Papa Francisco: os cristiáns deben servir a Xesús nos pobres

Nun momento no que "as situacións de inxustiza e dor humana" parecen medrar en todo o mundo, os cristiáns están chamados a "acompañar ás vítimas para ver a cara do noso Señor crucificado na cara", dixo o papa Francisco.

O papa falou da chamada do Evanxeo a traballar pola xustiza o 7 de novembro cando coñeceu a unhas 200 persoas, xesuítas e os seus colaboradores, con motivo do cincuenta aniversario da Secretaría dos Xesuítas de Xustiza Social e Ecoloxía.

Enumerando exemplos de lugares nos que os católicos están chamados a traballar pola xustiza e pola protección da creación, Francisco falou de "unha terceira guerra mundial librada en anacos", o tráfico de seres humanos, as crecentes "expresións de xenofobia e a busca egoísta do nacionalismo". intereses "e a desigualdade entre e dentro das nacións, que parecen" medrar sen atopar remedio ".

Despois está o feito de que "nunca prexudicamos e maltratamos a nosa casa común como fixemos nos últimos 200 anos", dixo, e que a destrución ambiental afecta sobre todo ás persoas máis pobres do mundo.

Dende o principio, San Ignacio de Loyola pretendía que a Compañía de Xesús defendese e difundise a fe e axudase aos pobres, dixo Francisco. Ao fundar a Secretaría de Xustiza Social e Ecoloxía hai 50 anos, o P. Pedro Arrupe, entón superior xeral, "pretendía fortalecelo".

O "contacto coa dor humana" de Arrupe, dixo o papa, convencérono de que Deus estaba preto dos que sofren e chamaba a todos os xesuítas para que incorporasen a busca de xustiza e paz nos seus ministerios.

Hoxe, para Arrupe e para os católicos, o foco nos "descartados" da sociedade e na loita contra a "cultura desbotable" debe vir da oración e fortalecerse por ela, dixo Francis. "P. Pedro sempre creu que o servizo da fe e a promoción da xustiza non se podían separar: estaban radicalmente unidos. Para el, todos os ministerios da sociedade tiveron que responder, ao mesmo tempo, ao desafío de proclamar a fe e promover a xustiza. O que ata entón fora unha comisión para algúns xesuítas foi a preocupación de todos ”.

Visita EarthBeat, o novo proxecto de informes de NCR que explora como os católicos e outros grupos de fe actúan sobre a crise climática.

Francisco dixo que cando contemplou o nacemento de Xesús, San Ignacio animou á xente a imaxinar estar alí como un humilde servo, axudando á Sagrada Familia na pobreza do establo.

"Esta contemplación activa de Deus, excluído por Deus, axúdanos a descubrir a beleza de toda persoa marxinada", dixo o papa. “Nos pobres atopaches un lugar privilexiado de encontro con Cristo. Este é un agasallo precioso na vida do seguidor de Xesús: recibir o agasallo de atopalo entre as vítimas e os pobres ".

Francisco animou aos xesuítas e aos seus colaboradores a seguir vendo a Xesús nos pobres e a escoitalos humildemente e servilos de todos os xeitos posibles.

"O noso mundo roto e dividido debe construír pontes", dixo, para que a xente poida "descubrir polo menos o fermoso rostro dun irmán ou irmá no que nos recoñecemos e cuxa presenza, aínda sen palabras, require o noso coidado. E a nosa solidariedade ".

Aínda que o coidado individual dos pobres é esencial, un cristián non pode pasar por alto os "males sociais" estruturais que crean sufrimento e manteñen á xente pobre, dixo. "De aí a importancia do traballo lento de transformar as estruturas a través da participación no diálogo público no que se toman as decisións".

"O noso mundo necesita transformacións que protexan a vida ameazada e defendan aos máis débiles", dixo. A tarefa é enorme e pode desesperar á xente.

Pero, dixo o papa, os pobres poden amosar o camiño. Moitas veces son eles os que seguen confiando, esperando e organizándose para mellorar a súa vida e a dos seus veciños.

Un apostolado social católico debería tratar de resolver os problemas, dixo Francisco, pero sobre todo debería fomentar a esperanza e promover "procesos que axuden ás persoas e ás comunidades a crecer, que as leven a ser conscientes dos seus dereitos, a usar as súas habilidades e a crear o seu propio futuro “.