શું પ્યુર્ગેટરી કેથોલિક "શોધ" છે?

કટ્ટરવાદીઓ એમ કહેવાનું પસંદ કરે છે કે કેથોલિક ચર્ચ પૈસા કમાવવા માટે પ્યુરિગ્યુટરીના સિદ્ધાંતની "શોધ" કરે છે, પરંતુ જ્યારે કહેવું મુશ્કેલ છે ત્યારે. મોટા ભાગના વ્યાવસાયિક કેથોલિક વિરોધી - જેઓ "રોમન ધર્મ" પર હુમલો કરીને જીવન નિર્વાહ કરે છે - તે પોપ ગ્રેગરી ધ ગ્રેટને દોષ આપે છે, જેમણે 590 થી 604 એડી સુધી શાસન કર્યું હતું.

પરંતુ આ ભાગ્યે જ ineગસ્ટિનની માતા મોનિકાની વિનંતીને સમજાવે છે, જેમણે ચોથી સદીમાં તેમના પુત્રને તેના માસિસમાં તેમના આત્માની યાદ રાખવા કહ્યું. જો તે વિચારે છે કે તેના આત્માને પ્રાર્થનાથી કોઈ ફાયદો થશે નહીં, તો આ અર્થમાં અર્થપૂર્ણ નથી, કેમ કે તે નરકમાં હશે અથવા સ્વર્ગની સંપૂર્ણ કીર્તિમાં હશે.

કે ગ્રેગરીને આ સિદ્ધાંતને આભારી હોવાનું આપત્તિજનક ગ્રંથિમાં સમજાવ્યું નથી, જ્યાં પ્રથમ ત્રણ સદીઓના દમન દરમિયાન ખ્રિસ્તીઓએ મૃતકો માટે પ્રાર્થનાઓ રેકોર્ડ કરી હતી. ખરેખર, નવા કરારની બહારના કેટલાક પ્રારંભિક ખ્રિસ્તી લખાણો, જેમ કે પા Paulલ અને ટેક્લાના કાયદાઓ અને પર્પેતુઆ અને ફેલીસિટીની શહાદત (બીજી સદી દરમિયાન લખાયેલા બંને), મૃતકો માટે પ્રાર્થના કરવાની ખ્રિસ્તી પ્રથાનો સંદર્ભ આપે છે. આવી પ્રાર્થનાઓ ફક્ત ત્યારે જ કરવામાં આવી હોત જો ખ્રિસ્તીઓ શુદ્ધિકરણમાં વિશ્વાસ કરે, ભલે તેઓએ આ નામ માટે તે નામનો ઉપયોગ ન કર્યો હોય. (આ અને અન્ય પ્રારંભિક ખ્રિસ્તી સ્રોતોના અવતરણો માટે કેથોલિક જવાબોના પર્ગોટરી ગ્રંથોના મૂળ જુઓ.)

"શાસ્ત્રોમાં શુદ્ધિકરણ"
કેટલાક કટ્ટરવાદીઓ એવી પણ દલીલ કરે છે કે "શુદ્ધિકરણ શબ્દ શાસ્ત્રમાં ક્યાંય જોવા મળતો નથી." આ સાચું છે, તેમ છતાં તે પવિત્રતાના અસ્તિત્વને અથવા તેના પરની માન્યતા હંમેશાં ચર્ચના શિક્ષણનો એક ભાગ રહી છે તે હકીકતને રદિયો આપતો નથી. શબ્દો ટ્રિનિટી અને અવતાર પણ સ્ક્રિપ્ચરમાં નથી, છતાં તે ઉપદેશો તેમાં સ્પષ્ટ રીતે શીખવવામાં આવે છે. તેવી જ રીતે, સ્ક્રિપ્ચર શીખવે છે કે શુદ્ધિકરણ અસ્તિત્વમાં છે, ભલે તે તે શબ્દનો ઉપયોગ ન કરે અને પછી પણ 1 પીટર 3: 19 એ શુદ્ધિકરણ સિવાયની જગ્યાનો ઉલ્લેખ કરે છે.

