ORACIÓN A S. ANNA para obter calquera graza
Prostrate aos pés do teu trono ou gran e gloriosa Santa Anna, veño para humillarche o meu fervoroso prece, a oración do corazón; benvida benigno dame grazas, ora por min.
A terra é verdadeiramente o val das bágoas - o camiño da vida está sementado de espinas - o corazón tormentoso sente forte os golpes da dor - axúdame, escoitame. O meu querida nai, roga por min.
Canso de chorar, sen palabra de confort e esperanza; oprimido baixo o peso das tribulacións só en Ti, que entenden ben a dor dunha alma, coloco a miña esperanza despois de Deus e da Virxe. Querida nai, roga por min.
Os meus pecados foron a causa de facerme perder a paz do corazón - a incerteza do perdón fai que a miña vida sexa máis triste - impétrate Vostede misericordia divina, amor por Xesús, a protección da túa filla O nai S. Anna ora para min.
Mirade a miña casa, a miña familia. Vexa cantas desgracias me oprimen cantas tribulacións están ao meu redor ... ¡Querida nai, pídoche paz e providencia, especialmente paz de alma. Reza Por min.
E agora que necesito graza non me abandonas a Ti que es poderoso no trono de Deus. Elimina de min a tristeza e a desolación, os perigos, os flaxelos do Señor. Bendiga e salva a miña alma; déixame chamarche na vida e na morte e sentirme preto. Ore por min, doce consolador dos afectados. Que un día estea aos teus pés no paraíso santo. Que así sexa. Pater, Ave, Gloria.
Hoxe a Igrexa celebra SS. Anna e Gioacchino "pais da BV Maria SS.ma"
Anna e Gioacchino son os pais da Bendita Virxe María. Os pais da Igrexa recordáronse a miúdo nas súas obras. Espléndidas, por exemplo, as palabras de San Xoán Damasco, bispo: «Dado que debía acontecer que a Virxe Nai de Deus naceu de Anna, a natureza non se atreveu a preceder a semente da graza; pero quedou sen o seu propio froito para que a graza producise o seu. De feito, o primoxénito naceu do que nacería o primoxénito de toda criatura "na que existen todas as cousas" (Col 1,17:XNUMX). ¡Oh feliz parella, Gioacchino e Anna! Toda criatura está endebedada por ti, porque para ti a criatura ofreceulle ao creador o agasallo máis benvido, é dicir, á nai casta, que só foi digna do creador ... ¡O Joachim e Anna, a parella máis casta! Vostede, conservando a castidade prescrita pola lei natural, conseguiu, por virtude divina, o que vai máis alá da natureza: deulle ao mundo a nai de Deus que non coñecía ao home. Ao levar unha vida piadosa e santa na condición humana, deu a luz a unha filla maior que os anxos e agora raíña dos propios anxos ... »
Aínda que hai pouca información sobre S. Anna e, ademais, de textos oficiais nin canónicos, o seu culto está moi estendido tanto en Oriente (século VI) como en Occidente (século X - o de Joachim no século XIV. .).
Case todas as cidades teñen unha igrexa dedicada a ela, Caserta considéraa a súa patroa celestial, o nome de Anna repítese nos títulos de rúas, salóns de cidades, clínicas e outros lugares; algúns municipios levan o seu nome. A nai da Virxe é a propietaria de diversos patrocinios case todos relacionados con María pero sobre todo a patroa das nais da familia, das viúvas, das mulleres que traballan; invócase en partes difíciles e contra a esterilidade conxugal.
Anna deriva do hebreo Hannah (graza) e non se recorda nos evanxeos canónicos; Falan diso os evanxeos apócrifos da Natividade e da Infancia, dos que o máis antigo é o chamado "Proto-Evanxeo de Santiago", escrito non máis tarde de mediados do século II.
Isto narra que Gioacchino, o marido de Anna, era un home piadoso e moi rico e vivía preto de Xerusalén, preto da piscina Fonte Probatica. Un día mentres levaba ao templo as súas abundantes ofrendas, como facía todos os anos, o sumo sacerdote Rubén detívoo dicindo: "Non tes dereito a facelo primeiro, porque non engendrou descendencia".
Gioacchino e Anna eran recén casados que se amaban verdadeiramente, pero non tiñan fillos e pola súa idade xa non terían; segundo a mentalidade xudía da época, o sumo sacerdote viu a maldición divina sobre eles, polo tanto eran estériles. O pastor rico ancián, polo amor que lle trouxo á súa noiva, non quixo atopar outra muller para ter un fillo; polo tanto, entristecido polas palabras do sumo sacerdote, dirixiuse ao arquivo das doce tribos de Israel para comprobar se o que Ruben dixo era certo e unha vez que descubriu que todos os homes piadosos e observadores tiveron fillos, molesto, non tivo o valor. para volver á casa e retirouse á súa terra de montaña e durante corenta días e corenta noites pediu axuda de Deus en medio de bágoas, oracións e xexos. Anna tamén sufriu esta esterilidade, á que se lle engadiu o sufrimento por esta "fuxida" do seu marido; e entrou en oración intensa para pedirlle a Deus que cumpra a súa súplica por un fillo.
Durante a oración apareceu un anxo e anunciou: "Anna, Anna, o Señor escoitou a túa oración e concibirás e darás a luz e falarase da túa descendencia en todo o mundo". Así sucedeu e despois duns meses Anna deu a luz. O "Proto-Evanxeo de Santiago" conclúe: "Despois dos días necesarios ..., deulle a popa á nena chamándoa María, é dicir," Favorita do Señor "».