દર્શન: હિન્દુ દર્શનની રજૂઆત

દર્શન વેદો પર આધારિત દર્શનની શાળાઓ છે. તેઓ છ હિન્દુ શાસ્ત્રોનો ભાગ છે, અન્ય પાંચ શૂર્તિઓ, સ્મૃતિઓ, ઇતિહાસ, પુરાણ અને અગમસ. જ્યારે પ્રથમ ચાર સાહજિક અને પાંચમા પ્રેરણાદાયી અને ભાવનાત્મક છે, જ્યારે દર્શનાઓ હિન્દુ લખાણોના બૌદ્ધિક વિભાગ છે. દર્શનનું સાહિત્ય પ્રકૃતિમાં દાર્શનિક છે અને તે વિદ્વાનો માટે વિદ્વાન સમજ અને સમજણ સાથે રચાયેલ છે. જ્યારે ઇતિહાસ, પુરાણો અને અગમો લોકો માટે છે અને હૃદયને આકર્ષિત કરે છે, ત્યારે દર્શનાઓ બુદ્ધિને અપીલ કરે છે.

હિન્દુ દર્શનને કેવી રીતે વર્ગીકૃત કરવામાં આવે છે?
હિન્દુ દર્શનમાં છ વિભાગો છે - શાદ-દર્શન - છ દર્શન અથવા વસ્તુઓ જોવાની રીત, જેને સામાન્ય રીતે છ પ્રણાલીઓ અથવા વિચારશાળાઓ કહેવામાં આવે છે. ફિલસૂફીના છ વિભાગ એ સત્યને સાબિત કરવાનાં સાધનો છે. દરેક શાળાએ વેદના વિવિધ ભાગોને તેની પોતાની રીતે અર્થઘટન, આત્મસાત કરી અને તેને સબંધિત કર્યું. દરેક સિસ્ટમમાં પોતાનો સૂત્રકાર હોય છે, એટલે કે એકમાત્ર મહાન ageષિ જેમણે શાળાના સિદ્ધાંતોને વ્યવસ્થિત કર્યા અને ટૂંક સમયમાં તેમને એફોરિઝમ્સ અથવા સૂત્રોમાં મૂક્યા.

હિન્દુ દર્શનની છ પ્રણાલીઓ શું છે?
વિવિધ શાળાઓની વિચારધારા જુદા જુદા રસ્તાઓ છે જે સમાન ધ્યેય તરફ દોરી જાય છે. છ સિસ્ટમો છે:

ન્યાયા: ageષિ ગૌતમા ન્યાયા અથવા ભારતીય લોજિકલ સિસ્ટમના સિદ્ધાંતો ઘડ્યા. ન્યાયા એ કોઈપણ દાર્શનિક તપાસ માટે પૂર્વજરૂરી માનવામાં આવે છે.
વૈશેષિક: વૈશેષિકા એ ન્યાય પૂરક છે. બુદ્ધિશાળી કાનદાએ વૈસેશિક સૂત્રની રચના કરી.
સંઘ્ય: Kapષિ કપિલાએ સાંખ્ય પ્રણાલીની સ્થાપના કરી.
યોગ: યોગ સાંખ્યનું પૂરક છે. Patષિ પતંજલિએ યોગશાળાને વ્યવસ્થિત કરી અને યોગ સૂત્રોની રચના કરી.
મીમસા: મહાન ageષિ વ્યાસના શિષ્ય ageષિ જૈમિનીએ મીદામાસા શાખાના સૂત્રોની રચના કરી હતી, જે વેદના ધાર્મિક વિધિઓ પર આધારિત છે.
વેદાંત: વેદાંત સંઘ્યનું વિસ્તૃતિકરણ અને અનુભૂતિ છે. Badષિ બદરાયને વેદાંત-સૂત્ર અથવા બ્રહ્મા-સૂત્રની રચના કરી હતી, જેમણે ઉપનિષદના ઉપદેશોનું પ્રદર્શન કર્યું હતું.

દર્શનાઓનું લક્ષ્ય શું છે?
બધા છ દર્શનનું લક્ષ્ય એ છે કે અજ્ removalાનતા દૂર કરવી અને તેના દુ painખ અને વેદનાના પ્રભાવોને દૂર કરવું, અને વ્યક્તિગત આત્મા અથવા જીવાત્મન સાથે પરમ આત્મા સાથે જોડાવાથી શાશ્વત સ્વતંત્રતા, પૂર્ણતા અને આનંદની પ્રાપ્તિ. ઓ પરમાત્મન. ન્યાયા મિથ્યા જ્anaાનને અજ્oranceાન અથવા ખોટા જ્ falseાન કહે છે. સાંખ્ય તેને અવિવેક અથવા વાસ્તવિક અને અવાસ્તવિક વચ્ચેનો ભેદભાવ કહે છે. વેદાંત તેને અવિદ્યા અથવા નેસેન્સ કહે છે. દરેક દર્શનનો હેતુ જ્ knowledgeાન અથવા જ્ throughાન દ્વારા અજ્oranceાનતાને નાબૂદ કરવા અને શાશ્વત સુખ પ્રાપ્ત કરવાનું છે.