ખ્રિસ્ત એવા પાપીનો સંદર્ભ આપે છે જેને "માફ કરવામાં આવશે નહીં, ન તો આ યુગમાં કે ન આવનારા યુગમાં" (મેથ. 12:32) સૂચવે છે કે કોઈના પાપોના પરિણામોના મૃત્યુ પછી તેને મુક્ત કરી શકાય છે. તેવી જ રીતે, પા Paulલ અમને કહે છે કે જ્યારે આપણી ન્યાય કરવામાં આવશે, ત્યારે દરેક માણસના કાર્યનો પ્રયાસ કરવામાં આવશે. અને જો કોઈ ન્યાયી માણસની નોકરી પરીક્ષણમાં નિષ્ફળ જાય તો? "તે નુકસાન ભોગવશે, ભલે તે પોતાને બચાવી લેવામાં આવે, પરંતુ તે ફક્ત અગ્નિ દ્વારા" (1 કોર 3: 15). હવે આ નુકસાન, આ દંડ, નરકની મુસાફરીનો સંદર્ભ આપી શકતો નથી, કેમ કે ત્યાં કોઈ બચાવવામાં આવ્યું નથી; અને સ્વર્ગને સમજી શકાતું નથી, કારણ કે ત્યાં કોઈ દુ sufferingખ નથી ("અગ્નિ") છે. એકલા પુર્ગેટરીના કેથોલિક સિદ્ધાંત આ માર્ગને સમજાવે છે.

પછી, અલબત્ત, મૃતકો માટે પ્રાર્થના કરવાની બાઈબલના માન્યતા છે: “આ કામ કરીને તેણે ખૂબ જ ઉત્તમ અને ઉમદા રીતે કામ કર્યું, જેમાં તેણે મરેલા સજીવનને ધ્યાનમાં રાખીને; કારણ કે જો તે અપેક્ષા ન રાખે કે મ્રુત લોકો ફરીથી જીવિત થાય, તો તેમના માટે મૃત્યુમાં પ્રાર્થના કરવી તે નકામું અને મૂર્ખ હોત. પરંતુ, જો તે ભવ્ય ઈનામની દ્રષ્ટિએ આવું કરે છે, જેઓ દયામાં આરામ કરવા ગયા હોય તેમની રાહ જોતા હોય, તો તે એક પવિત્ર અને ધર્મનિષ્ઠ વિચાર હતો. તેથી તેણે મૃતકો માટે પ્રાયશ્ચિત કર્યું જેથી તેઓને આ પાપથી મુક્ત કરી શકાય "(2 મ Macક. 12: 43-45). સ્વર્ગમાં રહેલા લોકો માટે પ્રાર્થના કરવી જરૂરી નથી અને નરકમાં રહેનારાઓને કોઈ મદદ કરી શકે નહીં. આ શ્લોક શુદ્ધિકરણના અસ્તિત્વને એટલા સ્પષ્ટ રીતે સમજાવે છે કે, સુધારણા સમયે, પ્રોટેસ્ટંટ સિદ્ધાંતને સ્વીકારવા ટાળવા માટે, તેમના બાઇબલમાંથી મકાબીના પુસ્તકો કાપી નાખ્યા.

મૃતકો માટે પ્રાર્થનાઓ અને શુદ્ધિકરણના પરિણામી સિદ્ધાંત ખ્રિસ્તના સમય પહેલાથી જ સાચા ધર્મનો ભાગ છે. ફક્ત આપણે જ સાબિત કરી શકીએ નહીં કે મકાબીઝના સમયે યહૂદીઓ દ્વારા તેની પ્રથા કરવામાં આવી હતી, પરંતુ તે આજે ઓર્થોડોક્સ યહૂદીઓ દ્વારા પણ યોજવામાં આવી હતી, જેણે કોઈ પ્રિય વ્યક્તિના મૃત્યુ પછી અગિયાર મહિના સુધી મૌનરની કડિશ તરીકે ઓળખાતી પ્રાર્થનાનો પાઠ કર્યો હતો જેથી પ્રિય વ્યક્તિને શુદ્ધ કરી શકાય છે. તે કેથોલિક ચર્ચ ન હતું જેણે પૂર્વગ્રહવાચક સિદ્ધાંત ઉમેર્યો. તેના બદલે, પ્રોટેસ્ટંટ ચર્ચોએ એક સિદ્ધાંતને નકારી કા that્યો, જેનો હંમેશા યહૂદીઓ અને ખ્રિસ્તીઓ દ્વારા માનવામાં આવે છે.

