મુખ્ય કહે છે કે પોપનું નવું જ્cyાનકોશ એક ચેતવણી છે: વિશ્વ 'અણી પર છે'

પોપ ફ્રાન્સિસના એક ટોચના સલાહકારોએ જણાવ્યું હતું કે પોન્ટીફ વર્તમાન વિશ્વની પરિસ્થિતિને ક્યુબન મિસાઇલ કટોકટી, બીજા વિશ્વયુદ્ધ અથવા સપ્ટેમ્બર 11 ની સરખામણીએ જુએ છે - અને રવિવારે પ્રકાશિત થયેલ પોપલ જ્cyાનકોશને સંપૂર્ણ રીતે સમજવા માટે, તે છે ઓળખવાની જરૂર છે “અમે અણી પર છે. "

"તમારી વયના આધારે, બીજા વિશ્વયુદ્ધ દરમિયાન પિયસ બારમાએ તેના ક્રિસમસ સંદેશાઓ પહોંચાડતા સાંભળવાનું શું હતું?" કાર્ડિનલ માઇકલ કેઝરનીએ સોમવારે જણાવ્યું હતું. “અથવા પોપ જ્હોન XXIII એ જ્યારે ટેરિસમાં પેસેમ પ્રકાશિત કર્યો ત્યારે તમને કેવું લાગ્યું? અથવા 2007/2008 ના સંકટ પછી કે 11 સપ્ટેમ્બર પછી? મને લાગે છે કે તમારે તમારા પેટમાં, તમારા આખા અસ્તિત્વમાં, બ્રધર્સ બધાને પ્રશંસા કરવા માટે આ ભાવનાને પુન recoverપ્રાપ્ત કરવાની જરૂર છે.

"મને લાગે છે કે પોપ ફ્રાન્સિસ આજે અનુભવે છે કે ક્યુબાના મિસાઇલ કટોકટી દરમિયાન, અથવા બીજા વિશ્વયુદ્ધ અથવા 11 સપ્ટેમ્બર અથવા 2007/2008 ના મહાન ક્રેશ દરમિયાન આપણને જે જોઈએ છે તેની સરખામણીએ વિશ્વને સંદેશની જરૂર છે." કહ્યું. “અમે પાતાળની આરે છે. આપણે ખૂબ જ માનવીય, વૈશ્વિક અને સ્થાનિક રીતે પાછા ફરવું પડશે. મને લાગે છે કે ફ્રેટેલ્લી તુત્તીમાં પ્રવેશવાનો એક માર્ગ છે “.

ફ્રાન્સેલી તુત્તી એ વિશ્વકોષ છે જે ફ્રાન્સિસ્કેન સંતે તેમના જીવનનો મોટાભાગનો સમય જીવ્યો હતો ત્યાં ઇટાલિયન શહેરમાં એક દિવસ પહેલા સહી કર્યા પછી, એસિસીના સેન્ટ ફ્રાન્સિસના તહેવારના પ્રસંગે જ આર્જેન્ટિનાના પોપે જારી કર્યો હતો.

મુખ્ય મુજબ, જો પોપ ફ્રાન્સિસના અગાઉના જ્ enાનકોશ, બનાવટની સંભાળ પર, લૌડાટો સી ', "અમને શીખવ્યું કે બધું જોડાયેલું છે, બ્રધર્સ બધા અમને શીખવે છે કે દરેક જોડાયેલ છે".

"જો આપણે આપણા સામાન્ય ઘર અને આપણા ભાઈ-બહેનો માટે જવાબદારી સ્વીકારીશું, તો મને લાગે છે કે અમારી પાસે સારી તક છે અને મારી આશા ફરીથી જાગૃત થાય છે અને અમને ચાલુ રાખવા અને વધુ કરવા પ્રેરણા આપે છે."

