Atopa as novas confesións de Natuzza Evolo: "Eu vin as almas, así é como é a vida despois"

Neste artigo quero compartir un fermoso testemuño emitido por un cura sobre as confesións de Natuzza Evolo. O misticismo de Paravati foi visitado polas almas do purgatorio e a miúdo mantiveron conversacións entre elas para que tivese un claro concepto de como era a vida na vida posterior.

Neste artigo extraído do sitio pontifex informamos do que foi escrito por don Marcello Stanzione sobre as experiencias de Natuzza Evolo, mística de Paravati, que xa falta hai uns anos, na vida morta contada polas almas que a visitaron con espírito. Hai moitos anos falaba cun coñecido sacerdote carismático que fundara un grupo eclesial recoñecido por algúns bispos. Comezamos a falar de Natuzza Evolo e, para a miña sorpresa, o cura dixo que, segundo el, Natuzza facía espiritismo barato. Estaba moi molesta por esta afirmación, por unha forma de respecto que non respondeu ao famoso sacerdote pero, no meu corazón, pensei de inmediato que esta seria afirmación xurdiu dunha forma non nobre de envexa cara a unha muller analfabeta pobre á que miles de persoas se convertían cada mes sempre obtendo alivio na alma e no corpo. Co paso dos anos, tentei estudar a relación de Natuzza co falecido e deime enteiramente que a mística calabresa non se consideraba absolutamente un "medio". De feito, Natuzza non invoca aos mortos pedíndolles que veñan a ela e ... ... as almas dos mortos aparecen a ela non pola súa decisión e vontade, senón só pola vontade das propias almas grazas obviamente ao permiso divino. Cando a xente lle pedía que tivese mensaxes ou respostas ás súas preguntas do falecido, Natuzza sempre respondeu que o seu desexo non dependía dela, senón só do permiso de Deus e convidounos a rezar ao Señor para que este fose seu O pensamento desexoso foi concedido O resultado foi que algunhas persoas recibiron mensaxes dos seus mortos, e outras non responderon, mentres que Natuzza tería gusto de todos. Non obstante, o anxo custodiante sempre a informou se esas almas no máis alá necesitaban sufraxios máis ou menos e as santas misas. Na historia da espiritualidade católica, as aparicións de almas do Ceo, o Purgatorio e ás veces incluso do Inferno tiveron lugar na vida de numerosos santos místicos e canonizados. En canto ao purgatorio, podemos mencionar entre os moitos místicos: San Gregorio o Grande, do que se derivou a práctica das misas celebradas a continuación durante un mes, chamadas precisamente "misas gregorianas"; Santa Geltrude, Santa Teresa de Ávila, Santa Margarida de Cortona, Santa Brigida, Santa Verónica Giuliani e, máis preto de nós, tamén Santa Gemma Galgani, Santa Faustina Kowalska, Teresa Newmann, Maria Valtorta, Teresa Musco, San Pio de Pietrelcina, Edwige Carboni, Maria Simma e moitos outros. É interesante subliñar que, aínda que para estes místicos, as aparicións das almas do Purgatorio tiñan como obxectivo aumentar a súa propia fe e impulsalas a maiores oracións de sufraxio e penitencia, para acelerar a súa entrada no Paraíso, no caso de Natuzza, en cambio, obviamente, ademais de todo isto, Deus outorgoulle este carisma a unha ampla actividade de consolo do pobo católico e nun período histórico no que, na catequese e a homilética, o tema Purgatorio está case completamente ausente, para fortalecer. nos cristiáns a fe na supervivencia da alma despois da morte e no compromiso que a Igrexa militante debe ofrecer a favor da Igrexa sufrida. Os mortos confirmaron en Natuzza a existencia de Purgatorio, ceo e inferno, aos que foron enviados despois da morte, como recompensa ou castigo pola súa conduta de vida. Natuzza, coas súas visións, confirmou o pluri-milenario ensino do catolicismo, é dicir que inmediatamente despois da morte, a alma do falecido é dirixida polo anxo gardián, á vista de Deus e está perfectamente xulgada en todos os máis pequenos detalles da súa. existencia. Os que foron enviados ao Purgatorio solicitaron sempre, a través de Natuzza, oracións, esmolas, sufraxios e especialmente misas santas para que as súas penas se acurtasen. Segundo Natuzza, o Purgatorio non é un lugar particular, senón