Virxe das tres fontes: producíronse curas extraordinarias no santuario
A avaliación exacta da natureza milagrosa das primeiras curacións que tiveron lugar empregando a terra da Gruta e suplicando a protección e intercesión da Virxe da Revelación, fíxoa definitivamente o doutor Dr. Alberto Alliney, membro da Oficina Internacional de Médicos de Lourdes, encargado de verificar a natureza desas curacións. Publicou os resultados:
A. Alliney, A cova das tres fontes. - Os acontecementos do 12 de abril de 1947 e posteriores curacións examinadas por críticas médicas científicas - cun prefacio da profe Nicola Pende -, Tip. Unión de Artes Gráficas, Città di Castello 1952.
A súa conclusión sobre a aparición. Despois de desbotar calquera outra pseudoexplicación natural, conclúe:
- Pola historia de Cornacchiola, confirmada pola narración dos tres nenos, sabemos que a Fermosa Dama apareceu de inmediato completa, perfecta en contornos claros e precisos, chea de luz, o rostro lixeiramente vermello-oliva, verde o manto, banda rosa, branca os libros visten e gris; dunha beleza que as palabras humanas non poden describir; apareceu á luz do sol na boca dunha cova; inesperado, espontáneo, repentino, sen ningún aparello, sen ningunha espera, sen intermediarios;
foi visto por primeira vez polos tres fillos e polo seu pai, dúas veces máis só por Cornacchiola;
foi acompañada de osmoxénese (produción de perfumes) incluso a distancia, de conversións e arrepentimentos e de prodixiosas curacións que superan poderosamente todas as forzas terapéuticas coñecidas pola ciencia;
volveuse repetir dúas veces máis tarde (o libro, ollo, é de 1952), cando quixo;
e despois de máis dunha hora de conversa, a Fermosa Dama asentiu coa cabeza, deu dous ou tres pasos cara atrás, logo deu a volta e despois doutros catro ou cinco pasos desapareceu case penetrando no cachote de pozzolana. fondo da cova.
De todo isto debo deducir que a aparición que estamos a tratar é real e de orde relixiosa ».
- O frei Tomaselli relata no seu folleto, que xa citamos, A Virxe do Apocalipse, pp. 73-86, algunhas das numerosas e prodixiosas curacións que tiveron lugar na propia Gruta ou coa terra da Gruta colocada sobre os pacientes.
«Desde os primeiros meses, despois da aparición, estendeuse a noticia de curacións espectaculares. Entón un grupo de médicos decidiu crear unha facultade de saúde para controlar estas curacións, cunha verdadeira oficina de colaboración.
Os médicos reuníanse cada quince días e as sesións estaban marcadas por unha gran severidade e seriedade científica ».
Ademais da curación milagrosa do soldado napolitano hospitalizado no Celio, o autor informa da curación milagrosa de Carlo Mancuso, acomodador do Concello, aquí en Roma aos 36 anos; o 12 de maio de 1947, caeu no eixo do ascensor, causando unha grave fractura na pelvis e esmagándolle o antebrazo dereito.
En xeso, tras quince días de hospitalización, levárono a casa.
O 6 de xuño houbo que eliminar o elenco; o enfermo xa non podía resistir ás dores.
As Irmás Giuseppine, informadas do caso, enviaronlle uns terreos desde o Tre Fontane. Os familiares puxérono nas súas partes dolorosas. As dores pararon ao instante. Mancuso sentiuse curado, levantouse, arrincou as vendas, vestiuse axiña e correu á rúa.
A radiografía revelou que os ósos da pelvis e do antebrazo aínda permanecen separados: aínda que o milagreiro non ten dor nin molestias, pode facer calquera movemento libremente.
Informo só, entre os outros moitos que se produciron ata o de agora, a curación da irmá Livia Carta das Fillas da Nosa Señora no Monte Calvario, en Via Emanuele Filiberto, tamén en Roma.
A irmá levaba dez anos padecendo a enfermidade de Pott e catro anos fora obrigada a deitarse estendida sobre unha mesa por cama.
Instada a pedir a Nosa Señora curación, rexeitou facelo, querendo aceptar os atroces sufrimentos pola conversión dos pecadores.
Unha noite, a enfermeira enfermeira esparexiu un pouco de terra da Gruta pola cabeza e a terrible enfermidade desapareceu ao instante; foi o 27 de agosto de 1947.
Para outros casos controlados cientificamente, lea o libro mencionado anteriormente pola prof. Alberto Alliney. Pero teremos que esperar a que se faga pública a rica documentación que posúe o Santo Oficio.
Por iso non sorprende o fluxo continuo de tantas xentes devotas con algúns curiosos visitantes, pero pronto sorprendido polo encanto que emana a sinxeleza do lugar e a fe de tanta xente.
Durante as vixilias de oración anuais fronte á Gruta, notáronse personalidades entre os fieis, como: Hon. Antonio Segni, o Excmo. Palmiro Foresi, Carlo Campanini, o Excmo. Enrico Medi. .. Este último era un devoto devoto do Santuario. O Arco do Travertino e o gran escudo mariano na parte dianteira da Gruta débense á súa xenerosidade.