ઇન્ટિગ્રલ હ્યુમન ડેવલપમેન્ટને પ્રોત્સાહન આપવા માટે ડાયેકસ્ટેરીના વેટિકનના સ્થળાંતર અને શરણાર્થીઓ વિભાગના વડા, કેર્નીએ જ્યોર્જટાઉન યુનિવર્સિટીના કેથોલિક સામાજિક વિચાર અને જાહેર જીવન પહેલ દ્વારા organizedનલાઇન આયોજિત “ડહલગ્રેન સંવાદ” સત્ર દરમિયાન તેમની ટિપ્પણી કરી હતી.

આ પ્રસ્તાવનામાં કહેવામાં આવ્યું હતું કે ફ્રેટેલ્લી તૂટી "કેટલાક મોટા પ્રશ્નો લાવે છે અને તે આપણામાંના દરેકને ઘરે લઈ જાય છે", જેમાં પોન્ટીફ એક સિદ્ધાંત પર હુમલો કરે છે જેનું ભાન કર્યા વિના તે સબ્સ્ક્રાઇબ કરે છે: "અમે માનીએ છીએ કે ભગવાનને ઓળખ્યા વિના, આપણે તે જાતે બનાવ્યું છે. અમારા નિર્માતા તરીકે; અમે શ્રીમંત છીએ, અમે માનીએ છીએ કે આપણી પાસે જે છે તે યોગ્ય છે અને વપરાશ છે; અને અમે અનાથ, ડિસ્કનેક્ટેડ, તદ્દન મફત અને ખરેખર એકલા છીએ. "

જ્યારે ફ્રાન્સિસ ખરેખર તેની વિકસિત કરેલી તસવીરનો ઉપયોગ કરતો નથી, ત્યારે કેઝર્નીએ કહ્યું કે તે જ્ himાનકોશ શું દબાણ કરે છે તે સમજવામાં મદદ કરે છે, અને પછી જ્ enાનકોશ શું વાચકો તરફ દોરી જાય છે તેના પર ધ્યાન કેન્દ્રિત કરે છે: “સત્ય, અને આ તે પોતાને સમૃદ્ધ અનાથ હોવાની વિરુદ્ધ છે. "

ચેકોસ્લોવાકિયન મૂળના કેનેડિયન કાર્ડિનલ સાથે મહિલા ધાર્મિકના લીડરશીપ કોન્ફરન્સના ભૂતપૂર્વ પ્રમુખ સિસ્ટર નેન્સી શ્રેક પણ હતા; એડિથ અવિલા ઓલિયા, શિકાગોના ઇમિગ્રન્ટ એડવોકેટ અને બ્રેડ ફોર ધ વર્લ્ડના બોર્ડ સભ્ય; અને ક્લેર ગિઆનગ્રાવા, રિલિજિન ન્યૂઝ સર્વિસ (અને ભૂતપૂર્વ ક્રુક્સ સાંસ્કૃતિક સંવાદદાતા) માટે વેટિકન પત્રકાર.

"આજે ઘણા લોકોએ આશા અને ડર ગુમાવી દીધા છે કારણ કે ત્યાં ખૂબ પતન છે અને પ્રબળ સંસ્કૃતિ અમને વધુ સખત મહેનત કરવા, વધુ મહેનત કરવા, વધુ કે ઓછા સમાન કામ કરવાનું કહે છે." "આ પત્રમાં મને જે આનંદ થાય છે તે એ છે કે પોપ ફ્રાન્સિસ અમને આપણા જીવનમાં શું થઈ રહ્યું છે તે તપાસવાની વૈકલ્પિક રીત પ્રદાન કરે છે અને તે સમયે આ કંઈક નવું ઉભરી શકે છે."

ધાર્મિક એમ પણ કહ્યું હતું કે ફ્રેટેલ્લી તૂટી પોતાને "પાડોશી, મિત્ર તરીકે, સંબંધો બાંધવા" તરીકે જોવાનું આમંત્રણ છે, ખાસ કરીને તે સમયે જરૂરી છે જ્યારે વિશ્વમાં રાજકીય રીતે વહેંચાયેલું લાગે છે, કારણ કે તે વિભાજનને મટાડવામાં મદદ કરે છે.

