Un traballador sanitario católico opúxose á anticoncepción. A súa clínica católica despediuna

Un mozo profesional médico de Portland, Oregón, foi despedido este ano por opoñerse a determinados procedementos médicos baseados na súa fe católica.

Non obstante, foi despedida non dun hospital secular, senón dun sistema de saúde católico, que afirma seguir as ensinanzas católicas sobre cuestións bioéticas.

"Non creo que houbese necesariamente que responsabilizar ás institucións católicas por ser católicas e pro-vida, pero espero difundir a conciencia", dixo Megan Kreft, asistente médica, a CNA.

"Non só é lamentable que a santidade da vida humana se vexa minada nos nosos sistemas de saúde católicos: o feito de que sexa promovida e tolerada é inaceptable e francamente escandaloso".

Kreft dixo ao CNA que pensaba que a medicina se aliñaría ben coa súa fe católica, aínda que como estudante anticipou algúns desafíos como persoa pro-vida que traballa no sector da saúde.

Kreft asistiu á Oregon Health and Science University en Portland. Como era de esperar, na facultade de medicina atopou procedementos como anticoncepción, esterilización, servizos transxénero e tivo que pedir desculpas por todos eles.

Foi capaz de traballar coa oficina do título IX para obter vivenda relixiosa mentres estaba na escola, pero finalmente a súa experiencia na facultade de medicina levouna a excluír o traballo en atención primaria ou a saúde das mulleres. mulleres.

"Esas áreas da medicina necesitan provedores que estean máis comprometidos coa defensa da vida que calquera outra", dixo.

Foi unha decisión difícil, pero afirma que os profesionais médicos que traballan neses campos adoitan aceptar procedementos máis cuestionables como o aborto ou o suicidio asistido.

"Chamámonos no campo da medicina a coidar verdadeiramente a mente, o corpo e o espírito", subliñou, e engadiu que como paciente loitou por atopar asistencia médica que afirme a vida.

Non obstante, Kreft quería estar aberta a todo o que Deus lle chamaba e atopouse cun posto de axudante médico no Providence Medical Group, o seu hospital católico local en Sherwood, Oregón. A clínica forma parte do maior Providence-St. Joseph Health system, un sistema católico con clínicas en todo o país.

"Esperaba que polo menos o meu desexo de practicar medicina consistente coa miña fe e conciencia fose tolerado, polo menos", dixo Kreft.

A clínica ofreceulle o traballo. Como parte do proceso de contratación, pedíuselle que asinase un documento polo que aceptaba cumprir a identidade e misión católica da institución e as Directrices éticas e relixiosas dos bispos dos Estados Unidos para os servizos de saúde católicos, que proporcionan unha guía católica con autoridade. sobre problemas bioéticos.

En Kreft, parecía unha vitoria para todos. Non só se toleraría un enfoque católico da asistencia sanitaria no seu novo lugar de traballo; Parecía que, polo menos no papel, sería imposto, non só para ela senón para todos os empregados. Asinou felizmente as directivas e aceptou o cargo.

Con todo, antes de que Kreft comezase a traballar, di que un dos administradores da clínica contactou con ela para preguntarlle que procedementos médicos estaría disposta a ofrecer como asistente persoal.

Na lista fornecida, ademais de moitos procedementos benignos como puntos ou eliminación das uñas dos pés, figuraban procedementos como vasectomía, inserción de dispositivos intrauterinos e anticoncepción de emerxencia.

Kreft quedou bastante sorprendido ao ver eses procedementos na lista, porque todos van en contra dos ERD. Pero a clínica ofreceunos aos pacientes con bastante apertura, dixo.

Di que foi desalentador, pero prometeu manterse fiel á súa conciencia.

Nas primeiras semanas do traballo, Kreft dixo que pediu a un médico que derivase a un paciente para un aborto. Tamén descubriu que a clínica animou aos provedores a prescribir anticonceptivos hormonais.

Kreft púxose en contacto coa administración da clínica para dicirlles que non tiña intención de participar nin referirse a eses servizos.

"Non pensei que tivese que ser explícito con isto, porque unha vez máis, a organización dixo que non eran servizos que prestaban", apuntou Kreft, "pero quería estar á vangarda e atopar un camiño a seguir".

Tamén se puxo en contacto co Centro Nacional de Bioética Católica para obter consello. Kreft dixo que pasou moitas horas por teléfono co doutor Joe Zalot, experto en ética do persoal de NCBC, estudando estratexias sobre como abordar os dilemas éticos aos que se enfrontaba.

Zalot dixo a CNA que a maioría da xente descoñece os matices da bioética católica e NCBC existe para axudar aos profesionais sanitarios e aos pacientes con estas preguntas.

Zalot dixo que NCBC a miúdo recibe chamadas de traballadores sanitarios que son presionados para que actúen de forma que infrinxa a súa conciencia. A maioría das veces son clínicos católicos nun sistema secular.

Pero de cando en vez, dixo, reciben chamadas de católicos que traballan en sistemas de saúde católicos, como Megan, que están baixo unha presión similar.

"Vemos que os sistemas de saúde católicos fan cousas que non deberían facer, e algúns son peores que outros", comentou.

Kreft falou co seu director de clínica e oficial de integración da misión sobre as súas preocupacións e díxolle que a organización "non controla os provedores" e que a relación paciente-provedor é privada e sagrado.

Kreft considerou insatisfactoria a resposta da clínica.

"Se vostede é un sistema que non aprecia os [ERD], considéraos como burocracia e non fará o esforzo para verificar que están integrados ou que o persoal e os provedores os entenden, é case mellor non [asinalos]. Sexamos coherentes aquí, recibía mensaxes moi mixtas ", dixo Kreft.

