Descubra por que a data da Semana Santa cambia cada ano
Algunha vez te preguntaches por que o domingo de Pascua pode caer entre o 22 de marzo e o 25 de abril? E por que as igrexas ortodoxas orientais adoitan celebrar a Semana Santa noutro día que as igrexas occidentais? Son boas preguntas con respostas que requiren algunha explicación.
Por que a Semana Santa cambia cada ano?
Desde a historia da igrexa primitiva, determinar a data precisa da Semana Santa foi obxecto de debates constantes. Por un lado, os seguidores de Cristo deixaron de rexistrar a data exacta da resurrección de Xesús. A partir dese momento, o asunto volveuse cada vez máis complexo.
Unha explicación sinxela
No fondo do asunto hai unha explicación sinxela. A Semana Santa é unha festa móbil. Os primeiros crentes na igrexa de Asia Menor desexaban manter a observancia da Pascua relacionada coa Pascua. A morte, o enterro e a resurrección de Xesucristo producíronse despois da Semana Santa, polo que os seguidores querían que a Pascua se celebrase sempre despois da Semana Santa. E, debido a que o calendario festivo xudeu está baseado en ciclos solares e lunares, cada día do festival é móbil, cambiando as datas dun ano a outro.
O impacto lunar na Semana Santa
Antes do 325 d.C., o domingo celebrábase o domingo inmediatamente seguinte á primeira lúa chea despois do equinoccio de primavera (primavera). No Concilio de Nicea, no 325 d.C., a Igrexa occidental decidiu establecer un sistema máis estandarizado para determinar a data da Semana Santa.
Hoxe, no cristianismo occidental, a Semana Santa celébrase sempre o domingo inmediatamente seguinte á data da lúa chea do ano de Semana Santa. A data da lúa chea de Semana Santa está determinada por táboas históricas. A data da Semana Santa xa non se corresponde directamente cos acontecementos lunares. Debido a que os astrónomos foron capaces de aproximar as datas de todas as lúas cheas nos próximos anos, a Igrexa occidental utilizou estes cálculos para establecer unha táboa de datas eclesiásticas da Lúa chea. Estas datas determinan os días santos do calendario eclesiástico.
Aínda que lixeiramente modificado da súa forma orixinal, en 1583 d.C. a táboa para determinar as datas eclesiásticas da Lúa chea estableceuse permanentemente e desde entón usouse para determinar a data da Semana Santa. Polo tanto, segundo as táboas eclesiásticas, a Lúa chea de Pascua é a primeira data eclesiástica da Lúa chea despois do 20 de marzo (que era a data do equinoccio de primavera no 325 d.C.). Polo tanto, no cristianismo occidental, a Pascua celébrase sempre o domingo inmediatamente seguinte á lúa chea de Pascua.
A lúa chea de Semana Santa pode variar ata dous días desde a data real da lúa chea, con datas que van do 21 de marzo ao 18 de abril. En consecuencia, as datas de Semana Santa poden variar do 22 de marzo ao 25 de abril no cristianismo occidental.
Datas de Pascua oriental e occidental
Historicamente, as igrexas occidentais utilizaban o calendario gregoriano para calcular a data da Semana Santa e as igrexas ortodoxas orientais usaban o calendario xuliano. É en parte por iso que as datas raramente eran iguais.
A Semana Santa e as vacacións relacionadas non se axustan a unha data fixa nos calendarios gregoriano ou xuliano, o que as converte en festas móbiles. As datas, pola contra, están baseadas nun calendario lunar moi similar ao calendario xudeu.
Aínda que algunhas igrexas ortodoxas orientais non só manteñen a data da Semana Santa baseándose no calendario xuliano que se usaba durante o Primeiro Concilio Ecuménico de Nicea no 325 d.C., tamén utilizan a lúa completa, astronómica e real e o actual equinoccio de primavera, observado ao longo o meridiano de Xerusalén. Isto complica o asunto, debido á imprecisión do calendario xuliano e aos 13 días que venceron desde o ano 325 d.C. e significa que, para manterse en liña co equinoccio de primavera establecido orixinalmente (325 d.C.), a Semana Santa a igrexa ortodoxa non se pode celebrar antes do 3 de abril (calendario gregoriano actual), que foi o 21 de marzo de Cristo
325.
Ademais, de acordo coa regra establecida polo Primeiro Concilio Ecuménico de Nicea, a Igrexa Ortodoxa Oriental adheriuse á tradición de que a Pascua sempre debe caer despois da Pascua desde que a resurrección de Cristo ocorreu despois da celebración da Pascua.
Finalmente, a Igrexa Ortodoxa atopou unha alternativa ao cálculo da Pascua baseada no calendario gregoriano e na Pascua desenvolvendo un ciclo de 19 anos, en oposición ao ciclo de 84 anos da Igrexa occidental.