San Xosé é un pai espiritual que loitará por ti

Don Donald Calloway escribiu un traballo de calor integral e persoal. De feito, o seu amor e entusiasmo polo seu tema son evidentes en todas as páxinas deste libro. Cabe mencionar o seu pasado, que seguramente está baixo a protección deste santo ao que está, xunto coa reverencia pola Madonna, claramente devoto (é pai mariano da Inmaculada Concepción).

Sabemos que "antes da súa conversión, era un abandono do ensino secundario que fora expulsado dun país estranxeiro, institucionalizado dúas veces e lanzado en prisión varias veces". Todo isto foi antes da súa "conversión radical". Un atrae a historias de conversión coma esta, aínda que o tentador resumo deixa sen responder algunhas preguntas.

Moitos católicos coñecerán a popular promoción de San Luís de Montfort da consagración de 33 días á Nosa Señora e talvez xa as consagraran oficialmente. Don Calloway lémbralles que o feito de ser consagrado a San Xosé só apoiará e afondará no precedente. "Non es membro dunha familia espiritual monoparental", subliña, "María é a túa nai espiritual e San Xosé é o teu pai espiritual" - así como o feito de que "os corazóns de Xesús, María e José son un ".

Entón, por que é importante a consagración a San Xosé? É a tese do autor que chegou o tempo de José. Os católicos que teñen un sentido da historia providencial comprenderán esta observación e, de feito, Calloway engadiu moitos acontecementos nos últimos 150 anos para apoiar a súa tese. En 1870, Pío IX declarou a San José Patrón da Igrexa universal. En 1871 o cardeal Vaughan fundou a orde Josephite. En 1909, San Pío X aprobou a letanía de San Xosé. En 1917 en Fátima (significativamente, na última aparición do 13 de outubro), San Xosé aparece e bende o mundo.

En 1921, Benedicto XV engadiu unha mención especial a San Xosé ao Lode Divino. Pío XII instituíu a festa de San Giuseppe Lavoratore o 1 de maio. En 1962 Xoán XXIII incluíu o nome de San Giuseppe no Canon da misa. En 2013, o Papa Francisco inseriu o nome de San Xosé en todas as oracións eucarísticas.

Esta é só unha selección da crecente inclusión de San Xosé na adoración oficial e conciencia da Igrexa. Lembran que Deus non fai nada sen un propósito sobrenatural; ás veces discernindo só moito despois do suceso. Para Don Calloway, a elevación de San Xosé é especialmente necesaria para os nosos tempos, "para axudarnos a protexer o matrimonio e a familia". De feito, segue observando que "moita xente xa non sabe o que significa ser home ou muller, e moito menos o que constitúe un matrimonio e unha familia". Engade que "todo o mundo debe ser evanxelizado, incluída a gran maioría dos cristiáns bautizados".

Ningún católico que segue asuntos públicos poderá impugnar isto ou o comentario de que "os países unha vez establecidos sobre principios xudeo-cristiáns víronse desbordados por ideoloxías e organizacións que pretenden eliminar a sociedade de todo o que é sagrado".

O punto de consagración formal significa que San Xosé se converte no seu propio pai espiritual para que "queiras ser coma el", en todas as súas virtudes masculinas. Para aqueles que prefiren manter a súa vida devoción o máis sinxela posible, o autor comenta que fará unha oración de tarefas sinxela ou pode seguir un programa de preparación para a consagración formal. El mesmo optou por imitar o método de 33 días de San Luís de Montfort.

O libro de Calloway está dividido en tres partes. A primeira parte describe a preparación de 33 días. A parte II contén "As marabillas de San Xosé" e a parte III enumera as oracións por el.

A primeira parte examina todas as facetas santas do personaxe de San Xosé, entre citas das escrituras e santos. Algúns destes, como "Gardián da Virxe", serán familiares; outros, como "Terror dos Demos" poden ser novos. Don Calloway lémbranos que Satanás é real, xunto cos espíritos malvados: "En tempos de medo, opresión, perigo mortal e tentación extrema" deberiamos invocar a axuda de San Xosé: "El loitará por ti".

A parte II inclúe moitos testemuños de santos como André Bessette, San Xoán Paulo II e Josemaría Escrivá para ilustrar a importancia que foi a devoción por San José no seu progreso espiritual.

Na parte de atrás do libro, o padre Calloway inclúe obras de arte que lle encargou a San Xosé. Destes, o que máis me gusta é a icona dun artista descoñecido. Isto é debido a que reflicte a calidade orante e sen vida da iconografía, en contraste coas outras obras que tenden ao estilo piadoso, algo sentimentalizado das ilustracións relixiosas populares, comúns ás imaxes sagradas.

O importante para os católicos, se optan por consagrar a San Xosé ou non, é aprender máis sobre este maior dos santos, designado por Deus como o noso gardián e protector como foi para Nosa Señora e Xesús.