Oración a San Leopoldo Mandic para pedir unha graza particular

hqdefault2

O Deus noso Pai, que en Cristo o teu Fillo, morto e resucitado, redimiu toda a nosa dor e quixo a presenza paterna de consolo de San Leopoldo, infundir as nosas almas coa certeza da túa presenza e da túa axuda. Por Cristo, noso Señor. Amén.

Gloria ao Pai.
San Leopoldo, ora por nós!

O Deus, que coa graza do Espírito Santo verte os dons do teu amor sobre os crentes, por intercesión de San Leopoldo, concede aos nosos familiares e amigos a saúde do corpo e do espírito, para que te aman con todo o teu corazón e realicen con amor. o que agrada á túa vontade. Por Cristo, noso Señor. Amén.

San Leopoldo, ora por nós!

O Deus, que manifesta a túa omnipotencia sobre todo en misericordia e perdón, e querías que San Leopoldo fose o teu fiel testemuño, polos seus méritos, que nos conceda para celebrar, no sacramento da reconciliación, a grandeza do teu amor.
Por Cristo, noso Señor. Amén.

Gloria ao Pai.
San Leopoldo, ora por nós!

A VIDA DO SANTO
Leopoldo naceu en Castelnuovo di Cattaro (hoxe Herceg-Novi en Montenegro) o 12 de maio de 1866, penúltimo dos dezaseis fillos de Pietro Mandić e Carolina Zarević, unha familia católica croata. No bautismo recibiu o nome de Bogdan Ivan (Adeodato Giovanni). O seu bisavó paterno Nicola Mandić era orixinario de Poljica, na arquidiocese de Split (Split), onde os seus antepasados ​​procederan de Bosnia, no afastado século XV. En Castelnuovo di Cattaro, na época situada na provincia de Dalmacia, á súa vez parte do Imperio austríaco, os frades franciscanos capuchinos da provincia veneciana prestaron o seu traballo (levaban alí desde 1688, a era do goberno da República de Venecia).

A VOCACIÓN RELIXIOSA

Ao asistir ao ambiente dos frades, con motivo dos oficios relixiosos e das actividades extraescolares da tarde, o pequeno Bogdan expresou o seu desexo de entrar na orde dos capuchinos. Polo discernimento da súa vocación relixiosa, foi recibido no seminario dos capuchinos de Udine e logo, aos dezaoito anos, o 2 de maio de 1884 no noviciado de Bassano del Grappa (Vicenza), onde tomou o hábito franciscano, recibindo o novo nome de "Fra Leopoldo" e comprometéndose a vivir a regra e o espírito de San Francisco de Asís.
De 1885 a 1890 completou os seus estudos filosóficos e teolóxicos nos conventos de Santa Croce en Padua e do Santissimo Redentore de Venecia. Neses anos a formación relixiosa que recibiu a familia recibiu a marca definitiva no estudo e coñecemento da Sagrada Escritura e da literatura patrística e na adquisición da espiritualidade franciscana. O 20 de setembro de 1890, na basílica da Madonna della Salute de Venecia, foi ordenado sacerdote da man de Card. Domenico Agostini.

A ASPIRACIÓN MISIONARIA E ECUMÉNICA

De intelixencia aberta, o padre Leopoldo Mandić tivo unha boa educación filosófica e teolóxica e ao longo da súa vida continuará lendo aos pais e aos doutores da Igrexa. Desde 1887 sentíase chamado a promover a unión de cristiáns orientais separados coa Igrexa católica. Con vistas a regresar á súa terra natal como misioneiro, dedicouse a aprender varias linguas eslavas, incluído algún grego moderno. Pediu marchar ás misións de Oriente na súa propia terra, segundo ese ideal ecuménico, que máis tarde se converteu nun voto, que cultivará ata o final dos seus días, pero a súa mala saúde aconsellou aos seus superiores que non aceptasen a petición . De feito, debido á súa delgada constitución física e un impedimento de fala, non puido dedicarse á predicación.
Os primeiros anos transcorreron no silencio e ocultación do convento de Venecia, asignado ao confesionario e ás obras humildes do convento, cunha pequena experiencia como mendigo de porta en porta. En setembro de 1897 recibiu o encargo de presidir o pequeno convento capuchino de Zadar en Dalmacia. A esperanza de poder cumprir a aspiración á misión non durou moito: xa en agosto de 1900 foi chamado a Bassano del Grappa (Vicenza) como confesor.
Outro breve paréntese da actividade misioneira comezou en 1905 como vicario do convento de Koper, na próxima Istria, onde se revelou inmediatamente como un apreciado e buscado conselleiro espiritual. Pero, unha vez máis, despois de só un ano, foi chamado de volta a Véneto, ao santuario da Madonna dell'Olmo en Thiene (Vicenza). Entre 1906 e 1909 exerceu alí como confesor, agás un breve interludio en Padua.

