વેટિકન મેડજુગોર્જે કેસ પર બોલે છે

તેના સાથીદાર સેવેરીયો ગેટાના જણાવ્યા મુજબ, જો યુરોપમાં મેડોના દેખાયા તે દસ મુખ્ય સ્થાનોને એક પેન સાથે જોડવામાં આવે, તો મેરીનો M અક્ષર બને છે. સાચા કે ખોટા, મેડોનાના રક્ત રડતા અહેવાલો હજારો છે. થોડી અતિશયોક્તિ કરતાં, પૌલ ક્લાઉડેલે ફાતિમાને "સદીની સૌથી મહત્વપૂર્ણ ધાર્મિક ઘટના" તરીકે વ્યાખ્યાયિત કરી હતી, જ્યારે દ્વિતીય વેટિકન કાઉન્સિલની ઉજવણી વીસમી સદીની વિશેષતા હોવાનો દાવો કરતી થીસીસ વધુ વિશ્વાસપાત્ર છે. કોઈપણ રીતે મારિયા ખૂણાની આસપાસ છે. છુપાયેલા ભગવાન તરીકે છુપાયેલા, જેના વિશે ફ્રાન્કોઇસ મૌરીઆક બોલે છે. સામાન્ય રીતે તે સૌથી સરળ, અભણ, બાળકો અથવા બાળકો પસંદ કરે છે. વિશ્વ, જેમ તેણીએ દલીલ કરી હતી, માતા શોધવા માંગે છે. પોપ પરના હુમલા પછી, મેડજુગોર્જેમાં કહેવાતા "એપેરિશન્સ" શરૂ થયા અને તે મેડજુગોર્જેથી છે, જો કે, સિવિટાવેકિયાની પ્રતિમા આવે છે, જેમાં રોમના દરવાજા પર લોહીની નિશાની જોવા મળે છે. શહેરના બિશપ, મોન્સિગ્નોર ગિરોલામો ગ્રિલોના હાથમાં "રુધિર રડતું" સ્ટેચ્યુએટ.

હું તમને જોઉં છું, પ્રતિષ્ઠિત, વિચારશીલ, હું આશા રાખું છું કે અસ્વસ્થ થશો નહીં, મેડજુગોર્જે, તે સાથી બનવું સરળ છે, તે એટલું સરળતાથી અને ઝડપથી ઓળખી શકાશે નહીં. જ્યાં સુધી આપણે મૂળભૂત નિયમના આદરનો સામનો ન કરીએ ત્યાં સુધી: અલૌકિક ઘટનાની સત્યતા ફળોમાંથી જોઈ શકાય છે: પ્રાર્થના, તપસ્યા, રૂપાંતર, સંસ્કારો પ્રત્યેનો અભિગમ. રેને લોરેન્ટિન મેડજુગોર્જે માટે તે સ્થાન છે જ્યાં આપણે સૌથી વધુ કબૂલાત કરવા જઈએ છીએ. ચાલો ચમત્કારોને છોડી દઈએ.
તમે સૂચિબદ્ધ કરેલા ફળો એકમાત્ર અથવા પ્રથમ માપદંડ નથી. તમે જુઓ, પોલેન્ડમાં, ઝેસ્ટોચોવામાં, ચર્ચ દ્વારા શરૂઆતથી જ માન્યતા પ્રાપ્ત નથી, ત્યાં મેરીયન પૂજાનું સ્થળ છે, જેણે સદીઓથી, સનસનાટીભર્યા ફળો આપ્યા છે, તે દેશની ઓળખનું કેન્દ્ર પણ બની ગયું છે. . લોકોની ભાવના, પોલિશ જેવા કેથોલિક લોકોની, અહીં સતત પોષણ અને મજબૂત કરવામાં આવી છે. જ્યારે હું ધર્મના સિદ્ધાંત માટે મંડળનો સચિવ હતો ત્યારે તે બિશપને લખવાનું મારા પર પડ્યું જેમણે મેડજુગોર્જે વિશે માહિતી અને પશુપાલન સૂચનો પૂછ્યા.