શુદ્ધિકરણમાં જવું કેમ?
શા માટે કોઈ શુદ્ધિકરણ પર જશે? શુદ્ધ થવું, કારણ કે "અશુદ્ધ કંઈપણ [સ્વર્ગમાં] દાખલ થવું જોઈએ નહીં" (પ્રકટીકરણ 21:२)). કોઈપણ જે પાપથી સંપૂર્ણપણે મુક્ત થયો નથી અને તેના પ્રભાવો છે તે અમુક અંશે "અશુદ્ધ" છે. પસ્તાવો દ્વારા તેણે સ્વર્ગને લાયક બનવાની આવશ્યક કૃપા પ્રાપ્ત કરી છે, એટલે કે, તેને માફ કરવામાં આવી છે અને તેનો આત્મા આધ્યાત્મિક રીતે જીવંત છે. પરંતુ સ્વર્ગમાં પ્રવેશ મેળવવા માટે આ પર્યાપ્ત નથી. તે સંપૂર્ણપણે સ્વચ્છ હોવું જ જોઈએ.

કટ્ટરવાદીઓ દાવો કરે છે કે, જીમ્મી સ્વગગાર્ટના સામયિક, ધ ઇવેન્જલિસ્ટના લેખમાં જણાવાયું છે કે “ધર્મગ્રંથ સ્પષ્ટ જણાવે છે કે પાપી પર દૈવી ન્યાયની બધી માંગણીઓ ઈસુ ખ્રિસ્તમાં પૂરી થઈ છે. તે પણ જણાવે છે કે ખ્રિસ્તએ જે ગુમાવ્યું હતું તે સંપૂર્ણ રીતે છૂટકારો આપ્યો અથવા ફરીથી ખરીદી કરી. શુદ્ધિકરણના સમર્થકો (અને મૃતકો માટે પ્રાર્થના કરવાની જરૂરિયાત) કહે છે, હકીકતમાં, કે ખ્રિસ્તનું મુક્તિ અધૂરું હતું. . . . ઈસુ ખ્રિસ્ત દ્વારા આપણા માટે બધું કરવામાં આવ્યું હતું, માણસ દ્વારા ઉમેરવા અથવા કરવા માટે કંઈ નથી. ”

તે કહેવું સંપૂર્ણ રીતે સાચું છે કે ખ્રિસ્તએ આપણા બધા ઉદ્ધારને વધસ્તંભ પર પાર પાડ્યા. પરંતુ આ આપણને કેવી રીતે આ મુક્તિ લાગુ પડે છે તે પ્રશ્નનો હલ થતો નથી. સ્ક્રિપ્ચર જણાવે છે કે તે સમય જતાં અમને લાગુ પડે છે, અન્ય વસ્તુઓની વચ્ચે, પવિત્ર બનાવવાની પ્રક્રિયા, જેના દ્વારા ખ્રિસ્તીને પવિત્ર બનાવવામાં આવે છે. પવિત્રતામાં દુ sufferingખ શામેલ છે (રોમ. 5: –-–) અને પવિત્રિકરણ એ પવિત્રતાનો અંતિમ તબક્કો છે જે આપણામાંના કેટલાકને સ્વર્ગમાં પ્રવેશતા પહેલા પસાર થવું જોઈએ. પ્યુર્ગેટ્રી એ શુદ્ધિકરણ માટે અમને ખ્રિસ્તની અરજીનો અંતિમ તબક્કો છે જે તેણે ક્રોસ પર તેના મૃત્યુ સાથે આપણા માટે પ્રાપ્ત કર્યું.