un estado interior da alma, que fai penitencia "nos mesmos lugares terrestres onde viviu e pecou", polo tanto tamén nas mesmas casas habitadas durante a vida. Ás veces as almas fan o Purgatorio incluso dentro das igrexas, cando a fase de maior expiación foi superada. O noso lector non debería sorprendernos con estas afirmacións de Natuzza, porque a nosa mística, sen sabelo, repetiu cousas xa afirmadas polo papa Gregorio Magno no seu libro de Diálogos. Os sufrimentos do Purgatorio, aínda que aliviados pola comodidade do anxo gardián, poden ser moi duros. Como proba disto, sucedeu un episodio singular a Natuzza: ela viu unha persoa falecida e preguntoulle onde estaba. O morto respondeu que estaba nas chamas do Purgatorio, pero Natuzza, ao velo sereno e tranquilo, observou que, a xulgar pola súa aparencia, isto non tiña por que ser certo. A alma purgadora reiterou que as chamas do Purgatorio as levaban a onde queira que fosen. Mentres el pronunciaba estas palabras, o viu envolto en chamas. Crendo que era a súa alucinación, Natuzza achegouse a el, pero foi afectada pola calor das chamas que lle provocou unha molesta queimadura na gorxa e na boca que a impediu alimentarse normalmente durante corenta días e foi obrigada a buscar tratamento. Giuseppe Domenico valente, doutor de Paravati. Natuzza atopou numerosas almas ilustres e descoñecidas. Ela que sempre dixo que era ignorante tamén coñeceu a Dante Alighieri, quen revelou que servira trescentos anos de Purgatorio, antes de poder entrar no Ceo, porque aínda que compuxera as cancións da Comedia baixo inspiración divina, desgraciadamente regalara. o espazo, no seu corazón, para os seus gustos e gustos persoais, na concesión dos premios e as penas: de aí o castigo de trescentos anos de Purgatorio, sen embargo gastado no Prato Verde, sen sufrir ningún outro sufrimento que o da falta de Deus. Numerosos testemuños foron recollidos sobre os encontros entre Natuzza e as almas da igrexa sufrida. A profesora Pia Mandarino, de Cosenza, lembra: "Despois da morte do meu irmán Nicola o 25 de xaneiro de 1968, caín nun estado de depresión e perdín a fe. Enviei a Padre Pio, a quen antes coñecera: "Pai, quero a miña fe de volta". Por razóns que me son descoñecidas non recibín inmediatamente a resposta do pai e, en agosto, fun visitar Natuzza por primeira vez. Díxenlle: "Non vou á igrexa, xa non tomo a comuñón ...". Natuzza risou, acaricioume e díxome: "Non te preocupes, pronto chegará o día en que non podes prescindir dela. O teu irmán está seguro e fíxose a morte dun mártir. Agora necesita oracións e está diante dunha foto da Madonna de xeonllos que reza. Sofre porque está de xeonllos. " As palabras de Natuzza tranquilizáronme e, un tempo despois, recibín, a través de Padre Pellegrino, a resposta de Padre Pio: "O teu irmán salvouse, pero precisa de sufraxios". A mesma resposta de Natuzza! Como Natuzza me prognosticou, volvín á fe e á frecuencia da misa e dos sacramentos. Hai uns catro anos souben de Natuzza que Nicola ía ao ceo, inmediatamente despois da primeira comuñón dos seus tres netos que, en San Giovanni Rotondo, ofreceron a súa primeira comuñón para o seu tío ". A señorita Antonietta Polito di Briatico sobre a relación de Natuzza coa vida nocturna presenta o seguinte testemuño: "Tiven unha disputa cun parente meu. Pouco tempo despois, cando fun a Natuzza, puxo a man no ombreiro e díxome: "¿Entrouche nunha loita?" "E como sabes?" "O irmán daquela (falecido) díxome. Envíalle a dicir para intentar evitar estas pelexas porque o padece ". Non mencionara Natuzza sobre isto e ela non o podería saber de ninguén. Nomeoume exactamente a persoa coa que discutira. Outra vez Natuzza faloume deste mesmo falecido de que estaba feliz porque a súa irmá lle ordenara que tivese misas gregorianas. "Pero quen lle dixo iso?", Preguntoulle e ela: "A falecida". Moito antes, eu lle preguntara polo meu pai, Vincenzo Polito, que faleceu en 1916. preguntoume se tiña unha foto dela, pero eu dixen que non, porque nese momento aínda non o facían con nós. A próxima vez que fun a ela, informoume que levaba moito tempo no ceo, porque ía á igrexa mañá e noite. Non