ફ્રાન્સિસ્કેન તરીકે, તેમણે સેન્ટ ફ્રાન્સિસનું ઉદાહરણ મુસ્લિમ સુલતાન અલ-મલિક અલ-કામિલની મુસાફરી દરમિયાન, જ્યારે "પ્રબળ વિચાર બીજાને મારવાનો હતો" આપ્યો હતો.

તેને "ખૂબ ટૂંકા" સંસ્કરણમાં મૂકવા માટે, તેમણે કહ્યું કે સંતે જે લોકોને સાથે આપ્યો તેઓને જે આદેશ આપ્યો તે બોલવાનું નહીં, સાંભળવાનું હતું. તેમની મીટિંગ પછી, "તેઓ તેમની વચ્ચેના સંબંધો સાથે ચાલ્યા ગયા", અને સંત એસિસી પાછા ફર્યા અને ઇસ્લામના કેટલાક નાના તત્વોને તેમના જીવનમાં અને ફ્રાન્સિસિકન પરિવારમાં સમાવિષ્ટ કર્યા, જેમ કે પ્રાર્થના માટેનો ક callલ.

"ચાવી એ છે કે આપણે તે વ્યક્તિની પાસે જઈ શકીએ જેની અમને દુશ્મન તરીકે ઓળખાય છે અથવા આપણી સંસ્કૃતિ આપણા દુશ્મનને ક callsલ કરે છે, અને આપણે સંબંધ બાંધવામાં સમર્થ હોઈ શકીએ છીએ, અને આપણે બ્રધર્સ ofલના દરેક તત્વમાં તે જોઈ શકીએ છીએ," શ્રેકે કહ્યું.

તેમણે એમ પણ કહ્યું હતું કે અર્થશાસ્ત્રની દ્રષ્ટિએ ફ્રેટેલી તુત્તીનો "પ્રતિભાસંપન્ન" ભાગ એ છે કે "મારો પાડોશી કોણ છે અને ગરીબ લોકોને ઉત્પન્ન કરનારી પ્રણાલી દ્વારા કોની બાજુમાં બેઠી છે તે હું કેવી રીતે વર્તવું છું".

"વિશ્વના ઘણા ભાગોમાં, આપણા વર્તમાન નાણાકીય મ modelડેલને ઘણા લોકોના બાકાત અથવા વિનાશમાં લાભ થાય છે," શ્રેકે કહ્યું. “મને લાગે છે કે આપણે જેમની પાસે સંસાધનો છે અને જેઓ નથી તેમની વચ્ચે સંબંધ બાંધવાનું ચાલુ રાખવાની જરૂર છે. સંબંધો આપણી વિચારસરણીને માર્ગદર્શન આપે છે: આપણી પાસે અમૂર્ત આર્થિક સિદ્ધાંતો હોઈ શકે છે, પરંતુ જ્યારે આપણે લોકો પર પડેલા પ્રભાવને જુએ ત્યારે તેઓ પકડવાનું શરૂ કરે છે.

કેઝર્નીએ કહ્યું કે ચર્ચ નેતાઓનું કામ નથી, પોપનું પણ નથી, "આપણું અર્થતંત્ર કે આપણા રાજકારણનું સંચાલન કેવી રીતે કરવું તે અમને જણાવવાનું છે." જો કે, પોપ વિશ્વને અમુક મૂલ્યો તરફ દોરી શકે છે, અને પોપ તેનાં તાજેતરનાં જ્cyાનકોશમાં આ યાદ કરે છે કે અર્થશાસ્ત્ર રાજકારણનું ચાલક ન હોઈ શકે.

અવિલાએ એક "ડ્રીમર" તરીકેની દ્રષ્ટિ શેર કરી હતી, જે 8 મહિનાની હતી ત્યારે તે તેના પરિવાર સાથે યુનાઇટેડ સ્ટેટ્સ સ્થળાંતરિત થઈ હતી.

