Evanxeo de hoxe 26 de febreiro de 2020: comentario de San Gregorio Magno

Do Evanxeo de Xesucristo segundo Mateo 6,1-6.16-18.
Nese momento, Xesús dixo aos seus discípulos:
«Ten coidado de non practicar as túas boas obras antes que os homes sexan admirados por eles, se non, non terás recompensa co teu Pai que está no ceo.
Polo tanto, cando deas esmola, non toques a trompeta diante de ti, como fan os hipócritas nas sinagogas e nas rúas para ser alabados polos homes. De verdade dígollo, xa recibiron a súa recompensa.
Cando fas esmola, a túa esquerda non sabe o que fai a túa dereita,
para que a túa esmola quede secreta; e o teu Pai, que ve en segredo, recompensarache.
Cando rezas, non sexas semellante aos hipócritas aos que lles encanta orar de pé nas sinagogas e nos recunchos das prazas, para ser vistos polos homes. De verdade dígollo, xa recibiron a súa recompensa.
En cambio, cando rezas, entra no teu cuarto e, unha vez pechada a porta, reza ao teu Pai en segredo; e teu Pai, que ve en segredo, recompensarache.
E cando xaxún, non tome un aire melancólico como os hipócritas, que desfiguran a cara para mostrar aos homes que están a xaxún. De verdade dígollo, xa recibiron a súa recompensa.
Pero cando xaxún, perfume a cabeza e lave a cara,
para que a xente non vexa que xaxúas, senón só o teu Pai que está en segredo; e o teu Pai, que ve en segredo, recompensarache ".

San Gregorio Magno (540-604)
Papa, doutor da Igrexa

Homilía sobre o Evanxeo, n ° 16, 5
Corenta días para crecer no amor de Deus e do próximo
Comezamos hoxe os santos corenta días da Coresma e paga a pena examinar detidamente por que se observa esta abstinencia durante corenta días. Moisés, para recibir a Lei a segunda vez, xaxuou corenta días (Ex 34,28:1). Elías, no deserto, abstívose de comer corenta días (19,8 Reis 4,2). O propio Creador, que veu entre os homes, non tomou comida durante corenta días (Mt 12,1). Fagamos tamén un esforzo, na medida do posible, para manter os corpos controlados coa abstinencia nestes santos corenta días ..., para converternos, segundo as palabras de Paulo, nun "sacrificio vivo" (Rom 5,6). O home é unha ofrenda viva e ao mesmo tempo inmolada (cf. Apocalipsis XNUMX) cando, aínda que non abandona esta vida, fai morrer dentro de si os desexos mundanos.

É satisfacer a carne que nos levou ao pecado (Xén 3,6); a carne mortificada lévanos ao perdón. O autor da morte, Adán, transgrediu os preceptos da vida comendo o froito prohibido da árbore. Por iso, nós, privados das alegrías do paraíso pola comida, debemos esforzarnos en recuperalos pola abstinencia.

Non obstante, ninguén cre que a abstinencia sexa suficiente. O Señor di por boca do profeta: “¿Non é isto o xaxún que quero? compartir pan cos famentos, traer á casa aos pobres, sen fogar, vestir o que ves espido, sen apartar os ollos dos da túa carne "(Is 58,7-8). Aquí está o xaxún que Deus quere (...): o xaxún realizado no amor do próximo e impregnado de bondade. Entón, dá aos demais o que te prives; así, a penitencia do teu corpo beneficiará o benestar do corpo do veciño que o precise.