આપણે રવિવારનો અર્થ બનાવવાની જરૂર છે

"આવો રવિવાર" એ કોઈ બહાદુર ભાવનાની અથવા કોઈ ધાર્મિક પરંપરાની દુર્ઘટનાની વાર્તા છે જે તેના અનુયાયીઓને તેમની શ્રદ્ધાની ભાવના બનાવવા માટે થોડા સાધનો પ્રદાન કરે છે?

પાછલા 25 વર્ષ અથવા તેથી વધુ સમય દરમિયાન, બિન-નામવાળી ઇવેન્જેલિકલ પ્રોટેસ્ટંટિઝમ અમેરિકન પરિઘનો રાજ્ય ધર્મ બની ગયો હોય તેવું લાગે છે અને આમાંના ઘણા ચર્ચોમાં દરેક પાદરી પોપ છે. તેમને શૈક્ષણિક આવશ્યકતાઓનો સામનો કરવો પડતો નથી અને જ્યારે onlyફર્સની બાસ્કેટ ઓળંગી જાય ત્યારે તેમની એકમાત્ર જવાબદારી આવે છે. જો તે પૂરતું ભરેલું છે, તો કૃપા વધારે છે. જો કોઈ ઉપદેશક વિશ્વાસુને ખોટી રીતે ઘસવામાં આવે છે, તો તેમના વિશ્વાસનો દુરુપયોગ કરો અથવા તેઓને જે કંઇ સાંભળવા માંગતા ન હોય તેવું કહી દો, તેઓ ચાલ્યા જાય છે.

તો શું થાય છે જ્યારે તે પાદરીઓમાંથી કોઈ એક પ્રબોધક બને છે? જો તે ભગવાનનો કોઈ સંદેશ નિષ્ઠાપૂર્વક સાંભળે છે જે તેના ટોળાની નિશ્ચિતતાને પડકાર આપે છે તો? લોકો અને વાસ્તવિક જીવનની ઘટનાઓ પર આધારિત એક નાટક, નવી ઓરિજિનલ નેટફ્લિક્સ મૂવી કમ સન્ડેમાં આ વાર્તા છે. અને, માર્ગ દ્વારા, આ ફિલ્મે મને એવા ચર્ચ સાથે જોડાયેલા હોવાનો ખરેખર આભારી બનાવ્યો જે તર્ક અને પરંપરાના પ્રકાશમાં શાસ્ત્રનું અર્થઘટન કરવાની અધિકૃત શિક્ષણ છે.

કાર્વેલન પીઅર્સન, કમ સન્ડેનું મુખ્ય પાત્ર, ચિવેટેલ ઇજીઓફોર (12 વર્ષના ગુલામમાં સોલોમન નોર્થપ) દ્વારા ભજવાયું હતું, તે આફ્રિકન અમેરિકન મેગાચર્ચ સુપરસ્ટાર હતો. 15 વર્ષની ઉંમરે ઉપદેશ આપવા માટે અધિકૃત, તે ઓરલ રોબર્ટ્સ યુનિવર્સિટી (ઓઆરયુ) માં સમાપ્ત થયો અને શાળાના ટેલિવિંજલિસ્ટ સ્થાપકનો અંગત ઉપદેશક બન્યો. ઓઆરયુમાંથી સ્નાતક થયા પછી ટૂંક સમયમાં જ, તે તુલસામાં રહ્યો અને વંશવૃત્ત એકીકૃત અને (દેખીતી રીતે) બિન-નામવાળી કંપનીની સ્થાપના કરી, જે ઝડપથી grew,૦૦૦ સભ્યોમાં પહોંચી ગઈ. તેમના ઉપદેશ અને ગાયકીએ તેમને ઇવેન્જેલિકલ વિશ્વમાં રાષ્ટ્રીય વ્યક્તિત્વ બનાવ્યું. તેમણે પુનર્જન્મ ખ્રિસ્તી અનુભવની તાકીદની ઘોષણા કરતા આખા દેશમાં ગયા.

