કોણે મુસલમાનોનો મુખ્ય ધર્મગ્રંથ લખ્યો હતો અને ક્યારે?

કુરાનના શબ્દો એકત્ર કરવામાં આવ્યા હતા કારણ કે તેઓ પ્રોફેટ મુહમ્મદને જાહેર કરવામાં આવ્યા હતા, જે પ્રારંભિક મુસ્લિમો દ્વારા સ્મૃતિથી પ્રતિબદ્ધ હતા અને શાસ્ત્રીઓ દ્વારા લેખિતમાં રેકોર્ડ કરવામાં આવ્યા હતા.

પ્રોફેટ મુહમ્મદની દેખરેખ હેઠળ
જેમ જેમ કુરાન પ્રગટ થઈ રહ્યું હતું, પ્રોફેટ મુહમ્મદે તે લખવામાં આવ્યું છે તેની ખાતરી કરવા માટે ખાસ વ્યવસ્થા કરી હતી. જો કે પ્રોફેટ મુહમ્મદ પોતે ન તો વાંચી શકતા હતા કે ન તો લખી શકતા હતા, તેમણે મૌખિક રીતે કલમો લખી હતી અને શાસ્ત્રીઓને જે પણ સામગ્રી ઉપલબ્ધ હતી તેના પર સાક્ષાત્કાર રેકોર્ડ કરવાનો આદેશ આપ્યો હતો: ઝાડની ડાળીઓ, પથ્થરો, ચામડાં અને હાડકાં. પછી શાસ્ત્રીઓ તેમના લખાણો પ્રોફેટને વાંચશે, જે તેમને ભૂલો માટે તપાસશે. દરેક નવી શ્લોક પ્રગટ થવાની સાથે, પ્રોફેટ મુહમ્મદે પણ ગ્રંથોના વધતા ભાગમાં તેનું સ્થાન નક્કી કર્યું.

જ્યારે પયગંબર મુહમ્મદ મૃત્યુ પામ્યા ત્યારે કુરાન સંપૂર્ણ રીતે લખાયેલું હતું. જો કે, તે પુસ્તક સ્વરૂપે ન હતું. તે પ્રોફેટના સાથીઓના કબજામાં વિવિધ સ્ક્રોલ અને સામગ્રી પર રેકોર્ડ કરવામાં આવ્યું હતું.

ખલીફા અબુ બકરની દેખરેખ હેઠળ
પ્રોફેટ મુહમ્મદના મૃત્યુ પછી, આખું કુરાન પ્રારંભિક મુસ્લિમોના હૃદયમાં યાદ કરવામાં આવ્યું. પ્રોફેટના સેંકડો પ્રથમ સાથીઓએ સમગ્ર સાક્ષાત્કારને યાદ રાખ્યો હતો, અને દરરોજ મુસ્લિમો તેમની સ્મૃતિમાંથી લખાણના મોટા ભાગનું પઠન કરતા હતા. ઘણા પ્રારંભિક મુસ્લિમો પાસે કુરાનની વ્યક્તિગત લેખિત નકલો પણ વિવિધ સામગ્રીઓ પર રેકોર્ડ કરવામાં આવી હતી.

હિજરાહ (632 એડી) ના દસ વર્ષ પછી, યમામાના યુદ્ધમાં આમાંના ઘણા શાસ્ત્રીઓ અને પ્રારંભિક મુસ્લિમ ભક્તો માર્યા ગયા હતા. જેમ જેમ સમુદાયે તેમના સાથીઓની ખોટ પર શોક વ્યક્ત કર્યો, તેમ તેઓ પવિત્ર કુરાનની લાંબા ગાળાની જાળવણી વિશે પણ ચિંતા કરવા લાગ્યા. અલ્લાહના શબ્દોને એક જગ્યાએ એકત્ર કરીને સાચવી રાખવાની જરૂર છે તે ઓળખીને, ખલીફા અબુ બકરે કુરાનના પાના લખેલા તમામ લોકોને એક જગ્યાએ સંકલિત કરવાનો આદેશ આપ્યો. પ્રોજેકટનું આયોજન અને દેખરેખ પ્રોફેટ મુહમ્મદના મુખ્ય શાસ્ત્રીઓમાંથી એક, ઝૈદ બિન થાબીત દ્વારા કરવામાં આવી હતી.

