ચર્ચ દ્વારા મંજૂર કરાયેલ મધર ટેરેસાના ચમત્કારો

મધર ટેરેસાના ચમત્કારો. તાજેતરના દાયકાઓમાં સેંકડો કathથલિકો સંત જાહેર કરવામાં આવ્યા છે, પરંતુ મધર ટેરેસાને મળતી તાળીઓથી થોડા લોકો રવિવારે પોપ ફ્રાન્સિસ દ્વારા શિષ્ટ કરવામાં આવશે, મોટાભાગે ભારતના ગરીબોની તેમની સેવાને માન્યતા આપીને. જ્યારે હું ઉમરનો હતો ત્યારે તે એક જીવંત સંત હતો, ”લોસ એન્જલસના આર્કડિઓસિઝના સહાયક બિશપ, બિશપ રોબર્ટ બેરોન કહે છે. "જો તમે કહ્યું, 'આજે કોઈ એવું છે કે જે ખરેખર ખ્રિસ્તી જીવનને મૂર્ત બનાવશે?' તમે કલકત્તાની મધર ટેરેસા તરફ વળશો.

મધર ટેરેસાના ચમત્કારો, ચર્ચ દ્વારા મંજૂર: તે કોણ હતું?

મધર ટેરેસાના ચમત્કારો, ચર્ચ દ્વારા મંજૂર: તે કોણ હતું? મેસેડોનિયાના પૂર્વ યુગોસ્લાવ પ્રજાસત્તાકના અલ્બેનિયન કુટુંબમાં જન્મેલા એગ્નેસ બોજાક્ષિયુનો જન્મ, મધર ટેરેસા ગરીબ અને મરનારા પ્રત્યેની તેમની ભક્તિ માટે વિશ્વવિખ્યાત બની. તેમણે ધાર્મિક મંડળની સ્થાપના 1950 માં કરી હતી, મિશનરીઝ Charફ ચ Charરિટિ, હવે આખા વિશ્વમાં 4.500 થી વધુ ધાર્મિક બહેનો ધરાવે છે. 1979 માં તેણીને તેમના જીવનકાળ માટે નોબેલ શાંતિ પુરસ્કાર એનાયત કરવામાં આવ્યો હતો.કથા કેથોલિક ચર્ચમાં કેનોલાઇઝેશન માટે એકલા માનવતાવાદી કાર્ય પૂરતા નથી. સામાન્ય રીતે, ઉમેદવાર ઓછામાં ઓછા બે ચમત્કારો સાથે સંકળાયેલ હોવા જોઈએ. આ વિચાર એ છે કે પવિત્રતા લાયક વ્યક્તિ સ્વર્ગમાં પ્રદર્શિત હોવી જ જોઈએ, જેણે ઉપચારની જરૂરિયાત છે તે લોકો માટે ભગવાનની વચ્ચે દરમિયાનગીરી કરવી જોઈએ.

તાજેતરના વર્ષોમાં ચમત્કારની કેટલીક વાર્તાઓ

મધર ટેરેસાના કિસ્સામાં, ભારતમાં એક મહિલા, જેનું પેટનું કેન્સર ગાયબ થઈ ગયું છે અને મગજની ફોલ્લીઓ ધરાવતા બ્રાઝિલના એક પુરુષે 1997 માં તેમના મૃત્યુ પછી સાધ્વીની પ્રાર્થનામાં તેમની નાટકીય પુન recoveryપ્રાપ્તિ જવાબદાર ગણાવી હતી. એક સંત ક someoneથલિક અને આધ્યાત્મિકતા પર વારંવાર વિવેચક બિશપ બેરોન કહે છે કે, એવા વ્યક્તિ કે જેમણે મહાન પુણ્યનું જીવન જીવ્યું છે, જેના પર આપણે ધ્યાન આપીશું અને પ્રશંસા કરીએ છીએ. “પણ જો આટલું જ આપણે ભાર મુકીએ તો આપણે પવિત્રતાને ચપટી બનાવીએ છીએ. સંત એ એવી વ્યક્તિ પણ છે કે જે હવે સ્વર્ગમાં છે, જે ભગવાનની સાથે જીવનની આ પૂર્ણતામાં જીવે છે. અને ચમત્કાર, તેને નિખાલસતાથી મૂકવો, આ તેનો પુરાવો છે. "

ડિસેમ્બર 35 માં 280 વર્ષીય મોનિકા બેસરા, કલકત્તાથી 2002 માઇલ ઉત્તરમાં, નાકોર ગામમાં તેના ઘરે મધર ટેરેસાના પોટ્રેટ સાથે ઉભો કરે છે. એક ચમત્કાર તરીકે.

મધર ટેરેસાના ચમત્કારો. તાજેતરના વર્ષોમાં કેટલીક ચમત્કારિક વાર્તાઓમાં બિન-તબીબી પરિસ્થિતિઓ શામેલ છે, જેમ કે જ્યારે 1949 માં સ્પેનના ચર્ચના રસોડામાં તૈયાર કરેલા ભાતનો એક નાનો વાસણ લગભગ 200 ભૂખ્યા લોકોને ખવડાવવા પૂરતું સાબિત થયું, રસોઈયાએ એક સ્થાનિકને પ્રાર્થના કર્યા પછી સંત. જો કે, કેનોનાઇઝેશનને ટેકો આપતા 95% થી વધુ કિસ્સાઓમાં આ રોગમાંથી પુન recoveryપ્રાપ્તિ શામેલ છે.