A pesar da insistencia da clínica en que "non presta servizos policiais", Kreft cría que as súas decisións de saúde estaban baixo control.

Kreft di que o seu director da clínica nun momento dado lle dixo que as puntuacións de satisfacción dos pacientes da clínica poderían baixar se non prescribía anticonceptivos. Finalmente, a clínica prohibiu a Kreft ver a calquera paciente en idade fértil, explícitamente polas súas crenzas sobre a anticoncepción.

Un dos últimos pacientes que viu Kreft foi unha muller nova que vira anteriormente por un problema non relacionado coa planificación familiar nin coa saúde das mulleres. Pero ao final da visita, pediu a Kreft anticoncepción de urxencia.

Kreft intentou escoitar con compaixón, pero díxolle ao paciente que non podía prescribir nin remitir a anticoncepción de emerxencia, citando as políticas de Providence ao respecto.

Non obstante, cando Kreft saíu da habitación, decatouse de que outro profesional sanitario intervira e estaba a prescribir o anticonceptivo de urxencia do paciente.

Poucas semanas despois, o director médico rexional chamou a Kreft para unha reunión e díxolle a Kreft que as súas accións traumatizaron ao paciente e que Kreft "prexudicou ao paciente" e, por tanto, rompeu o Xuramento Hipocrático.

"Estas son grandes e significativas afirmacións sobre un profesional sanitario. E aquí estiven operando polo amor e coidado desta muller, coidándoa desde o punto de vista médico e espiritual ", dixo Kreft.

"A paciente sufriu un trauma, pero foi pola situación na que se atopaba".

Máis tarde, Kreft achegouse á clínica e preguntoulle se lle permitían tomar un curso de planificación familiar natural para o seu requisito de educación continua e rexeitaron porque "non era relevante" para o seu traballo.

Os ERD afirman que as organizacións sanitarias católicas deben proporcionar adestramento en NFP como alternativa á anticoncepción hormonal. Kreft dixo que descoñecía que alguén na clínica fora adestrado en NFP.

Finalmente, o liderado e os recursos humanos da clínica informaron a Kreft de que necesitaba asinar un documento de expectativas de rendemento, indicando que se unha paciente solicita un servizo que ela mesma non presta, Kreft estaría obrigada a derivar o paciente a outro. Traballador sanitario da Providencia.

Isto implicaría que Kreft se refería a servizos que, segundo o seu criterio médico, consideraba prexudicial para o paciente, como a ligadura de trompas e os abortos.

Kreft di que escribiu ao liderado do sistema sanitario, lembrándolles a súa identidade católica e preguntando por que había tal desconexión entre ERD e as prácticas hospitalarias. Di que nunca recibiu resposta ás súas preguntas sobre os ERD.

En outubro de 2019 recibiu un aviso de 90 días de retirada porque non asinaría o formulario.

A través da mediación facilitada pola Thomas More Society, un bufete de avogados católico, Kreft acordou non demandar a Providence e xa non empregaba a principios de 2020.

Di que o seu obxectivo na resolución era poder contar a súa historia libremente (algo que un litixio quizais non lle permitiu facer) e ser unha fonte de apoio para outros profesionais médicos que teñen obxeccións similares.

Kreft tamén presentou unha queixa ante a Oficina de Dereitos Civís no Departamento de Saúde e Servizos Humanos, que traballa cos empresarios para elaborar un plan de acción correctiva para remediar as violacións dos dereitos civís e incluso pode obter financiamento. federal se continúan as violacións.

Di que actualmente non hai actualizacións importantes sobre esa denuncia; a pelota está actualmente no campo da HHS.

Providence Medical Group non respondeu á solicitude de comentarios de CNA.

Kreft di que, practicando coidados de saúde pro-vida, quería ser "un pouco lixeira" na súa clínica, pero isto "non foi tolerado nin permitido na organización".

"Esperaba [oposición] nun hospital secular onde estaba a miña formación, pero o feito de que estea a suceder dentro de Providence é escandaloso. E confunde aos pacientes e aos seus seres queridos ”.

Recomendou a calquera profesional da saúde que teña un dilema ético contactar con NCBC, xa que pode axudar a traducir e aplicar as ensinanzas da Igrexa a situacións da vida real.

Zalot recomendou que todos os traballadores sanitarios católicos se familiaricen coas proteccións de conciencia existentes no hospital ou clínica onde traballan e busquen representación legal se fose necesario.

Zalot dixo que NCBC ten coñecemento de polo menos un médico do Sistema de Saúde de Providence que aproba os suicidios asistidos.

Noutro exemplo recente, Zalot dixo que recibiu a chamada dun traballador da saúde doutro sistema de saúde católico que estaba a observar unha cirurxía de reasignación de xénero en curso nos seus hospitais.

Se os traballadores ou os pacientes observan que os hospitais católicos fan cousas contrarias ás ERD, deberían poñerse en contacto coa súa diocese, aconsellou Zalot. NCBC pode, por invitación dun bispo local, "auditar" a catolicidade dun hospital e facerlle recomendacións ao bispo, dixo.

Kreft, dalgún xeito, segue vacilando despois de ser despedida durante seis meses no seu primeiro traballo médico.

Trata de defender a outros que poidan atoparse nunha situación similar á súa e espera animar aos hospitais católicos a optar por reformar e proporcionar "a asistencia sanitaria vital para a que foron fundados".

"Probablemente hai outros traballadores da saúde, incluso dentro de Providence, que experimentaron situacións similares. Pero imaxino que a Providencia non é o único sistema de saúde católico do país que loita con isto ”.