Santa Faustina: 11 pecados mortais. Eu, que vin o carallo, dígoche que te quedas lonxe deles

Santa Faustina é o apóstolo da Misericordia e pode estrañar que precisamente a través dela Xesucristo decidise darnos a catequese máis completa do século pasado.

Estas son as palabras que o místico Santo escribiu no seu diario:

"Hoxe, dirixido por un anxo, estiven nos abismos infernais. É un lugar de gran tortura e o espazo que ocupa é enorme ".

"Estas son as dores que vin: o primeiro castigo, o que constitúe o inferno, é a perda de Deus; o segundo, o remordemento constante da conciencia; o terceiro, a conciencia de que ese destino nunca cambiará; a cuarta pena é o lume que penetra na alma, pero non a aniquila; é unha dor terrible: é un lume puramente espiritual acendido pola ira de Deus; a quinta pena é a escuridade continua, un fedor horrible e asfixiante, e aínda que sexa escuro, os demos e as almas condenadas vense e ven todo o mal dos demais e dos seus; a sexta pena é o compañeirismo constante de satán; o sétimo castigo é desesperación tremenda, odio a Deus, maldicións, maldicións, blasfemias ”.

Todo espírito condenado sofre tormentos eternos segundo o pecado no que se decidiu perseverar na vida: é a chamada pena do sentido. Hai diferentes graos de sufrimento dependendo da intensidade do pecado, pero todos os espíritos condenados sofren. Os pecados intelectuais son máis graves que os pecados carnales, polo tanto son castigados con máis seriedade. Os demos non podían pecar pola debilidade carnal, coma nós os homes, por iso os seus pecados son moi graves, aínda hai homes condenados que sofren máis que algúns demos, porque a intensidade do seu pecado na vida incluso superou a dalgúns espíritos anxos. Entre os pecados, hai catro especialmente graves, están os chamados pecados que invocan a vinganza divina: o asasinato voluntario, as perversións sexuais que confunden á sociedade (sodomía e pederastia), a opresión dos pobres, a defraudación dos salarios correctos. en quen traballa. Estes pecados máis graves "encenden a ira de Deus", porque coida de todos os seus fillos, especialmente dos máis novos, os máis pobres e os máis débiles. Hai tamén outros sete pecados, especialmente graves porque son mortais para a alma, e son os sete pecados contra o Espírito Santo: a desesperación da salvación, a presunción de salvarse sen mérito (este pecado é moi común entre os protestantes que cren que salvarse a si mesmo "só pola fe"), desafiar a verdade coñecida, a envexa da graza dos demais, a obstinación nos pecados, a impenitencia final. Os exorcismos son a proba de que os espíritos condenados viven eternamente co seu pecado. Os demos, de feito, difiren precisamente segundo o seu "pecado": hai demos da rabia e polo tanto maniféstanse con ira e furia; demos da desesperación e, polo tanto, sempre aparecen tristes e desesperados, demos da envexa e, polo tanto, máis que outros odian todo o que os rodea, incluídos outros demos. Despois están os pecados ditados pola debilidade e as paixóns carnales. Son de menor intensidade, porque están dictadas pola debilidade da carne, pero poden ser igualmente graves e polo tanto mortais para a alma, porque aínda deforman o espírito e afástanse da graza. Estes son precisamente os pecados que máis arrastran as almas ao inferno, como dixo María aos tres videntes de Fátima. "Vexa e reza para non caer na tentación, o espírito está listo, pero a carne é débil" (Mateo 26,41).