Entre os devotos visitantes, moitos cardeais: Antonio Maria Barbieri, arcebispo de Montevideo que foi o primeiro cardeal que pediu entrar na Gruta para axeonllarse na terra espida coa púrpura sagrada; James Mc Guigar, arcebispo de Toronto e primado de Canadá, gran patrón do nacente Shrine; José Caro Rodriguez, arcebispo de Santiago de Chile, que foi o primeiro popularizador da historia da Cova das Tres Fontes, en español ...
A nova vida
Un milagre absolutamente separado é o cambio que tivo lugar na Cornacchiola por Grazia. A aparición da Virxe, a longa, materna e inefable comunicación da Virxe á elixida; este repentino e inesperado acontecemento provocou a transformación inmediata e radical do obstinado e obstinado blasfemo, do convencido defensor da propaganda protestante, que respiraba odio pola Igrexa católica, polo Papa e contra a Santísima Nai de Deus, nunha fervente católica, nunha apóstolo celoso da verdade revelada.
Comeza así unha nova vida de reparación, unha verdadeira sede de reparar directamente o máximo posible, despois de tantos anos dedicados ao servizo de Satanás.
Un desexo invencible de testemuñar o milagre que a graza obrou nel. O pasado volve á mente, Bruno lémbrano, pero para condenalo, para xulgarse severamente, para avaliar cada vez mellor a misericordia de Deus cara a el como un pecador, para conseguir cada vez máis fervoroso en gañar o tempo perdido, en espallarse cada vez mellor a un número cada vez maior de persoas o amor pola Santísima Virxe, o mesmo amor polo vicario de Cristo e pola igrexa católica, apostólica e romana; a recitación do Santo Rosario; e principalmente unha profunda devoción por Xesús Eucaristía, polo seu Sagrado Corazón.
Bruno Cornacchiola ten agora 69 anos; pero aos que agora lle preguntan a data do seu nacemento, responde: "Renacín o 12 de abril de 1947".
O seu desexo sincero: pedir persoalmente perdón a aqueles que fixeran dano no seu odio á Igrexa. Foi buscar ao sacerdote que deixara caer no tranvía, provocándolle así a fractura do fémur: pediu e obtivo o perdón suplicado e a bendición sacerdotal.
Non obstante, o seu primeiro pensamento quedou en confesar persoalmente ao papa Pío XII a súa insana intención de matalo, entregándolle o puñal e a biblia traducidos polo protestante Diodati.
A oportunidade presentouse uns dous anos despois. O 9 de decembro de 1949 houbo unha importante manifestación relixiosa na praza de San Pedro. Foi o peche da cruzada da bondade.
Naqueles días, durante tres noites, o Papa invitara a un grupo de traballadores do tranvía a recitar o Rosario con el na súa capela privada. O xesuíta Pai Rotondi dirixiu o grupo.
«Entre os traballadores - di Cornacchiola - tamén estiven alí. Levaba comigo o puñal e a Biblia, na que estaba escrito: - Esta será a morte da Igrexa católica, co Papa na cabeza -. Quería entregarlle o puñal e a Biblia ao Santo Pai.
Despois do Rosario, o Pai díxonos:
"Algúns de vós queredes falar comigo". Axeonlléime e dixen: - Súa Santidade, son eu!
Os outros traballadores deixaron espazo para o paso do Papa; achegouse, inclinouse cara a min, puxo a man no meu ombreiro, achegou o rostro ao meu e preguntou: - Que é, meu fillo?
- Súa Santidade, aquí está a Biblia protestante que malinterpretei e coa que matei moitas almas.
Chorando, tamén entrei o puñal sobre o que escribira: "Morte ao Papa" ... e dixen:
- Pídolle perdón por atreverse só a pensar isto: tiña pensado matarte con este puñal.
O Santo Pai colleu eses obxectos, miroume, sorriu e dixo:
- Querido fillo, con isto non farías máis que dar un novo mártir e un novo Papa á Igrexa, pero a Cristo unha vitoria, unha vitoria do amor!
- Si -, exclamei, - pero aínda así pido perdón.
- Fillo, engadiu o Santo Pai, o mellor perdón é o arrepentimento.
- Súa Santidade, - engadín, - Mañá irei á vermella Emilia. Os bispos de alí invitáronme a facer unha xira de propaganda relixiosa. Debo falar da misericordia de Deus, que se me manifestou a través da Santísima Virxe.
- Moi ben! Estou contento! Vaia coa miña bendición á pequena Rusia italiana!
E o apóstolo da Virxe da Revelación nunca deixou, nestes trinta e cinco anos, de facer o máximo, onde queira que a autoridade eclesiástica o chame, nesta súa obra como profeta, como defensor de Deus e da Igrexa, contra, vagabundos, contra os inimigos da relixión revelada e de toda vida civil ordenada.
