Cal é o significado dun arco da vella na Biblia?

Cal é o significado dun arco da vella na Biblia? Que significan as cores como o vermello, o azul e o vermello?

Curiosamente, só hai que buscar tres lugares na Biblia para descubrir o significado dun arco da vella e que cores poden simbolizar. Estes lugares de estudo atópanse nos libros de Xénese, Ezequiel e Revelación.

No relato de Xénese, un arco da vella aparece pouco despois da gran inundación mundial traída para sacar da terra ao home pecador e malvado. Simbolizaba a misericordia de Deus e o pacto que fixo con Noé (representando á humanidade) para non destruír de novo o mundo deste xeito.

E Deus dixo: "Este é o sinal do pacto que fago entre ti e eu e toda criatura viva contigo para as xeracións eternas: coloque o meu arco da vella na nube e será o sinal do pacto entre min e a terra ... e as augas xa non teñen que converterse nun diluvio para destruír toda carne (Xénese 9:12, 15, HBFV).

En certo sentido, unha nube que contén o arco representa a Deus, como afirma o Éxodo 13: "E o Señor precedeunos de día nunha columna de nube para abrir o camiño ..." (Éxodo 13:21).

Dobre arco da vella dentro dun parque estatal de Alaska

Na súa primeira visión de Deus, coñecida como a visión da "roda no medio dunha roda", o profeta Ezequiel compara a gloria de Deus coa que viu. Afirma "Como o arco da vella que está na nube aparece o día de choiva, así foi a aparición do seu brillo ao redor" (Ezequiel 1:28).

Os arcos aparecen de novo no profético libro de Apocalipse, que predice o fin do dominio do home sobre a terra e a chegada de Xesús para establecer o seu Reino. A primeira mención en Apocalipse aparece cando o apóstolo Xoán a usa para describir a gloria e o poder de Deus no seu trono.

Despois destas cousas, mirei e velaquí, unha porta aberta ao ceo. . . E o que estaba sentado parecía unha pedra de jaspe e unha pedra sarda; e un arco da vella estaba ao redor do trono. . . (Revelación 4: 1, 3)

A segunda mención a un arco da vella prodúcese cando Xoán describe a aparición dun poderoso anxo.
Entón vin outro anxo forte baixando do ceo, vestido cunha nube e un arco da vella na cabeza; e o seu rostro era coma o sol, e os seus pés eran como piares de lume (Apocalipse 10: 1).

As cores máis comúns que ven os espidos son, segundo o listado por Isaac Newton: vermello, laranxa, amarelo, verde, azul, anaco e roxo. En inglés, un xeito popular de lembrar estas cores é memorizar o nome "ROY G. BIV". As cores primarias son vermello, amarelo, verde, azul e roxo.

Simbolismo das cores

As cores do arco da vella vermello, púrpura (que é unha mestura de vermello e azul) e escarlata (un vermello brillante) e carmesí (un ton máis vermello de vermello) utilizáronse extensamente no tabernáculo feito por Moisés no deserto. Tamén formaron parte do templo construído posteriormente e baixo o disfrace do sumo sacerdote e doutros sacerdotes (Éxodo 25: 3 - 5, 36: 8, 19, 27:16, 28: 4 - 8, 39: 1 - 2, etc. ). Estas cores eran tipos ou tons de expiación.

As cores púrpura e escarlata poden significar ou representar iniquidade ou pecaminosidade (Apocalipse 17: 3 - 4, 18:16, etc.). A púrpura usábase como símbolo da realeza (Xuíces 8:26). Só o escarlata pode representar prosperidade (Proverbios 31:21, Lamentacións 4: 5).

A cor azul, referida directamente ou cando as escrituras afirman que algo é similar á aparición dun zafiro ou pedra de zafiro, pode ser un símbolo da divindade ou da realeza (Números 4: 5-12, Ezequiel 1: 26, Esther 8:15, etc.).

O azul tamén era a cor que Deus mandou que certos fíos nas franxas das roupas israelitas se colorearan para lembrarlles os mandamentos e vivir un estilo de vida divino (Números 15:38 - 39).

A cor branca que se atopa nun arco da vella pode significar santidade, xustiza e dedicación no servizo ao verdadeiro Deus (Levítico 16: 4, 2 Crónicas 5:12, etc.). Na visión, Xesús aparece por primeira vez ao apóstolo Xoán co pelo branco (Apocalipse 1:12-14).

Todos os crentes ao longo da historia que morren con fe, segundo a Biblia, resucitarán e recibirán roupas brancas para levar (Apocalipse 7:13-14, 19: 7-8).