આ વિવિધ લેખિત પૃષ્ઠોમાંથી કુરાનનું સંકલન કરવાની પ્રક્રિયા ચાર તબક્કામાં કરવામાં આવી હતી:

ઝૈદ બિન થાબિતે દરેક શ્લોકને તેની પોતાની યાદશક્તિથી ચકાસ્યો.
ઉમર ઇબ્ન અલ-ખત્તાબે દરેક કલમની ચકાસણી કરી. બંને જણાએ આખું કુરાન કંઠસ્થ કરી લીધું હતું.
બે વિશ્વસનીય સાક્ષીઓએ જુબાની આપવી પડી હતી કે પંક્તિઓ પ્રોફેટ મુહમ્મદની હાજરીમાં લખવામાં આવી હતી.
ચકાસાયેલ લેખિત છંદો અન્ય સાથીઓના સંગ્રહો સાથે એકત્રિત કરવામાં આવ્યા હતા.
એક કરતાં વધુ સ્ત્રોતોમાંથી ક્રોસ-ચેકિંગ અને વેરિફિકેશનની આ પદ્ધતિ અત્યંત સાવધાની સાથે અપનાવવામાં આવી છે. ધ્યેય એક સંગઠિત દસ્તાવેજ તૈયાર કરવાનો હતો જેની સમગ્ર સમુદાય સમીક્ષા કરી શકે, મંજૂર કરી શકે અને જરૂર પડ્યે સંસાધન તરીકે ઉપયોગ કરી શકે.

કુરાનનો આ સંપૂર્ણ લખાણ અબુ બકરના કબજામાં રાખવામાં આવ્યો હતો અને પછી તે પછીના ખલીફા, ઉમર ઇબ્ન અલ-ખત્તાબને આપવામાં આવ્યો હતો. તેમના મૃત્યુ પછી, તેઓ તેમની પુત્રી હાફસાહને આપવામાં આવ્યા હતા (જે પ્રોફેટ મુહમ્મદની વિધવા પણ હતી).

ખલીફા ઉસ્માન બિન અફાનની દેખરેખ હેઠળ
જેમ જેમ ઇસ્લામ સમગ્ર અરબી દ્વીપકલ્પમાં ફેલાવા લાગ્યો, તેમ તેમ પર્શિયા અને બાયઝેન્ટાઇન જેવા દૂરથી ઇસ્લામના ગણોમાં વધુને વધુ લોકો પ્રવેશ્યા. આમાંના ઘણા નવા મુસ્લિમો મૂળ અરબી બોલનારા ન હતા અથવા મક્કા અને મદીનાના આદિવાસીઓથી થોડો અલગ અરબી ઉચ્ચાર બોલતા હતા. લોકો દલીલ કરવા લાગ્યા કે કયા ઉચ્ચારણ વધુ સાચા છે. ખલીફા ઉસ્માન બિન અફફાને કુરાનનું પઠન પ્રમાણભૂત ઉચ્ચારણ છે તેની ખાતરી કરવા માટે તેને પોતાના પર લીધું.

પ્રથમ પગલું હફસાહ પાસેથી કુરાનની મૂળ, સંકલિત નકલ ઉધાર લેવાનું હતું. પ્રારંભિક મુસ્લિમ શાસ્ત્રીઓની એક સમિતિને મૂળ નકલની ટ્રાન્સક્રિપ્ટ બનાવવા અને પ્રકરણો (સૂરા) ની ક્રમ સુનિશ્ચિત કરવાનો આરોપ મૂકવામાં આવ્યો હતો. જ્યારે આ સંપૂર્ણ નકલો પૂર્ણ થઈ ગઈ, ત્યારે ઉસ્માન બિન અફફાને આદેશ આપ્યો કે બાકીની તમામ પ્રતિલિપિઓનો નાશ કરવામાં આવે, જેથી કુરાનની તમામ નકલો લિપિમાં એકસમાન હોય.

આજે વિશ્વમાં ઉપલબ્ધ તમામ કુરાન ઉથમાની સંસ્કરણ સાથે બરાબર સરખા છે, જે પ્રોફેટ મુહમ્મદના મૃત્યુના વીસ વર્ષથી ઓછા સમયમાં પૂર્ણ થયું હતું.

ત્યારબાદ, બિન-આરબ લોકો માટે વાંચવામાં સરળતા રહે તે માટે અરબી લિપિમાં કેટલાક નાના સુધારા કરવામાં આવ્યા હતા (બિંદુઓ અને ડાયક્રિટિક્સ ઉમેરવા). જો કે, કુરાનનું લખાણ એ જ રહ્યું.