Vida dos Santos: Santa Escolástica

Santa Escolástica, Virxe
c. principios do século VI - 547
10 de febreiro - Memorial (memoria opcional se a semana da Coresma)
Cor litúrxica: branco (púrpura se a Coresma é a semana)
patrón de monxas, nenos frenéticos, educación e libros

Unha muller misteriosa e culta axuda a iniciar o monacato occidental

Santa Escolástica naceu nas décadas posteriores ao último emperador occidental que se viu obrigado a abandonar a ruinosa cidade de Roma no 476. O poder concentrouse no Leste, en Constantinopla, onde tivo lugar a acción real. Pasarán moitos séculos ata que o Renacemento volverá cubrir Roma na súa gloria clásica. Pero que pasou na Europa occidental entre o final da era romana no século V e a madrugada do Renacemento no XV? Pasou o monacato. Os exércitos de monxes fundaron innumerables mosteiros que atravesaron toda a extensión de Europa como contas nun rosario. Estes mosteiros teñen as súas raíces no seu chan natal. Convertéronse en centros de aprendizaxe, agricultura e cultura que naceron naturalmente cidades, escolas e universidades dependentes que crearon a sociedade medieval.

San Bieito e a súa irmá xemelga, Santa Escolástica, son as fontes masculinas e femininas dese amplo río de monacato que se abriu camiño tan profundamente na paisaxe do mundo occidental. Non obstante, sábese moi pouco con certeza sobre a súa vida. O papa San Gregorio Magno, que reinou entre os anos 590 e 604, escribiu sobre estes famosos xemelgos aproximadamente medio século despois da súa morte. Baseaba a súa historia no testemuño dos abades que coñecían persoalmente a Escolástica e o seu irmán.

O comentario biográfico de Gregory subliña a cálida e chea de fe entre os irmáns. Scholastica e Benedetto visitáronse mutuamente as veces que se lles permitiu a vida enclaustrada. E cando se coñeceron falaron das cousas de Deus e do Ceo que agardaban. O seu agarimo mutuo naceu do seu amor común por Deus, demostrando que a comprensión e o amor a Deus axeitados son a única fonte de verdadeira unidade en calquera comunidade, xa sexa a micro-comunidade dunha familia ou a mega-comunidade de toda unha nación.

A familia monástica benedictina procurou replicar o coñecemento común e o amor de Deus que Escolástica e Bieito vivían na súa propia familia. A través de programas conxuntos, oracións, comidas, cantos, lecer e traballo, as comunidades de monxes que viviron segundo a Regra benedictina e que aínda a viven, procuraron replicar a vida ben ordenada e fructífera dunha familia numerosa e chea de fe. Como unha orquestra ben adestrada, todos os monxes uniron o seu talento nunha esmagadora harmonía baixo a batuta do abade, ata que o seu esforzo conxunto se estendeu ás fermosas igrexas, música e escolas que continúan na actualidade.

As lápidas dos cemiterios do mosteiro a miúdo non teñen nomes gravados. O mármore pulido pode simplemente dicir: "Un monxe santo". O anonimato é un signo de santidade. O importante é o corpo da comunidade relixiosa máis grande, non o individuo que era só unha das células dese corpo. Santa Scolastica morreu no 547. A súa tumba é coñecida, marcada e celebrada. Está enterrada nun luxoso sepulcro nunha capela subterránea do mosteiro de Monte Casino nas montañas ao sur de Roma. Non é anónima no seu lugar de descanso, como tantos monxes e monxas. Pero é anónima xa que poucos detalles ilustran o seu personaxe. Quizais fose por deseño. Se cadra foi humildade. Ela e o seu irmán son figuras relixiosas destacadas cuxa marca aínda está gravada na cultura occidental. Con todo, é un misterio. É coñecida polo seu patrimonio e, ás veces, é suficiente unha herdanza. No seu caso, definitivamente é suficiente.

Santa Escolástica, estableceu a rama feminina da Orde relixiosa beneditina e así deu ás mulleres cristiás as súas comunidades para que gobernen e gobernen. Axude a todos os que invocan a súa intercesión a permanecer anónimos e humildes aínda que desenvolvan grandes plans para Deus e a súa igrexa. Es grande e non te coñecen. Axúdanos a desexar o mesmo.