Papa Francisco: ter en conta as pequenas cousas

PAPA FRANCESCO

MEDITACIÓN MAÑÁN NA CAPELA
DOMUS SANCTAE MARTHAE

Ten en conta as pequenas cousas

Xoves 14 de decembro de 2017

(de: L'Osservatore Romano, edición diaria, ano CLVII, n.287, 15/12/2017)

Como unha nai e como un pai, que se chama tenrosamente cun nome de mascota, Deus está aí para cantarlle ao home unha canción de berce, quizais usando a voz dun neno para asegurarse de que o entendan e sen temor sequera a facerse "ridículo". .», porque o segredo do seu amor é «o grande que se fai pequeno». Este testemuño de paternidade -dun Deus que pide a todos que lle mostren as súas feridas para curalas, como fai un pai co seu fillo- foi relanzado polo Papa Francisco na misa celebrada o xoves 14 de decembro en Santa Marta.

Inspirándose na primeira lectura, tomada "do libro da consolación de Israel do profeta Isaías" (41, 13-20), o Pontífice sinalou inmediatamente como subliña "un trazo do noso Deus, un trazo que é a propia definición del: a tenrura». Despois, engadiu, "dixemos" tamén no Salmo 144: "A súa tenrura esténdese sobre todas as criaturas".

"Este fragmento de Isaías -explicou- comeza coa presentación de Deus: 'Eu son o Señor, o teu Deus, que te colle pola man dereita e che di: non teñas medo, eu axudarei'". Pero "unha das primeiras cousas que che chaman a atención deste texto" é como Deus "cholo di": "Non teñas medo, vermiño de Xacob, larva de Israel". En esencia, dixo o Papa, Deus "fálalle como un pai a un fillo". E de feito, apuntou, "cando o pai quere falar co fillo, fai máis pequena a súa voz e tamén intenta que se pareza máis á do neno". Ademais, "cando o pai lle fala ao neno parece que se fai o ridículo, porque se fai neno: e isto é tenrura".

Por iso, proseguiu o Pontífice, "Deus fálanos así, acarízanos así: 'Non teñas medo, vermiño, larva, pequeno'". Ata tal punto que “parece que o noso Deus nos quere cantar unha canción de berce”. E, asegurou, "o noso Deus é capaz diso, a súa tenrura é así: é pai e nai".

Despois, afirmou Francisco, "dixo moitas veces: 'Se unha nai esquece o seu fillo, eu non te esquecerei'. Lévanos ás súas propias entrañas". Por iso "é o Deus quen con este diálogo se fai pequeno para facernos entender, para asegurarnos de que confiamos nel e podemos dicirllo coa valentía de Paulo que cambia a palabra e di: "Papá, abbà, papá". E esta é a tenrura de Deus».

Estamos ante, explicou o Papa, "un dos maiores misterios, é unha das cousas máis fermosas: o noso Deus ten esa tenrura que nos achega e nos salva con esta tenrura". Iso si, proseguiu, "ás veces nos castiga, pero acariñanos". Sempre é "a tenrura de Deus". E "el é o grande: 'Non teñas medo, eu vou na túa axuda, o teu redentor é o santo de Israel'". E así “é o gran Deus quen se fai pequeno e na súa pequeñez non deixa de ser grande e nesta dialéctica o grande é pequeno: está a tenrura de Deus, o grande que se fai pequeno e o pequeno que é grande” .

“O Nadal axúdanos a entender isto: o pequeno Deus está nese pesebre”, reiterou Francisco, confiando: “Vén á cabeza unha frase de Santo Tomé na primeira parte do Somma. Querendo explicar isto "que é divino? que é o máis divino? di: Non coerceri a maximo contineri tamen a minimo divinum est». É dicir: o que é divino é ter ideais que non están limitados nin polo máis grande, senón ideais que ao mesmo tempo están contidos e vividos nas cousas máis pequenas da vida. En esencia, explicou o Pontífice, é unha invitación "a non asustar as grandes cousas, senón a ter en conta as pequenas: isto é divino, os dous xuntos". E os xesuítas coñecen ben esta frase porque "foi tomada para facer unha das lápidas de san Ignacio, así como para describir esa forza de san Ignacio e tamén a súa tenrura".

«É o gran Deus que ten a forza para todo -dixo de novo o Papa referíndose ao paso de Isaías-, pero el encolle para achegarse a nós e alí axúdanos, prométenos cousas: 'Velaí, eu te fago. coma unha trilladora; debullarás, debullarás todo. Alegrarás no Señor, gloriarás do santo de Israel "". Estas son «todas as promesas para axudarnos a seguir adiante: 'O Señor de Israel non te abandonará. Estou convosco"".

"Pero que fermoso é", exclamou Francisco, "contemplar a tenrura de Deus! Cando queremos pensar só no gran Deus, pero esquecer o misterio da encarnación, esa condescendencia de Deus entre nós, veña ao encontro: o Deus que non só é pai senón pai».

A este respecto, o Papa suxeriu algunhas liñas de reflexión para un exame de conciencia: "Son capaz de falar así ao Señor ou teño medo? Todo o mundo responde. Pero alguén pode dicir, pode preguntar: pero cal é o lugar teolóxico da tenrura de Deus? Onde se pode atopar a tenrura de Deus? Cal é o lugar onde mellor se manifesta a tenrura de Deus?». A resposta, sinalou Francisco, é “a ferida: as miñas feridas, as túas feridas, cando a miña ferida se atopa coa súa. Nas súas feridas fomos curados".

"Gústame pensar -confiou unha vez máis o Pontífice propoñendo o contido da parábola do bo samaritano- que pasou con aquel pobre home que caera en mans de bandidos camiño de Xerusalén a Xericó, que pasou cando recuperou o coñecemento. e deitase na cama. Certamente preguntoulle ao hospitaleiro: "Que pasou?", El pobre díxolle: "Foiches golpeados, perdeches o coñecemento" - "Pero por que estou aquí?" —“Porque veu un que limpou as túas feridas. Curoute, trouxote aquí, pagou a túa pensión e dixo que volvería a saldar as contas se hai algo máis que pagar".

Precisamente “este é o lugar teolóxico da tenrura de Deus: as nosas feridas”, afirmou o Papa. E, xa que logo, “que nos pide o Señor? “Pero vai, veña, veña: móstrame a túa ferida, déixame ver as túas feridas. Quero tocalos, quero curalos". E é "aí, ​​no encontro da nosa ferida coa ferida do Señor que é o prezo da nosa salvación, está a tenrura de Deus".

Como conclusión, Francisco propúxonos que pensemos en todo isto «hoxe, durante o día, e tratemos de escoitar esta invitación do Señor: 'Veña, veña: móstrame as túas feridas. Quero curalos".

Fonte: w2.vatican.va