શું તમે, વ્યવહારમાં, યાત્રાળુઓને નિરાશ કર્યા છે?
આ તદ્દન કેસ નથી. આ દરમિયાન, તેમને સંગઠિત ન કરવું તે એક વસ્તુ છે, એક વસ્તુ તેમને નિરાશ કરવાની છે. પ્રશ્ન જટિલ છે. ફ્રેન્ચ મેગેઝિન "ફેમિલે ક્રેટિએન" ને લખેલા પત્રમાં, મોસ્ટારના બિશપ, રાત્કો પેરીકે, મેડજુગોર્જેના દેખાવ અને ઘટસ્ફોટની કથિત "અલૌકિકતા" પર સખત ટીકાત્મક નિવેદનો આપ્યા હતા. આ બિંદુએ, સ્પષ્ટતા માટેની વિનંતીને પગલે, ધર્મના સિદ્ધાંત માટેના મંડળે, મે 26, 1998 ના રોજ સેક્રેટરી તરીકે મારા દ્વારા હસ્તાક્ષર કરાયેલ, લા રિયુનિયનના બિશપ મોન્સિગ્નોર ગિલ્બર્ટ ઓબ્રીને લખેલા પત્રમાં, મેડજુગોર્જે પરના મુદ્દાને સ્પષ્ટ કર્યો. સૌ પ્રથમ, હું સ્પષ્ટ કરવા માંગતો હતો કે “પ્રથમ ઉદાહરણમાં, માનવામાં આવતી અલૌકિક ઘટના પર સીધી રીતે યોગ્ય સ્થાન ધારણ કરવું તે હોલી સીનો ધોરણ નથી. આ ડિકેસ્ટ્રી, જે પ્રશ્નમાં "એપરિશન્સ" ની વિશ્વસનીયતાની ચિંતા કરે છે, તે ફક્ત 10 એપ્રિલ 1991 ના ઝાદરની ઘોષણામાં ભૂતપૂર્વ યુગોસ્લાવિયાના બિશપ્સ દ્વારા સ્થાપિત કરવામાં આવી હતી તે અનુસરે છે: "અત્યાર સુધી હાથ ધરવામાં આવેલી તપાસના આધારે, એવું નથી કે તે એપેરિશન અથવા અલૌકિક સાક્ષાત્કાર છે તેની ખાતરી કરવી શક્ય નથી. યુગોસ્લાવિયાના કેટલાક સ્વતંત્ર રાષ્ટ્રોમાં વિભાજન કર્યા પછી, હવે તે બોસ્નિયા-હર્જેગોવિનાના બિશપ્સ કોન્ફરન્સના સભ્યો પર નિર્ભર રહેશે કે જો જરૂરી હોય તો પ્રશ્નની પુનઃ તપાસ કરવી અને જો કેસની જરૂર હોય તો નવી ઘોષણાઓ જારી કરવી. મોન્સિગ્નોર પેરીકે "ફેમિલી ક્રેટિયન" ના સેક્રેટરી જનરલને લખેલા પત્રમાં શું કહ્યું હતું કે મારી માન્યતા અને સ્થિતિ માત્ર "અલૌકિકતાનો સમાવેશ કરતી નથી" પરંતુ તે જ રીતે "મેડજુગોર્જેના દેખાવ અથવા સાક્ષાત્કારની બિન-અલૌકિકતાનો સમાવેશ કરે છે." " , મોસ્ટારના બિશપની વ્યક્તિગત પ્રતીતિની અભિવ્યક્તિ ગણવી જોઈએ, જેમને, સ્થાનિક સામાન્ય તરીકે, તેમનો વ્યક્તિગત અભિપ્રાય શું છે અને રહે છે તે વ્યક્ત કરવાનો સંપૂર્ણ અધિકાર છે. છેવટે, મેડજુગોર્જેની યાત્રાધામો જે ખાનગી રીતે થાય છે તેના સંદર્ભમાં, આ મંડળ માને છે કે તેમને આ શરતે મંજૂરી આપવામાં આવી છે કે તેઓને ચાલુ ઘટનાઓના પ્રમાણીકરણ તરીકે ગણવામાં આવશે નહીં અને તે માટે હજુ પણ ચર્ચ દ્વારા તપાસની જરૂર છે.