તેથી તેના 70-વર્ષના કાકા, જે ક્યારેય ઈસુ પાસે આવ્યા ન હતા, તેણે તેની જેલની કોષમાં જ ફાંસી લગાવી દીધી. થોડા સમય પછી, પીઅરસન મધ્યરાત્રિ આફ્રિકામાં નરસંહાર, યુદ્ધ અને ભૂખ વિશે એક કેબલ રિપોર્ટ જોતા તેની મધ્ય યુવતીને તેની બાળકીને હલાવી રહ્યો હતો. ફિલ્મમાં, જ્યારે આફ્રિકન શબની તસવીરો ટીવી સ્ક્રીનને ભરે છે, ત્યારે પિયર્સનની આંખોમાં આંસુ ભરાયા છે. તે મોડી રાત સુધી બેસે છે, રડતા હોય છે, તેમના બાઇબલ તરફ જોતા હોય છે અને પ્રાર્થના કરે છે.

આગળનાં દૃશ્યમાં આપણે પીઅર્સનને તેના મંડળની સામે કોલોસીયમનું કદ જોતા હોઈએ છીએ જે તે રાત્રે શું થયું તે કહે છે. તે રડ્યો ન હતો કારણ કે નિર્દોષ લોકો નિર્દય અને બિનજરૂરી મૃત્યુથી મરી રહ્યા હતા. તે રડ્યો કારણ કે તે લોકો નરકની શાશ્વત ત્રાસ તરફ જતા હતા.

પિયરસન કહે છે કે આ લાંબી રાત દરમિયાન, ઈશ્વરે તેમને કહ્યું હતું કે બધી માનવજાતનો બચાવ થઈ ચૂક્યો છે અને તેની હાજરીમાં તેમનું સ્વાગત કરવામાં આવશે. આ સમાચારને મંડળની વચ્ચે વ્યાપક ગડબડ અને મૂંઝવણ દ્વારા અને ઉચ્ચ પરિમાણીય કર્મચારીઓ દ્વારા સંપૂર્ણ ગુસ્સો દ્વારા આવકારવામાં આવે છે. પિયરસન નીચેના અઠવાડિયે એકાંતમાં એક સ્થાનિક મોટેલમાં બાઇબલ સાથે, ઉપવાસ અને પ્રાર્થનામાં વિતાવે છે. ઓરલ રોબર્ટ્સ પોતે (માર્ટિન શીન દ્વારા ભજવાયેલ છે) પણ પિયર્સનને કહેવા માટે બતાવે છે કે તેણે રોમનો 10: 9 પર ધ્યાન આપવાની જરૂર છે, જે કહે છે કે બચાવવા માટે, તમારે "પ્રભુ ઈસુને તમારા મોંથી કબૂલ કરવો પડશે". રોબર્ટ્સ વલણ આપે છે કે પીઅરસન ચર્ચથી નીચેના રવિવારે તેને સાંભળીને પાછો ગયો.

રવિવાર આવે છે ત્યારે, પિયર્સન સ્ટેજ લે છે અને રોબર્ટ્સની નિહાળતા સાથે, આશ્ચર્યજનક રીતે શબ્દોને પકડી લે છે. તે બાઇબલમાં રોમનો 10: 9 ની શોધ કરે છે અને તે પાછું ખેંચી લેવાનું શરૂ કરે છે, પરંતુ તેના બદલે 1 જ્હોન 2: 2: "માં ફેરવે છે. . . ઈસુ ખ્રિસ્ત . . . તે આપણા પાપો માટે પ્રાયશ્ચિત બલિદાન છે, અને માત્ર આપણા માટે જ નહીં પણ સમગ્ર વિશ્વના પાપો માટે પણ.

પીઅર્સન તેની નવી સાર્વત્રિકતાનો બચાવ કરે છે, રોબર્ટ્સ સહિત મંડળના સભ્યો ડેટિંગ કરવાનું શરૂ કરે છે. પછીના અઠવાડિયા દરમિયાન, પીઅર્સનના સ્ટાફના ચાર શ્વેત પ્રધાનો તેમને કહેવા માટે આવ્યા કે તેઓ તેમના ચર્ચને શોધવા નીકળવાના છે. અંતે, પિયર્સનને આફ્રિકન અમેરિકન પેંટેકોસ્ટલ બિશપ્સની જૂરીમાં બોલાવવામાં આવ્યા અને તેને વિધાયક જાહેર કર્યા.