CHEGADA A PADUA

En Padua, no convento da piazzale Santa Croce, o padre Leopoldo chegou na primavera de 1909. En agosto de 1910 foi nomeado director dos estudantes, é dicir, dos novos frades capuchinos que, á vista do ministerio sacerdotal, asistiron á estudo de Filosofía e Teoloxía.
Foron anos de intenso estudo e dedicación. A diferenza doutros profesores, o padre Leopoldo -que ensinou patroloxía- destacou pola súa benevolencia, que algúns consideraban excesiva e en contraste coa tradición da Orde. Probablemente tamén por iso, en 1914 o padre Leopoldo foi repentinamente relevado da docencia. E foi unha nova causa de sufrimento.
Así, a partir do outono de 1914, aos corenta e oito anos, pediuse ao padre Leopoldo que participase exclusivamente no ministerio da confesión. Os seus dons como conselleiro espiritual xa se coñecían desde hai tempo, tanto que, aos poucos anos, converteuse nun confesor buscado por persoas de todas as esferas da vida, que tamén viñan de fóra da cidade para atopalo.

A GRAN GUERRA E A FRONTEIRA NO SUR DE ITALIA

Fortemente vinculado á súa terra natal, o padre Leopoldo conservara a cidadanía austríaca. A elección, motivada pola esperanza de que os documentos de identidade favoreceran o retorno misioneiro á súa terra natal, converteuse nun problema, en 1917, coa ruta a Caporetto. Como outros "estranxeiros" residentes no Véneto, en 1917 foi sometido a investigacións policiais e, como non tiña intención de renunciar á cidadanía austríaca, foi enviado a confinamento ao sur de Italia. Durante a viaxe, tamén coñeceu ao papa Bieito XV en Roma.
A finais de setembro de 1917 chegou ao convento dos capuchinos de Tora (Caserta), onde comezou a servir a medida do encerro político. Ao ano seguinte pasou ao convento de Nola (Nápoles) e logo de Arienzo (Caserta). Ao final da Primeira Guerra Mundial regresou a Padua. Durante a viaxe visitou os santuarios de Montevergine, Pompeya, Santa Rosa en Viterbo, Asís, Camaldoli, Loreto e Santa Caterina di Bologna.

DEFINITAMENTE EN PADUA

O 27 de maio de 1919 chegou ao convento dos capuchinos de Santa Croce en Padua, onde retomou o seu posto no confesionario. A súa popularidade aumentou a pesar da súa natureza tímida. Os Anais da provincia veneciana dos capuchinos informan: “Na confesión exerce unha fascinación extraordinaria pola gran cultura, co propósito da intuición e especialmente pola santidade da vida. Non só plebeos, senón especialmente intelectuais e aristócratas, é profesor e estudante da Universidade e o clero secular e regular flúe cara a el ”.
En outubro de 1923 os superiores relixiosos trasladárono a Fiume (Rijeka), despois de que o convento pasara á provincia veneciana. Pero, só unha semana despois da súa marcha, o bispo de Padua, Mons. Elia Dalla Costa, intérprete da cidadanía, invitou ao ministro provincial dos franciscanos capuchinos, o padre Odorico Rosin da Pordenone, a traelo de volta. Así, para o Nadal dese ano, o padre Leopoldo, obedecendo aos seus superiores e desbotando o soño de traballar no campo pola unidade cristiá, volvía estar en Padua.
Nunca abandonará Padua o resto da súa vida. Aquí pasará cada momento do seu ministerio sacerdotal en sacramental escoitando confesións e en dirección espiritual.
O domingo 22 de setembro de 1940, na igrexa do convento de Santa Croce celebráronse as vodas de ouro sacerdotais, que son o 50 aniversario da ordenación sacerdotal. As manifestacións espontáneas, xerais e grandiosas de simpatía e estima polo padre Leopoldo deixaron claro o vasto e profundo que foi o bo traballo que realizou en cincuenta anos de ministerio.
Nos últimos meses de 1940, a súa saúde deteriorouse cada vez máis. A principios de abril de 1942 ingresou no hospital: descoñecía que tiña un tumor no esófago. Volvendo ao convento seguiu confesando, aínda que en condicións cada vez máis precarias. Como facía, o 29 de xullo de 1942 confesou sen parar e despois pasou a maior parte da noite en oración.
Ao amencer do 30 de xullo, preparándose para a Santa Misa, esvaeceu. Levado de volta á cama, recibiu o sacramento da unción dos enfermos. Poucos minutos despois, mentres recitaba as últimas palabras da oración Salve Regina, tendo as mans cara arriba, faleceu. A noticia da morte do padre Leopoldo estendeuse rapidamente en Padua. Durante un par de días unha multitude ininterrompida pasou ao convento dos capuchinos para homenaxear o corpo do confesor, xa santo para moita xente. O 1 de agosto de 1942 o funeral tivo lugar, non na igrexa dos capuchinos, senón na igrexa moito maior de Santa María dei Servi. Foi enterrado no cemiterio maior de Padua, pero en 1963 o corpo foi trasladado a unha capela da igrexa capuchina de Padua (Piazza Santa Croce).