L'Osservatore Romano della Domenica, do 8 de xuño de 1955, escribiu:
- Bruno Cornacchiola, o converso da Madonna delle Tre Fontane en Roma, que xa falara anteriormente en L'Aquila, atopouse o domingo de Ramos en Borgovelino di Rieti ...
Pola mañá emocionou profundamente aos oíntes na clara comparación que fixo entre os personaxes sombríos da Paixón e os principais perseguidores de Cristo na nosa época.
A continuación, pola tarde, á hora sinalada, os fieis desta e das parroquias dos arredores, que responderan en boa parte á invitación, sentiron estremecementos de emoción e suspiros de bágoas, de alegría ao escoitar a dramática historia da súa sincera confesión que despois da admirable visión da Madonna nese xa afastado abril, pasou das garras de Satanás á liberdade cristián-católica, da que agora se converteu en apóstolo.
O interese dos bispos, celosos pastores das almas que lles foron confiadas, levou a Bruno Cornacchiola a levar a cabo o seu apostolado celoso case en todas partes, ata Canadá, onde falou - outro agasallo extraordinario - en francés.
Co mesmo espírito de profesión cristiá-católica e verdadeiro apostolado, Cornacchiola aceptou as eleccións como concelleiro municipal de Roma, de 1954 a 1958.
«Nunha sesión da Asemblea Capitolina levanteime - di o propio Bruno - para falar. Como de costume, en canto me levantei, coloquei o Crucifixo e o Rosario sobre a mesa que tiña diante.
Un coñecido protestante estaba no Consello. Vendo o meu xesto, cun espírito sarcástico, interveu: - Agora escoitemos ao profeta ... o que di que viu a Nosa Señora!
Respondín: - Ten coidado! ... Pensa cando falas ... Porque pode que a próxima sesión estea no teu lugar con flores vermellas! ".
Os familiarizados coas Escrituras lembrarán nestas palabras a ameaza do profeta Amos a Amasia, sacerdote cismático de Betel (Am. 7, 10-17), coa predición do exilio e a morte, en resposta ao insulto que se lle dirixiu, que falso-profeta.
De feito, cando morre alguén dos concelleiros ou concelleiras, na seguinte asemblea é habitual colocar un montón de flores vermellas, rosas e caraveis no lugar do falecido.
Tres días despois do intercambio, burla e amoestación profética, ese protestante realmente morreu.
Na seguinte reunión da asemblea municipal víronse as flores vermellas no lugar do falecido e os asistentes intercambiaron miradas de asombro.
"A partir de entón -conclúe Cornacchiola-, cando me levantei a falar, fun observado e escoitado con especial interese".
Bruno perdeu a súa boa muller Jolanda hai seis anos; asentados os seus fillos, vive todo polo apostolado que leva a cabo e segue de cando en vez tendo o don incomparable de ver á Santísima Virxe da Revelación, con mensaxes reservadas ao Sumo Pontífice.
«Partindo de Roma en coche, é fácil chegar ao santuario de Divino Amore, despois do cal atópase cunha encrucillada - escribe Don G. Tomaselli.
«Na encrucillada da Trattoria dei Sette Nani comeza a Via Zanoni. No número 44, hai unha porta, coa inscrición SACRI que significa: "Anudadas hostias de Cristo o rei inmortal".
«Unha muralla de nova construción rodea unha pequena vila, con pequenas avenidas decoradas con flores, no centro da cal se ergue un edificio modesto.
«Aquí, no momento actual, vive Bruno Cornacchiola cunha comunidade de almas dispostas, de ambos sexos; levan a cabo unha misión catequética particular, nese distrito e noutros moitos en Roma.
«A morada desta nova comunidade SAGRADA chámase" Casa Betania ".
«O 23 de febreiro de 1959 o arcebispo Mons. Pietro Sfair, antigo profesor de árabe e siríaco na Pontificia Universidade do Letrán, colocou a primeira pedra. O Papa enviou a Bendición Apostólica con desexos para o gran desenvolvemento da Obra.
«A primeira pedra foi sacada do interior da Grotta delle Tre Fontane.
«O converso, que xa se retirou do despacho dun mensaxeiro de tranvía, dedicouse corpo e alma ao apostolado.
"Vai a moitas cidades, en Italia e no estranxeiro, invitado por centos de bispos e párrocos, para dar conferencias ás masas de participantes, ansiosos por coñecelo e escoitar da súa propia boca a historia da súa conversión e da aparición celeste. da Virxe.
«A súa cálida palabra toca os corazóns e quen sabe cantos se converteron ao seu discurso. «O señor Bruno, despois das mensaxes recibidas de Nosa Señora, entendeu ben a importancia da luz da fe. Estaba na escuridade, no camiño do erro, e salvouse. Agora quere levar a luz coa súa hostia de Arditi a tantas almas que tatexan na escuridade da ignorancia e do erro "(p. 91 e ss.).
Textos extraídos de diversas fontes: Biografía de Cornacchiola, SACRI; A fermosa dama das tres fontes do padre Angelo Tentori; A vida de Bruno Cornacchiola de Anna Maria Turi; ...
Visita o sitio web http://trefontane.altervista.org/