ata 1960, foi predicador do mes de maio (dedicado a María), de xuño (dedicado ao Sagrado Corazón) e de xullo (dedicado ao precioso sangue de Cristo) no convento de San Giovanni Rotondo. Polo tanto, conviviu cos frades.

Dende o primeiro ano foi sorprendido por Padre Pío, pero non lle faltou o valor de discutir con el. Unha das primeiras sorpresas foi o rosario que viu e viu nas mans do Padre Pio, polo que un serán achegouse a el con esta pregunta: "Pai, dime a verdade, hoxe, cantos rosarios dixeches?".

O pai Pío mírao. Agarda un tempo e logo dille: "Escoita, non che podo dicir a mentira: trinta, trinta e dous, trinta e tres e quizais algúns máis".

O pai Miguel Anxo quedou impresionado e preguntouse como podería atopar espazo no seu día, entre misa, confesións, vida común, para tantos rosarios. Despois buscou aclaracións do director espiritual do Pai, que estaba no convento.

Atopouno na cela e explicouno ben, remitindo a pregunta e resposta do padre Pio, subliñando o detalle da resposta: "Non podo dicirche a mentira ...".

En resposta, o pai espiritual, o padre Agostino da San Marco en Lamis, botou unha forte gargallada e engadiu: "Se soubese que son rosarios enteiros!"

O pai Miguel Anxo, neste momento, levantou os brazos para responder ao seu xeito ... pero o padre Agostino engadiu: "Quere sabelo ... pero primeiro explique quen é un místico e despois vouche responder como fai Padre Pio para diga, nun día, moitos rosarios! "

Un místico ten unha vida que vai máis alá das leis do espazo e do tempo, o que explica as bilocacións, levitacións e outros carismas, dos que Padre Pio era rico. Neste punto queda claro que a petición de Cristo, para os que o seguen, de "orar sempre", porque Padre Pío converteuse en "rosarios sempre", é dicir, María sempre na súa vida.

Sabemos que vivir para el era unha oración contemplativa mariana e se a contemplación significa vivir - como ensina San Xoán Crisóstomo - debemos concluír que o rosario de Padre Pío era transparencia da súa identificación mariana, do seu ser "un" con Cristo e coa Trinidade. A linguaxe dos seus rosarios proclama ao exterior, é dicir, a vida mariana vivida por Padre Pio.

Queda por aclarar o misterio do número de rosarios diarios de Padre Pio. Unha explicación ofrécenos el mesmo.

Son moitos os testemuños sobre o número de coroas que recitou Padre Pio, especialmente entre os seus íntimos, aos que o Pai reservou as súas confidencias. A señorita Cleonice Morcaldi cóntanos que Padre Pio, un día, bromeaba co seu fillo espiritual, o doutor Delfino di Potenza, un querido amigo noso, saíu nesta broma: "Que dicides os médicos: pode un home facer máis dun acción ao mesmo tempo? ». El respondeu: "Pero eu creo que si, dous de vós, pai". "Ben, en tres vou chegar alí", foi a resposta do pai.

Máis claramente, noutra ocasión, o padre Tarcisio da Cervinara, un dos capuchinos máis íntimos de Padre Pio, conta que o Pai confioulle ante tantos crebacabezas: "Podo facer tres cousas xuntos: rezar, confesar e dar a volta o mundo".

No mesmo sentido expresouse un día, charlando na súa cela co padre Miguel Anxo. Díxolle: "Escoita, escribiron que Napoleón fixo catro cousas xuntos, que pensas? Ti cres? Ata tres tamén chego alí, pero catro ... ».

Polo tanto, Padre Pio confía en que, ao mesmo tempo, reza, confesa e permanece en bilocación. Por iso, cando confesou, tamén estaba concentrado nos seus rosarios e tamén o levaban en bilocalización, en todo o mundo. Que dicir? Estamos en dimensións místicas e divinas.

É aínda máis sorprendente que o padre Pio, o estigmatizado, o concrocifixo, se sentise constantemente ligado a María nunha continuidade tan intensa de oración.

Non esquezamos, non obstante, que Cristo tamén, cando ascendeu ao Calvario, atopou apoio na súa humanidade desde a presenza da súa nai.

A explicación chéganos desde arriba. O Pai escribe que, nun dos seus diálogos con Cristo, un día escoitouse dicir: "Cantas veces - díxome Xesús hai un momento - me abandonarías, meu fillo, se non te crucificase" (Epistolario I, páx. 339). Polo tanto, o Padre Pío precisaba da propia Nai de Cristo sacar apoio, forza, comodidade para consumarse na misión que lle foi encomendada.

Precisamente por iso, no Padre Pío todo, absolutamente todo, descansa sobre a Madonna: o seu sacerdocio, a peregrinación mundial de multitudes a San Giovanni Rotondo, a Casa Sollievo della Soflievo, o seu apostolado mundial. A raíz era ela: María.

Non só floreceu a vida mariana deste sacerdote ofrecéndonos singulares marabillas sacerdotais, senón que nos presenta como un modelo, coa súa vida, con toda a súa obra.

Para os que o miran, o pai Pío deixou a súa imaxe coa mirada fixada constantemente en María e o rosario sempre nas súas mans: a arma das súas vitorias, dos seus triunfos sobre Satanás, o segredo das grazas para si mesmo e para cantos se viraron para el de todo o mundo. ¡Padre Pío foi apóstolo de María e apóstolo do rosario co exemplo!

Cremos que o amor por María será un dos primeiros froitos da súa glorificación ante a Igrexa e apuntará á marianidade como a raíz da vida cristiá e como o fermento que fermenta a unión da alma con Cristo.