"એક ઇમિગ્રન્ટ તરીકે, હું એક અનોખી જગ્યાએ છું, કારણ કે હું મુશ્કેલીઓ ટાળી શકતો નથી." “હું મીડિયા અને સોશ્યલ મીડિયા પર જે ઇમિગ્રન્ટ વિરોધી રેટરિક સાંભળીએ છીએ તેની સાથે હું અનિશ્ચિતતા સાથે જીવું છું, હું સતત ભયથી મળેલા દુ nightસ્વપ્નો સાથે જીવું છું. હું ઘડિયાળને સુમેળ કરી શકતો નથી. "

તેમ છતાં, તેના માટે, બ્રધર્સ ,લ, તે "આરામ કરવાનું આમંત્રણ હતું, આશા સાથે ચાલુ રાખવા માટેનું આમંત્રણ હતું, તે યાદ રાખવું કે ક્રોસ ખૂબ જ મુશ્કેલ છે, પરંતુ પુનરુત્થાન છે".

અવિલાએ કહ્યું કે કેથોલિક તરીકે, તેણે ફ્રાન્સિસને જ્ toાનકોશને સમાજમાં ફાળો આપવા અને તેને વધુ સારું બનાવવા માટે આમંત્રણ તરીકે જોયું.

તેણીને એમ પણ લાગ્યું કે પોપ ફ્રાન્સિસ તેમને વસાહતી તરીકે બોલી રહ્યા છે: “મિશ્ર સ્થિતિવાળા કુટુંબમાં ઉછર્યા પછી, તમને પડકારો આપવામાં આવે છે જે શોધખોળ અથવા સમજવા માટે સરળ નથી. હું ખૂબ જ સાંભળ્યું હોવાને કારણે મને ખસેડવામાં આવ્યું, કારણ કે આપણું ચર્ચ અહીં અને વેટિકનથી દૂર હોવા છતાં, મને લાગ્યું છે કે યુનાઇટેડ સ્ટેટ્સમાં ઇમિગ્રન્ટ્સના સમુદાય તરીકે મારી પીડા અને આપણી વેદના વ્યર્થ નથી અને સાંભળવામાં આવી રહી છે. '

જિઆનગ્રાએ કહ્યું હતું કે એક પત્રકાર તરીકે તમે "થોડો ભાવનાશૂન્ય બની શકો છો, તમે વધુ શીખી શકો છો અને તેનાથી તમે બાળપણમાં થયેલા કેટલાક મહત્વાકાંક્ષી સપનાની આશા ગુમાવી શકો છો - જ્યારે હું યુનિવર્સિટીમાં હતો - કેવા પ્રકારનાં વિશ્વના કathથલિકો વિશે, પરંતુ બધા , કોઈપણ ધર્મ, એક સાથે બનાવી શકે છે. મને યાદ છે કે મારી વયના લોકો સાથેની કાફેમાં વાતચીત, સરહદો અને સંપત્તિ અને દરેક માનવીના હક્કો વિશે વાત કરે છે, અને ધર્મો કેવી રીતે એક સાથે આવી શકે છે અને આપણી પાસે ખરેખર સંવાદ અને નીતિ કેવી રીતે હોઈ શકે છે જે સૌથી સંવેદનશીલ લોકોના હિતોને પ્રતિબિંબિત કરે છે. , દરવાજા. "

તેના માટે તે કંઈક સાંભળવું "મનોરંજક" હતું જે પોપ ફ્રાન્સિસ વારંવાર કહેતું હતું, પરંતુ ક્યારેય અનુભવ્યું ન હતું: "જૂનું સ્વપ્ન, યુવાનો કરે છે."

"હું જાણું છું કે વૃદ્ધ લોકો ખરેખર તેટલું સ્વપ્ન જોતા ન હતા, તેઓ ખૂબ જ વ્યસ્ત લાગે છે કે જે સમય વીતી ગયો છે તેના વિશે યાદ કરે છે અથવા વિચારે છે." "પરંતુ પોપ ફ્રાન્સિસે આ જ્ enાનકોશનું સ્વપ્ન જોયું હતું, અને એક યુવાન તરીકે, અને બીજા ઘણા યુવાન લોકો તરીકે, તેણે મને પ્રેરણાદાયક અને કદાચ ભોળા, પણ ઉત્સાહપૂર્ણ લાગ્યું કે વિશ્વમાં વસ્તુઓ જેવી ન હોવી જોઈએ."