આખરે આપણે જોયું કે પિયરસન પોતાના જીવનના બીજા કાર્ય તરફ આગળ વધે છે, તે આફ્રિકન અમેરિકન લેસ્બિયન મંત્રીની આગેવાની હેઠળના કેલિફોર્નિયાના ચર્ચમાં અતિથિ ઉપદેશ આપે છે, અને સ્ક્રીન પરનો ટેક્સ્ટ અમને જણાવે છે કે તે હજી પણ તુલસામાં રહે છે અને ઓલ સોલ યુનિટેરિયન ચર્ચના પ્રધાનો.

સંક્ષિપ્ત વિચારધારાના કટ્ટરવાદીઓ દ્વારા કચડી નાખેલી બહાદુર અને સ્વતંત્ર ભાવનાની વાર્તા હોવાથી મોટાભાગના પ્રેક્ષકો કમ રવિવાર લે તેવી સંભાવના છે. પરંતુ અહીંની મોટી દુર્ઘટના એ છે કે પીઅર્સનની ધાર્મિક પરંપરાએ તેમને તેમની વિશ્વાસને સમજાવવા માટે ઘણા ઓછા સાધનો પૂરા પાડ્યા છે.

ભગવાનની દયા વિશે પિયર્સનની પ્રારંભિક અંતર્જ્ quiteાન એકદમ સારી અને સાચી લાગે છે. જો કે, તે અંતર્જ્ fromાનથી સીધા સ્પોટ પોઝિશન તરફ દોડી ગયો કે ત્યાં કોઈ નરક નથી અને દરેકને બચાવી લેવામાં આવે છે, પછી ભલે તે તેની પાસે ભીખ માંગતો જોવા મળ્યો, “કathથલિકો વાંચો; કathથલિકો વાંચો! "પરંતુ દેખીતી રીતે તેણે ક્યારેય કર્યું ન હતું.

જો તે કરે, તો તેને એક શિક્ષણ સંસ્થા મળશે જે ઓર્થોડોક્સ ખ્રિસ્તી માન્યતાને છોડ્યા વિના તેમના પ્રશ્નોના જવાબ આપે છે. નરક એ ભગવાનથી શાશ્વત રીતે અલગ છે, અને તે અસ્તિત્વમાં હોવું જોઈએ કારણ કે જો માણસોને સ્વતંત્રતા હશે તો તેઓએ પણ ભગવાનને નકારી કા freeવા મુક્ત હોવું જોઈએ.અને ત્યાં નરકમાં કોઈ છે? બધા સાચવવામાં આવ્યા છે? ફક્ત ભગવાન જ જાણે છે, પરંતુ ચર્ચ આપણને શીખવે છે કે જે લોકો "ખ્રિસ્તીઓ" છે કે નહીં, ખ્રિસ્ત દ્વારા સાચવવામાં આવ્યા છે, કારણ કે ખ્રિસ્ત કોઈક રીતે બધા લોકો માટે, બધા સમયે, તેમના વિવિધ સંજોગોમાં હાજર છે.

કાર્લટન પિઅરસનની ધાર્મિક પરંપરા (અને હું જેનો મોટો થયો છું) તે "ખ્રિસ્ત વિના ખ્રિસ્તનું ચર્ચ" તરીકે વ્યંગિત ફલાન્નેરી ઓ કonનરની છે. યુકેરિસ્ટ અને પ્રેષિતો ઉત્તરાધિકારમાં ખ્રિસ્તની વાસ્તવિક હાજરીને બદલે, આ ખ્રિસ્તીઓ પાસે ફક્ત પોતાનું એક બાઇબલ છે, જે તેમના ચહેરા પર, ઘણા મહત્વપૂર્ણ મુદ્દાઓ પર દેખીતી રીતે વિરોધાભાસી વસ્તુઓ કહે છે.

વિશ્વાસ છે કે જેનો અર્થ થાય છે, તે પુસ્તકનું અર્થઘટન કરવાની સત્તા, ફક્ત સૌથી મોટી ભીડ અને સૌથી સંપૂર્ણ સંગ્રહ ટોપલીને આકર્ષિત કરવાની ક્ષમતા સિવાયની કંઈક પર આધારિત હોવી જોઈએ.