Sant'Antonio Zaccaria, Santo do día para o 5 de xullo

(1502-5 xullo de 1539)

A historia de Sant'Antonio Zaccaria
Ao mesmo tempo que Martín Lutero atacaba os abusos na Igrexa, xa se intentaba reformar dentro da Igrexa. Entre os primeiros promotores da Contrarreforma estaba Anthony Zaccaria. A súa nai quedou viúva aos 18 anos e dedicouse á educación espiritual do seu fillo. Doutorouse en medicina aos 22 anos e mentres traballaba entre os pobres da súa Cremona natal en Italia, atraeu o apostolado relixioso. Renunciou aos seus dereitos sobre calquera herdanza futura, traballou como catequista e foi ordenado sacerdote aos 26 anos. Chamado a Milán en poucos anos, sentou as bases de tres congregacións relixiosas, unha para homes, outra para mulleres e unha asociación de parellas. O seu obxectivo era a reforma da sociedade decadente do seu tempo, comezando polo clero, relixiosos e laicos.

Fortemente inspirado en San Pablo - a súa congregación chámase barnabitas, en honra do compañeiro dese santo - Antonio predicou con gran vigor na igrexa e na rúa, realizou misións populares e non se avergoñou de facer penitencia pública.

Fomentou innovacións como a colaboración laica no apostolado, a comuñón frecuente, a devoción das corenta horas e o toque de campás da igrexa os venres ás 15:00. A súa santidade motivou a moitos a reformar as súas vidas, pero como todos os santos, tamén levou a moitos a opoñerse a el. Dúas veces a súa comunidade tivo que someterse a investigacións relixiosas oficiais e dúas veces foi exonerada.

Mentres estaba nunha misión de paz, enfermou gravemente e foi levado a casa para unha visita á súa nai. Morreu en Cremona aos 36 anos.

Reflexión
A austeridade da espiritualidade de Anthony e o ardor paulino da súa predicación probablemente "apagan" a moita xente hoxe en día. Cando incluso algúns psiquiatras se queixan da falta de sentido do pecado, pode ser o momento de dicirnos que non todo o mal se explica por trastornos emocionais, pulsións inconscientes e inconscientes, influencia dos pais, etc. Os vellos sermóns da misión "inferno e maldita" deron paso a homilías bíblicas positivas e alentadoras. Realmente precisamos a seguridade do perdón, o alivio da ansiedade existencial e o choque futuro. Pero aínda necesitamos que os profetas se poñan de pé e nos digan: "Se dicimos que non temos pecado, enganámonos a nós mesmos e a verdade non está en nós" (1 Xoán 1: 8).