Gli Angeli Custodi conoscono i miei pensieri segreti?

Un angelo custode è un angelo che viene assegnato per proteggere e guidare una particolare persona , gruppo, regno o paese. Il credo negli angeli custodi può essere rintracciato in tutta l’antichità.

Il concetto di angeli che custodiscono persone e nazionalità particolari ha avuto un ruolo comune nell’ebraismo antico , mentre una teoria degli angeli tutelari e della loro gerarchia è stata ampiamente sviluppata nel cristianesimo nel V secolo dallo Pseudo-Dionigi l’Areopagita .

La teologia degli angeli e degli spiriti tutelari ha subito molti affinamenti dal V secolo. La credenza in oriente e in occidente è che gli angeli custodi servono a proteggere qualsiasi persona a cui Dio li assegna, [1] e a pregare Dio a nome di quella persona.

Gli angeli conoscono i miei pensieri segreti?
Detto questo, ricordiamo che l’intelletto è distinto dall’immaginazione. Mentre l’immagine di Cristo Crocifisso è presente all’immaginazione, l’intelletto può pensare a varie e diverse cose – molti pensano: “Ecco, il mio Dio che mi ama così!”, Mentre un altro pensa: “Avrebbe dovuto salvarsi!” o un altro non riconosce cosa significhi l’immagine perché non è mai stato istruito nel Vangelo.
Quindi, mentre gli angeli (sia i guardiani che gli spiriti maligni, nella misura in cui Dio lo consente) sono in grado di conoscere l’immaginazione umana, non ne consegue che conoscono l’intelletto oi pensieri segreti dell’anima.
Qui, daremo la risposta concisa del Dottore Angelico (ST I, q.57, a.4 [qui] ):
Un pensiero segreto può essere conosciuto in due modi: primo, nel suo effetto. In questo modo può essere conosciuto non solo da un angelo, ma anche dall’uomo; e con così tanta sottigliezza maggiore in quanto l’effetto è il più nascosto. Talvolta il pensiero viene scoperto non solo dall’azione esteriore, ma anche dal cambiamento del volto; e i medici possono dire alcune passioni dell’anima dal semplice impulso. Molto più poi possono gli angeli, o anche i demoni, più profondamente penetrano quelle modificazioni fisiche occulte. Quindi Agostino dice (De divin. Demone) che i demoni “a volte con la più grande facoltà apprendono le disposizioni dell’uomo, non solo quando espresse dal linguaggio, ma anche quando concepite nel pensiero, quando l’anima le esprime mediante certi segni nel corpo”; sebbene (Ritiro ii, 30) dice “non si può affermare come ciò sia fatto”.
In un altro modo i pensieri possono essere conosciuti come sono nella mente, e gli affetti come sono nella volontà: e quindi Dio solo può conoscere i pensieri dei cuori e gli affetti delle volontà. La ragione di ciò è, perché la creatura razionale è soggetta a Dio solo, e solo Lui può operare in essa Chi è il suo oggetto principale e la sua ultima fine: questo sarà sviluppato più tardi (63, 1; 105, 5). Di conseguenza tutto ciò che è nella volontà, e tutte le cose che dipendono solo dalla volontà, sono noti solo a Dio. Ora è evidente che dipende interamente dalla volontà di chiunque effettivamente consideri qualcosa; perché un uomo che ha un’abitudine di conoscenza o qualsiasi specie intelligibile li usa a suo piacimento. Quindi l’Apostolo dice (1 Corinzi 2:11): “Per quanto l’uomo conosce le cose di un uomo, ma lo spirito di un uomo che è in lui?”
Gli angeli sentono le preghiere degli uomini?
Proprio come tutti i santi, i guardiani angelici certamente ascoltano tutte quelle preghiere che sono offerte a loro con amore e devozione. Sia che si parli in modo udibile o solo pensato interiormente, Dio li conosce e sempre riconoscerà che anche l’angelo li conoscerà.

In che modo gli angeli sanno cosa succede sulla terra?
Tutti gli angeli sanno di non sapere attraverso l’esperienza sensoriale, ma attraverso le specie intelligibili infuse sulle loro anime. Questo è il modo naturale di conoscere, che si accorda perfettamente con i poteri della loro anima.
Quando un uomo è portato a conoscere in questo modo, di solito si traduce in un’estasi in cui i suoi sensi sono sospesi e i misteri della fede sono infusi sulla sua anima in un modo meraviglioso. Nella forma più alta, queste rivelazioni non sono nemmeno visioni (propriamente dette) perché non hanno posto nell’immaginazione e quindi non usano immagini, ma sono puramente intellettuali. Tali “visioni” intellettuali sconvolgevano enormemente anche i più grandi mistici, come Santa Teresa d’Avila.
Tuttavia, questa è la modalità naturale della conoscenza angelica. La loro conoscenza è profondamente interiore e altamente intellettuale (piuttosto che basarsi su immagini presentate attraverso l’immaginazione).