O papa Francisco esixe aos bispos o permiso do Vaticano para novos institutos relixiosos

O papa Francisco cambiou a lei canónica para pedir permiso á Santa Sé a un bispo antes de establecer un novo instituto relixioso na súa diocese, reforzando aínda máis a supervisión do Vaticano durante o proceso.

Cun motu proprio do 4 de novembro, o papa Francisco modificou o canon 579 do Código de dereito canónico, que se refire á erección de ordes e congregacións relixiosas, indicadas na lei da Igrexa como institutos de vida consagrada e sociedade de vida apostólica.

O Vaticano aclarou en 2016 que por lei o bispo diocesano tiña que consultar coa Sé Apostólica antes de outorgar o recoñecemento canónico a un novo instituto. O novo canon prevé unha maior supervisión do Vaticano ao esixir ao bispo que teña o permiso previo por escrito da Sé Apostólica.

Segundo a carta apostólica do papa Francisco "Authenticum charismatis", o cambio garante que o Vaticano acompañe aos bispos máis de preto no seu discernimento na erección dunha nova orde relixiosa ou congregación e dá "o xuízo final" sobre a decisión á Santa Sé .

O novo texto do canon entrará en vigor o 10 de novembro.

A modificación do canon 579 fai "máis evidente o control preventivo da Santa Sé", dixo o P. Díxoo a CNA Fernando Puig, vicedecano de dereito canónico na Pontificia Universidade da Santa Cruz.

"Na miña opinión, a base [da lei] non cambiou", dixo, e engadiu que "certamente diminúe a autonomía dos bispos e hai unha centralización desta competencia en favor de Roma".

Os motivos do cambio, explicou Puig, remóntanse a unha aclaración da interpretación da lei, solicitada pola Congregación Vaticana para Institutos de Vida Relixiosa e Sociedades de Vida Apostólica en 2016.

O papa Francisco deixou claro en maio de 2016 que, por validez, o canon 579 requiría aos bispos que consultasen estreitamente co Vaticano sobre a súa decisión, aínda que non lles requiría permiso per se.

Escribindo en L'Osservatore Romano en xuño de 2016, o arcebispo José Rodríguez Carballo, secretario da congregación, explicou que a congregación pediu aclaracións sobre o desexo de evitar o establecemento "descoidado" de institutos e sociedades relixiosas.

Segundo Rodríguez, as crises nos institutos relixiosos incluíron divisións internas e loitas de poder, medidas disciplinarias abusivas ou problemas con fundadores autoritarios que se ven como os "verdadeiros pais e amos do carisma".

O discernimento inadecuado por parte dos bispos, dixo Rodríguez, levou ao Vaticano a ter que intervir sobre problemas que poderían evitarse se fosen identificados antes de dar recoñecemento canónico ao instituto ou á sociedade.

No seu motu proprio do 4 de novembro, o papa Francisco afirmou que "os fieis teñen dereito a ser informados polos seus pastores sobre a autenticidade dos carismas e sobre a integridade dos que se presentan como fundadores" dunha nova congregación ou orde.

"A Sé Apostólica", continuou, "ten a tarefa de acompañar aos pastores no proceso de discernimento que leva ao recoñecemento eclesial dun novo Instituto ou dunha nova Sociedade de dereito diocesano".

Citou o exhorto apostólico post-sinodal do 1996 de Papa Xoán Paulo II "Vita consecrata", segundo o cal os novos institutos e sociedades relixiosas "deben ser avaliados pola autoridade da Igrexa, que é a responsable do exame adecuado tanto para probar a autenticidade do propósito inspirador e evitar a multiplicación excesiva de institucións similares ”.

O papa Francisco dixo: "Os novos institutos de vida consagrada e as novas sociedades de vida apostólica, polo tanto, deben ser recoñecidos oficialmente pola Sede Apostólica, que só ten o xuízo final".