Evanxeo de hoxe con comentarios: 22 de febreiro de 2020

Do Evanxeo de Xesucristo segundo Mateo 16,13-19.
Nese momento, chegado á rexión de Cesarèa di Filippo, preguntoulle aos seus discípulos: «Quen di a xente que é o Fillo do home?».
Eles responderon: "Algúns Xoán Bautista, outros Elías, outros Xeremías ou algúns dos profetas".
Díxolles: "¿Quen dis que son eu?"
Simón Pedro respondeu: "Ti es o Cristo, o Fillo de Deus vivo".
E Xesús: «Bendito ti, Simón, fillo de Jonás, porque nin a carne nin o sangue témolo revelado, senón o meu Pai que está no ceo.
E dígolle: ti es Pedro e sobre esta pedra construirei a miña igrexa e as portas do inferno non prevalecerán contra ela.
Dareiche as claves do reino dos ceos, e todo o que unes na terra estará unido no ceo, e todo o que desates na terra fundirase no ceo. "
Tradución litúrxica da Biblia

San Leone Magno (? - ca 461)
papa e médico da Igrexa

4º Discurso no aniversario da súa elección; PL 54, 14a, SC 200
"Sobre esta pedra construirei a miña Igrexa"
Nada escapou á sabedoría e ao poder de Cristo: os elementos da natureza estaban ao seu servizo, os espíritos obedecérono, os anxos servíronlle. (...) De todos os homes, só Pedro é escollido o primeiro en chamar a todos os pobos á salvación e ser o xefe de todos os apóstolos e de todos os pais da Igrexa. No pobo de Deus hai moitos sacerdotes e pastores, pero o verdadeiro guía de todos é Pedro, baixo a suprema escolta de Cristo. (...)

O Señor pregunta a todos os apóstolos o que os homes pensan del e todos dan a mesma resposta, que é a expresión ambigua da ignorancia humana común. Pero cando os apóstolos son cuestionados sobre a súa opinión persoal, o primeiro en profesar a fe no Señor é o que tamén é primeiro en dignidade apostólica. Di: "Ti es o Cristo, o Fillo do Deus vivo", e Xesús responde: "Bendito ti, Simón, fillo de Jonás, porque nin carne nin sangue o revelaron, senón o meu Pai que está en ceos ". Isto significa: sodes bendicidos porque o meu pai te ensinou e non se deixou enganar polas opinións humanas, pero foi ensinado por unha inspiración celeste. A miña identidade non a revelou ti carne e sangue, senón aquel de quen son o único fillo nacido.

Xesús continúa: "E eu dígolle": é dicir, como o meu Pai revelou a miña divinidade para ti, así que eu manifesto a túa dignidade. "Ti es Pedro". É dicir: se eu son a pedra inviolable, "a pedra angular que fixo as dúas persoas un pobo" (Ef 2,20.14), o fundamento que ninguén pode substituír (1 Cor 3,11:XNUMX), ti tamén eres unha pedra, porque o a miña forza faino firme. Así, a miña prerrogativa persoal tamén se lle comunica por participación. "E nesta rocha construirei a miña Igrexa (...)". É dicir, sobre este sólido fundamento quero construír o meu templo eterno. A miña Igrexa, destinada a subir ao ceo, terá que descansar sobre a solidez desta fe.