છ સિસ્ટમો વચ્ચે એકબીજા સાથે શું સંબંધ છે
શંકરાચાર્ય સમયગાળા દરમિયાન, ફિલસૂફીની તમામ છ શાળાઓ વિકસિત થઈ. છ શાળાઓને ત્રણ જૂથોમાં વહેંચવામાં આવી છે:

ન્યાયા અને વૈશેશિકા
સાંખ્ય અને યોગ
મીમસા અને વેદાંત
ન્યાયા અને વૈસેશિકા: ન્યાયા અને વૈસેશિકા અનુભવના વિશ્વનું વિશ્લેષણ પ્રદાન કરે છે. ન્યાયા અને વૈસેશિકાના અધ્યયનથી, વ્યક્તિ ભૂલો શોધવા અને વિશ્વના ભૌતિક બંધારણને જાણવા માટે કોઈની બુદ્ધિનો ઉપયોગ કરવાનું શીખી જાય છે. તેઓ વિશ્વની બધી વસ્તુઓને અમુક પ્રકારના અથવા કેટેગરીમાં અથવા પદાર્થામાં ગોઠવે છે. તેઓ સમજાવે છે કે ભગવાન કેવી રીતે અણુઓ અને પરમાણુઓ દ્વારા આ આખી ભૌતિક વિશ્વને બનાવ્યું અને પરમ જ્ledgeાન - ભગવાનનું જ્ reachાન પહોંચવાનો માર્ગ બતાવે છે.

સાંખ્ય અને યોગ: સાંખ્યના અધ્યયન દ્વારા વ્યક્તિ ઉત્ક્રાંતિનો માર્ગ સમજી શકે છે. મનોવિજ્ .ાનના પિતા તરીકે ગણવામાં આવતા મહાન Kapષિ કપિલા દ્વારા સંચાલિત, સાંખ્ય હિન્દુ મનોવિજ્ .ાનની સંપૂર્ણ સમજ પ્રદાન કરે છે. યોગનો અભ્યાસ અને અભ્યાસ મન અને ઇન્દ્રિયો પર આત્મ-નિયંત્રણ અને નિપુણતાની ભાવના આપે છે. યોગ તત્વજ્ .ાન ધ્યાન અને વૃત્તીસ અથવા વિચાર તરંગોના નિયંત્રણ સાથે સંબંધિત છે અને મન અને ઇન્દ્રિયોને શિસ્તબદ્ધ કરવાના માર્ગો બતાવે છે. તે મનની સાંદ્રતા અને એકાગ્રતા કેળવવા અને નિર્વિકલ્પ સમાધિ તરીકે ઓળખાતી અચેતન અવસ્થામાં પ્રવેશ કરવામાં મદદ કરે છે.

મીમંસા અને વેદાંત: મીમંસા બે ભાગોનો સમાવેશ કરે છે: "પૂર્વા-મીમંસા" વેદોના કર્મ-કાંડ સાથે સંબંધિત છે, જે ક્રિયા સાથે સંકળાયેલો છે, અને "ઉત્તરા-મીમંસા" જ્ -ાન-કાંડ સાથે છે, જે જ્ withાનને વ્યવહાર કરે છે. બાદમાં "વેદાંત-દર્શન" તરીકે પણ ઓળખાય છે અને હિન્દુ ધર્મની પાયાની રચના કરે છે. વેદાંત ફિલસૂફી બ્રહ્મ અથવા શાશ્વત અસ્તિત્વની વિગતવાર વિગતવાર વર્ણન કરે છે અને બતાવે છે કે વ્યક્તિગત આત્મા, સારમાં, પરમ સ્વ સાથે સમાન છે. તે અવિદ્યા અથવા અજ્oranceાનતાના પડદાને દૂર કરવા અને આનંદના સમુદ્રમાં ભળી જવા માટેની પદ્ધતિઓ પ્રદાન કરે છે, એટલે કે બ્રહ્મ. વેદાંતની પ્રેક્ટિસથી કોઈ પણ વ્યક્તિ આધ્યાત્મિકતા અથવા પરમત્વ સાથે દિવ્ય ગૌરવ અને એકતાના શિખર સુધી પહોંચી શકે છે.

ભારતીય દર્શનની સૌથી સંતોષકારક સિસ્ટમ કઈ છે?
વેદાંત એ સૌથી સંતોષકારક દાર્શનિક પદ્ધતિ છે અને ઉપનિષદમાંથી વિકસિત થયા પછી, તે અન્ય તમામ શાળાઓને બદલી ગઈ છે. વેદાંત અનુસાર આત્મજ્ realાન અથવા જ્ theાન મુખ્ય વસ્તુ છે, અને ધાર્મિક વિધિ અને ઉપાસના એ સરળ ઉપસાધનો છે. કર્મ વ્યક્તિને સ્વર્ગમાં લાવી શકે છે પરંતુ તે જન્મ અને મૃત્યુનાં ચક્રનો નાશ કરી શકતો નથી અને શાશ્વત સુખ અને અમરત્વ આપી શકતો નથી.