sabía deste costume, porque cando morreu meu pai tiña só dous anos. entón miña nai pediulle que o confirmase ". Teresa Romeo, de Melito Portosalvo, dixo: "O 5 de setembro de 1980 faleceu a miña tía. O mesmo día do funeral, un amigo meu foi a Natuzza e pediu novas do falecido. "Está a salvo!", Respondeu el. Pasados ​​corenta días, fun a Natuzza, pero xa me esquecera da miña tía e non a trouxera a foto comigo, para amosala a Natuzza. Pero isto en canto me viu me dixo: "O Teresa, ¿sabes a quen vin onte? A túa tía, esa anciá que morreu por última vez (Natuzza nunca a coñecera na vida) e díxome: "Son a tía de Teresa. Dille que estou feliz con ela e co que fixo por min, que recibo todos os sufraxios que me envía e que rogo por ela. Purifiqueime na terra ". Esta tía miña, cando morreu, estaba cega e paralizada na cama ". Anna Maiolo, residente en Gallico Superiore, di: "Cando fun a Natuzza por primeira vez, despois da morte do meu fillo, díxome:" O teu fillo está nun lugar de penitencia, como nos ocorrerá con todos nós. Bendito o que pode ir ao Purgatorio, porque hai algúns que van ao inferno. Necesita sufraxios, recíbeos, pero necesita moitos sufraxios! ". Despois fixen varias cousas para o meu fillo: celebrara moitas misas, tiña unha estatua da Nosa Señora Axuda dos cristiáns feita para as Irmás, comprei un cáliz e unha monstrua na súa memoria. Cando regresei a Natuzza díxome: "O teu fillo non precisa nada!". "Pero como, Natuzza, a outra vez que me dixeches que necesitaba moitos sufraxios!". "Todo o que fixeches é suficiente!", Respondeu. Non a informara do que fixera por el. Sempre a señora Maiolo testemuña: "O 7 de decembro de 1981, véspera da Inmaculada Concepción, despois da novena, volvín á miña casa, acompañada dunha amiga miña, a señora Anna Giordano. Na igrexa rezaba a Xesús e á nosa Señora, dicíndolles: "O meu Xesús, miña Virxe, dame un sinal cando o meu fillo entra no ceo". Ao chegar preto da miña casa, mentres estaba a piques de saudar ao meu amigo, de súpeto, vin no ceo, por encima da casa, un globo luminoso, do tamaño da lúa, que se movía e desapareceu en poucos segundos. Pareceume que tiña un rastro azul. "Mamma mia, que é?", Exclamou a señora Giordano, tan temerosa coma min. Corrín para chamar á miña filla, pero o fenómeno xa se detivera. Ao día seguinte chamei ao Observatorio Xeofísico de Reggio de Calabria, preguntándolle se houbo algún fenómeno atmosférico ou algunha estrela de tiro grande a noite anterior, pero dixeron que non observaron nada. "Vostede viu un avión", dixeron, pero o que o meu amigo e eu vimos non tiña nada que ver cos avións: era unha esfera brillante similar á lúa. O 30 de decembro seguinte fun coa miña filla a Natuzza, contoulle o feito e ela explicoume así: "Foi unha manifestación do teu fillo que entrou no ceo". O meu fillo morrera o 1 de novembro de 1977 e xa entrara no paraíso o 7 de decembro de 1981. Antes deste episodio, Natuzza sempre me asegurara que estaba ben, tanto que, se o vise no lugar onde estaba, certamente lle dixera: "Meu fillo, quédate tamén" e que sempre rezaba pola miña dimisión. . Cando lle dixen a Natuzza: "Pero aínda non se confirmara", achegouse a min e falándome coa cara, como fai, co brillo dos ollos, respondeu: "Pero era de corazón puro!". O profesor Antonio Granata, profesor da Universidade de Cosenza, trae a súa outra experiencia coa mística calabresa: "O martes 8 de xuño de 1982, durante unha entrevista, mostro a Natuzza as fotografías de dúas das miñas tías, chamadas Fortunata e Flora, que morreron. hai un par de anos e aos que lle fun moito. Intercambiamos estas frases: "Estas son as dúas tías que levan uns anos mortas. Onde están?". "Estou nun bo lugar." "Estou no ceo?". "Un (indicando a tía Fortunata) está en Prato Verde, o outro (indicando a tía Flora) está axeonllado ante a pintura da Madonna. Non obstante, ambos están seguros ". "Necesitan oracións?" "Podes axudalos a acurtar o seu período de espera" e, previndo a miña pregunta adicional, engade: "E como podes axudalos? Aquí: recitando algún Rosario, algunhas oracións durante o día, facendo algo de comuñón, ou se fas un bo traballo dedícaselles a eles ".