Por que a cidade de Xerusalén é importante no Islam?

Xerusalén é quizais a única cidade do mundo considerada histórica e espiritualmente significativa para xudeus, cristiáns e musulmáns. A cidade de Xerusalén é coñecida en árabe como Al-Quds ou Baitul-Maqdis ("O lugar nobre, sagrado") e a importancia da cidade para os musulmáns é unha sorpresa para algúns cristiáns e xudeus.

Centro de monoteísmo
Cómpre lembrar que o xudaísmo, o cristianismo e o islam proceden dunha fonte común. Todas son relixións do monoteísmo: a crenza de que só hai un Deus e un Deus. Todas as tres relixións comparten reverencia por moitos dos mesmos profetas responsables do primeiro ensino da Unidade de Deus na área arredor de Xerusalén, incluído Abraham , Moisés, David, Salomón e Xesús: a paz sexa sobre todos. A reverencia que comparten estas relixións por Xerusalén é a proba deste fondo compartido.

Primeiro Qiblah para musulmáns
Para os musulmáns, Xerusalén foi o primeiro qibla: o lugar no que dirixen a oración. Durante moitos anos na misión islámica (16 meses despois do Hijrah), Muhammad (a paz estivo por el) recibiu o encargo de cambiar o Qibla de Xerusalén a Meca (Corán 2: 142-144). Informe que o profeta Mahoma dixo: "Só hai tres mesquitas ás que debes ir de viaxe: a mesquita sagrada (Meca, Arabia Saudita), esta mesquita (Madinah, Arabia Saudita) e a mesquita de Al-Aqsa ( Xerusalén). "

De aí que Xerusalén sexa un dos tres lugares máis santos da terra para os musulmáns.

Lugar da viaxe nocturna e ascensión
Xerusalén foi o que visitou Mahoma durante a súa viaxe nocturna e ascensión (chamada Isra 'e Mi'raj). Nunha noite, a lenda cóntanos que o anxo Gabriel trouxo milagrosamente ao profeta da Santa Mesquita da Meca á mesquita máis afastada (Al-Aqsa) en Xerusalén. Despois foi levado ao ceo para amosarlle os signos de Deus. Despois de que o profeta coñecese aos profetas anteriores e os guiase na oración, foi levado de novo á Meca. Toda a experiencia (que moitos comentaristas musulmáns toman literalmente e a maioría dos musulmáns cren que é un milagre) durou varias horas. O acontecemento de Isra 'e Mi'raj é mencionado no Corán, na primeira estrofa do capítulo 17, titulado "Fillos de Israel".

Gloria a Alá, que levou ao seu criado nunha viaxe durante a noite, desde a Santa Mesquita ata a máis afastada mesquita, cuxos valos bendicimos - para que lle mostramos algúns dos nosos sinais. Porque é El quen escoita e sabe todas as cousas. (Corán 17: 1)
Esta viaxe nocturna reforzou aínda máis o vínculo entre a Meca e Xerusalén como cidade santa e é un exemplo da profunda devoción e conexión espiritual de todos os musulmáns con Xerusalén. A maioría dos musulmáns teñen unha profunda esperanza de que Xerusalén e o resto da Terra Santa sexan devoltos a unha terra de paz onde todos os crentes relixiosos poidan existir en harmonía.