Santo do día para o 14 de xaneiro: a historia de San Gregorio Nazianzeno

(aproximadamente 325 - aproximadamente 390)

A historia de San Gregorio Nazianzeno

Despois do seu bautismo aos 30 anos, Gregorio aceptou encantado a invitación do seu amigo Basilio para unirse a el nun mosteiro recentemente fundado. A soidade rompeuse cando o pai de Gregorio, un bispo, precisou axuda na súa diocese e propiedade. Parece que Gregory foi ordenado sacerdote practicamente pola forza e só aceptou a desgana a responsabilidade. Evitou hábilmente un cisma que ameazou cando o seu pai comprometíase co arianismo. Aos 41 anos Gregorio foi elixido bispo sufragáneo de Cesarea e entrou inmediatamente en conflito con Valens, o emperador, que apoiou aos arios.

Un desafortunado subproduto da batalla foi o arrefriamento da amizade de dous santos. Basilio, o seu arcebispo, enviouno a unha cidade miserable e insalubre na fronteira de divisións inxustamente creadas na súa diocese. Basilio reprochoulle a Gregory que non fora ao seu asento.

Cando a protección para o arianismo rematou coa morte de Valens, Gregorio foi chamado a reconstruír a fe na gran sede de Constantinopla, que estivo baixo os profesores arios durante tres décadas. Retirado e sensible, temía ser atraído pola voráxine da corrupción e da violencia. Primeiro quedou na casa dun amigo, que se converteu na única igrexa ortodoxa da cidade. Nun ambiente así, comezou a pronunciar os grandes sermóns da Trinidade polos que é famoso. Co tempo Gregorio reconstruíu a fe na cidade, pero a costa dun gran sufrimento, calumnias, insultos e incluso violencia persoal. Un intruso incluso intentou facerse co seu bispado.

Os seus últimos días pasounos na soidade e a austeridade. Escribiu poemas relixiosos, algúns deles autobiográficos, de gran profundidade e beleza. Foi aclamado simplemente como "o teólogo". San Gregorio de Nazianzen comparte a súa festa litúrxica con San Basilio o Grande o 2 de xaneiro.

Reflexión

Pode ser un pouco de confort, pero o malestar post-Vaticano II na Igrexa é unha tempestade suave en comparación coa devastación causada pola herexía aria, un trauma que a Igrexa nunca esqueceu. Cristo non prometeu o tipo de paz que nos gustaría ter: sen problemas, sen oposición, sen dor. Dun xeito ou doutro, a santidade é sempre o camiño da cruz.