Como Satanás interrompe as súas oracións para non levalas a Deus

Satanás traballa constantemente nas nosas vidas. A súa é unha actividade que non sabe paus nin descanso: as súas emboscadas son continuas, a súa capacidade de suxerir o mal é difícil de captar e moi difícil de erradicalo, as súas calidades mistificantes dificultan o seu recoñecemento e a loita, especialmente para aqueles cristiáns de fe sólida, que representan os seus obxectivos favoritos. Especialmente cando rezan.

Neste sentido, queremos contarvos a historia dun rapaz nacido baixo o signo de Satanás (os seus pais eran satanistas), que consagrou a súa vida ao diaño, antes de converterse ao cristianismo. A súa conversión tería lugar por toda unha comunidade á que pretendía atacar co apoio dos demos dos que era estimado aliado, pero da que foi derrotado grazas á fe colectiva e o xaxún.

Como coñecedor profundo das forzas escuras, o rapaz representaba unha fonte de información sen precedentes para aqueles que queren loitar contra o mal e coñecían todas as formas en que Satanás interrompía as nosas oracións. E por este motivo John Mulinde, un cura que naceu e operaba en Uganda, quixo escoitar o que tiña que dicir o rapaz. En canto á credibilidade de John Mulinde, basta con mencionar o feito de que foi desfigurado con ácido por bandas de extremistas islámicos que odiaron o seu traballo. O que aprendeu sobre as forzas do mal ten unha importancia extraordinaria hoxe.

Segundo o mozo, o mundo debe ser imaxinado como cuberto cunha rocha escura (o mal). A intensidade das oracións varía segundo a capacidade de perforar esta manta malvada e de irradiarse cara arriba para chegar a Deus, e distingue tres tipos de oracións: as que veñen de rezar ocasionalmente; os dos que rezan con bastante frecuencia e consciencia, pero en momentos libres; os dos que rezan continuamente porque senten a necesidade.

No primeiro caso, unha especie de fume con pouca coherencia é criada coas oracións, que se dispersa no aire sen sequera poder chegar á manta negra. No segundo caso, o fume espiritual elévase no aire, pero está disperso en contacto coa cortina escura. No terceiro caso, son persoas extremadamente cren cuxa oración é frecuente e cuxo fume é capaz de perforar a capa escura e proxectarse cara arriba e cara a Deus.

Satán sabe ben que a intensidade da oración depende da continuidade coa que se dialoga con Deus e intenta cortar esta relación cando o vínculo se achega, a través dunha serie de pequenos trucos que moitas veces son suficientes para lograr o obxectivo. : distraer. Fai soar o teléfono, provoca unha repentina fame que empurra ao cristián a interromper a súa oración, ou fai pequenas dolencias físicas ou dores que se desvían e inducen a adiar a oración.

Nese momento conséguese o obxectivo de Satanás. Entón, non nos distraamos nada cando estamos rezando. Continuamos ata que sentimos que a nosa oración se tornou lineal, agradable e intensa. Seguimos ata que rompamos as barreiras do mal, porque unha vez que a manta está perforada, non hai xeito de que Satanás nos devolva.