મધર ટેરેસાના ચમત્કારો: ચર્ચ અને ચમત્કારની પ્રક્રિયા

ડિહાર્ડ તર્કસંગતવાદીઓ આ કિસ્સાઓને "ચમત્કાર" ના પુરાવા તરીકે જોવાની સંભાવના નથી, પછી ભલે તેઓ સ્વીકારે કે તેમની પાસે કોઈ વૈકલ્પિક ખુલાસો નથી. બીજી તરફ, ધર્માધિક કathથલિકો, ભગવાનને આવા પ્રસંગો સરળતાથી આભારી છે, પછી ભલે તે કેટલું રહસ્યમય હોય.

માર્ટિન કહે છે, “એક રીતે, આપણે કહેવું થોડો ઘમંડી છે કે, 'હું ભગવાનમાં વિશ્વાસ કરી શકું તે પહેલાં, મારે ભગવાનની રીતો સમજવાની જરૂર છે.' "મારા માટે, તે થોડું ક્રેઝી છે, કે આપણે ભગવાનને આપણા મનમાં બેસાડી શકીએ."

કેનોનાઇઝેશન પ્રક્રિયાઓ તાજેતરના વર્ષોમાં શ્રેણીબદ્ધ સુધારાઓમાંથી પસાર થઈ છે. પોપ ફ્રાન્સિસે સંગઠિત લોબીંગ પ્રયત્નોમાં ઓછા ઉમેદવારની બ promotionતી માટે ફેરફારોની સ્થાપના કરી છે. ખરેખર, વેટિકન સત્તાવાળાઓ નિયમિતપણે ઓછામાં ઓછા કેટલાક લોકોની મુલાકાત લે છે જે પવિત્રતા માટે કોઈની યોગ્યતા પર શંકા કરે છે. (મધર ટેરેસાની સમીક્ષાના પ્રારંભિક તબક્કા દરમિયાન સંપર્ક કરનારાઓમાં ક્રિસ્ટોફર હિચન્સ પણ હતા, જેમણે મધર ટેરેસાના કાર્યની ખૂબ જ નિર્ણાયક મૂલ્યાંકન લખીને, તેમને "કટ્ટરપંથી, કટ્ટરવાદી અને છેતરપિંડી" કહીને).

સમય જતાં ચમત્કારોની જરૂરિયાત પણ બદલાઈ ગઈ છે. 1983 માં, જ્હોન પોલ દ્વિતીયે પવિત્રતા માટે જરૂરી ચમત્કારોની સંખ્યા ત્રણથી ઘટાડીને બે કરી, પ્રથમ તબક્કા માટે એક - બીટિફિકેશન - અને કેનોનાઇઝેશન માટે વધુ એક.

કેટલાક કેથોલિક નેતાઓએ ચમત્કારોનો સંપૂર્ણ નાબૂદ કરવાની માંગ કરવાની હાકલ કરી છે, પરંતુ અન્ય લોકોનો તેનો સખત વિરોધ કરવામાં આવે છે. બિશપ બેરોન કહે છે કે પવિત્રતાની ચમત્કારિક જરૂરિયાત વિના, કેથોલિક ચર્ચ ફક્ત ખ્રિસ્તી ધર્મનું પાણી પુરું પાડશે.

સાધ્વીએ તેની આધ્યાત્મિક શુદ્ધતા માટે બહોળા પ્રમાણમાં આદર આપ્યો

બેરોન કહે છે, "આ એક ઉદાર ધર્મશાસ્ત્રની સમસ્યા છે. “તે ભગવાનને કાબૂમાં રાખે છે, દરેક વસ્તુને થોડી વધુ સ્વચ્છ, સરળ, વ્યવસ્થિત અને તર્કસંગત બનાવે છે. મને ગમે છે કે કેવી રીતે ચમત્કારિક અમને ખૂબ સરળ બુદ્ધિવાદથી દૂર કરે છે. આપણે આધુનિકતા અને વિજ્encesાન વિશે બધું ભવ્યપણે જણાવીશું, પરંતુ હું એવું કહેવા જતો નથી કે જીવનમાં આ બધું છે.

એક રીતે, મધર ટેરેસાની પવિત્રતા આજે કેથોલિક સાથે એવી રીતે બોલી શકે છે કે જે અગાઉના કેનોઇઝેશન દ્વારા નહોતી. માર્ટિન, જેસુઈટ મેગેઝિન અમેરિકાના સંપાદક, નોંધે છે કે તેમની ખાનગી ડાયરીઓ અને પત્રોના મરણોત્તર સંગ્રહમાં, મધર ટેરેસા: બી માય લાઈટની જેમ, સાધ્વીએ તેની આધ્યાત્મિક શુદ્ધતા માટે આટલું વ્યાપક આદર્યું કે તે ભગવાનની હાજરીને વ્યક્તિગત રૂપે અનુભવતી નથી.

“મારા આત્મામાં હું ખોટની તે ભયાનક પીડા અનુભવું છું”, તેણે લખ્યું, “જે ભગવાન મને નથી ઈચ્છતા તે ભગવાનનું, જે ભગવાન નથી, ભગવાનનું નથી જે અસ્તિત્વમાં નથી”.

માર્ટિન કહે છે કે મધર ટેરેસાએ ભગવાનને એમ કહીને આ વેદનાનો સામનો કરવો પડ્યો, "જો હું તમને અનુભૂતિ ન કરું તો પણ હું તમારામાં વિશ્વાસ કરું છું." તેઓ કહે છે કે વિશ્વાસનું આ નિવેદન તેના ઉદાહરણને સમકાલીન ખ્રિસ્તીઓ માટે સુસંગત અને અર્થપૂર્ણ બનાવે છે, જેઓ પણ શંકા સાથે સંઘર્ષ કરે છે.

"વ્યંગાત્મક રીતે," તે કહે છે, "આ વધુ પરંપરાગત સંત આધુનિક સમય માટે સંત બને છે."