Purgatorio: o que di a Igrexa e a Sagrada Escritura

As almas que, sorprendidas pola morte, non son tan culpables como para merecer o inferno nin tan bo como para ser inmediatamente admitidas no ceo, terán que purificarse no Purgatorio.
A existencia do purgatorio é unha verdade de fe definitiva.

1) Sagrada Escritura
No segundo libro dos Macabeos (12,43-46) está escrito que Xudá, xeneral en xefe das tropas xudías, despois de loitar nunha cruenta batalla contra Gorgia, durante a cal moitos dos seus soldados permaneceron no chan, convocaron a sobreviventes e propúxolles facer unha colección en sufraxio das súas almas. A colleita da colección foi enviada a Xerusalén para ofrecer sacrificios expiados para este propósito.
Xesús no Evanxeo (Mt 25,26 e 5,26) fai mención explícita a esta verdade cando di que na outra vida hai dous lugares de castigo: un onde o castigo nunca remata "irán á tortura eterna"; o outro onde o castigo termina cando toda a débeda coa Divina Xustiza se paga "ata o último céntimo".
No Evanxeo de San Mateo (12,32:XNUMX) Xesús di: "Quen blasfema contra o Espírito Santo non pode ser perdoado nin neste mundo nin no outro". Destas palabras queda claro que na vida futura hai unha remisión de certos pecados, que só poden ser veniais. Esta remisión só pode ter lugar no Purgatorio.
Na primeira carta aos corintios (3,13-15) San Pablo di: «Se a obra de alguén se atopa deficiente, será privado da súa misericordia. Pero el será salvado polo lume ». Tamén nesta pasaxe falamos claramente de Purgatorio.

2) Maxisterio da Igrexa
a) O Concilio de Trento, na sesión XXV, proclama: "Iluminado polo Espírito Santo, a partir da Sagrada Escritura e da antiga Tradición dos Santos Padres, a Igrexa católica ensina que existe un" estado de purificación, Purgatorio e As almas retidas atopan axuda nos sufraxios dos crentes, especialmente no sacrificio do altar a Deus aceptable "".
b) O Concilio Vaticano II, na Constitución «Lumen Gentium - cap. 7 - n. 49 "afirma a existencia do Purgatorio dicindo:" Ata que o Señor veña na súa gloria e con todos os anxos con el e unha vez destruída a morte, non se lle someten todas as cousas, algúns dos seus discípulos son peregrinos na terra outros, que pasaron desta vida, purifícanse, e outros gozan da gloria contemplando a Deus ”.
c) O catecismo de San Pío X, á pregunta 101, responde: "O purgatorio é o sufrimento temporal da privación de Deus e doutras penas que lle quitan á alma calquera resto de pecado para facelo digno de ver a Deus".
d) O Catecismo da Igrexa Católica, nos números 1030 e 1031, afirma: "Aqueles que morren pola graza e a amizade de Deus, pero son imperfectamente purificados, aínda que están seguros da súa salvación eterna, son sometidos con todo despois da súa morte. , a unha purificación, para obter a santidade necesaria para entrar na ledicia do ceo.
A Igrexa chama a esta purificación final do electorado "purgatorio", bastante diferente do castigo dos condenados ".