San Martiño de Porres, Santo do día para o 3 de novembro
Santo do día para o 3 de novembro
(9 de decembro de 1579 - 3 de novembro de 1639)
A historia de San Martino de Porres
"Pai descoñecido" é a fría frase xurídica empregada ás veces nos rexistros bautismais. "Sangue medio" ou "recordo de guerra" é o nome cruel que inflixen os de sangue "puro". Como moitos outros, Martin podería converterse nun home amargo, pero non o fixo. Dicíase que de neno daba o seu corazón e os seus bens aos pobres e desprezados.
Era fillo dunha muller liberada de Panamá, probablemente negra pero quizais tamén de orixe indíxena, e dun nobre español de Lima, Perú. Os seus pais nunca se casaron. Martin herdou as características escuras e a pel da súa nai. Isto molestou ao seu pai, que finalmente recoñeceu ao seu fillo despois de oito anos. Despois do nacemento dunha irmá, o pai abandonou a familia. Martin foi criado na pobreza, encerrado nunha sociedade de baixo nivel en Lima.
Cando tiña 12 anos, a súa nai contratouno a un barbeiro cirurxián. Martin aprendeu a cortar o pelo e tamén a sacar sangue (tratamento médico estándar nese momento) para curar feridas, preparar e administrar medicamentos.
Despois duns anos neste apostolado médico, Martin recorreu aos dominicos para ser un "axudante laico", que non se sentía digno de ser un irmán relixioso. Despois de nove anos, o exemplo da súa oración e penitencia, caridade e humildade, levou á comunidade a pedirlle que faga plena profesión relixiosa. Moitas das súas noites pasounas en oracións e prácticas penitenciais; os seus días estaban ocupados co coidado dos enfermos e coidado dos pobres. Foi especialmente impresionante que tratase a todas as persoas independentemente da súa cor, raza ou estado. Foi fundamental na fundación dun orfanato, coidou dos escravos traídos de África e xestionou a esmola diaria do priorado con practicidade e xenerosidade. Converteuse en procurador tanto do priorado como da cidade, xa fose “mantas, camisas, velas, caramelos, milagres ou oracións! "Cando o seu priorato estaba en débeda, dixo:" Só son un pobre mulato. Véndeme. Son propiedade da orde. Véndeme. "
Xunto ao seu traballo diario na cociña, na lavandería e na enfermería, a vida de Martin reflectía os extraordinarios agasallos de Deus: éxtase que o levantaba ao aire, luz que enchía a habitación onde rezaba, bi-localización, coñecemento milagroso, curación instantánea e unha relación notable cos animais. A súa caridade estendeuse ás bestas dos campos e incluso ás pragas da cociña. Desculpou as incursións de ratos e ratas por considerar que estaban desnutridas; gardaba cans e gatos perdidos na casa da súa irmá.
Martin converteuse nun fantástico recaudador de fondos, obtendo miles de dólares en dote para mozas pobres para que puidesen casar ou entrar nun convento.
Moitos dos seus irmáns tomaron a Martin como o seu director espiritual, pero el continuou chamándose "pobre escravo". Era un bo amigo doutra santa dominicana do Perú, Rosa da Lima.
Reflexión
O racismo é un pecado que case ninguén confesa. Como a contaminación, é un "pecado do mundo" que é responsabilidade de todos, pero aparentemente a culpa de ninguén. Apenas se podería imaxinar un patrón máis axeitado que o perdón cristián - por parte dos discriminados - e a xustiza cristiá - por racistas reformados - que Martin de Porres.