પશુપાલનના દૃષ્ટિકોણથી, આ બધાના શું પરિણામો આવ્યા? દર વર્ષે લગભગ XNUMX લાખ યાત્રાળુઓ મેડજુગોર્જે જાય છે; અફેરમાં મજબૂત ગૂંચવણો હતી જેમ કે મેડજુગોર્જેના પરગણાના ફ્રિયર્સનું વલણ કે જેઓ ઘણીવાર સ્થાનિક સાંપ્રદાયિક સત્તા સાથે સંઘર્ષમાં રહેતા હતા; પછી ત્યાં "સંદેશાઓ" નો પ્રભાવશાળી સમૂહ છે જે, તાજેતરના વર્ષોમાં, મેડોનાએ છ કથિત દ્રષ્ટાઓને સોંપ્યા હશે. "જ્યારે કેથોલિક સદ્ભાવનાથી તે મંદિરમાં જાય છે, ત્યારે તે આધ્યાત્મિક સહાય માટે હકદાર છે," વેટિકનના ભૂતપૂર્વ પ્રવક્તા જોક્વિન નેવારો-વોલ્સે જણાવ્યું હતું.
હું મહત્વપૂર્ણ પરિણામોને વળગી રહું છું. મોસ્ટારના બિશપના નિવેદનો વ્યક્તિગત અભિપ્રાયને પ્રતિબિંબિત કરે છે, તે ચર્ચનો ચોક્કસ અને સત્તાવાર ચુકાદો નથી. 10 એપ્રિલ 1991 ના ભૂતપૂર્વ યુગોસ્લાવિયાના બિશપ્સની ઝદર ઘોષણા માટે બધું મોકૂફ રાખવામાં આવ્યું છે, જે ભવિષ્યની તપાસ માટે દરવાજા ખુલ્લા રાખે છે. તેથી, ચકાસણી ચાલુ રાખવી જોઈએ. આ દરમિયાન, વિશ્વાસુઓની પશુપાલન સાથે ખાનગી યાત્રાધામોની પરવાનગી છે. અંતે, બધા કેથોલિક યાત્રાળુઓ મેડજુગોર્જે જઈ શકે છે, જે મેરીયન પૂજાનું સ્થળ છે જ્યાં તમામ પ્રકારની ભક્તિ સાથે પોતાની જાતને વ્યક્ત કરવી શક્ય છે.

જો હું યોગ્ય રીતે સમજી શકું તો, વિશ્વાસુઓ પાદરીઓ સાથે હોય છે, પરંતુ બિશપ તેમાં સામેલ થતા નથી. હું સમજું છું કે માત્ર 2006 થી, વેટિકનના દબાણ હેઠળ, "રોમન તીર્થયાત્રાનું કાર્ય" પોતે જ તેની દરખાસ્તોમાંથી મેડજુગોર્જેને બહાર કાઢવું ​​પડ્યું છે, તેમ છતાં યાત્રાધામો ફક્ત ખાનગી રીતે ગોઠવાય છે. હું સમજું છું કે આપણે "દેખાવના ધર્મ" સામે સાવચેત રહેવું જોઈએ જે "દેખાવના પર્યટન" ને ખવડાવે છે, હું ચર્ચની આત્યંતિક સમજદારીને સમજું છું, તેમ છતાં બોસ્નિયા-હર્જેગોવિનાનું આ અજાણ્યું ગામ વધુને વધુ વિશ્વાસુઓને આકર્ષે છે. બાલ્કન યુદ્ધ દરમિયાન "એપરિશન્સ" ના કથિત સ્થળો પર મોર્ટાર અથવા બોમ્બ પડ્યો ન હતો. અમે મેરીને પ્રાર્થના કરવાનું અને આહ્વાન કરવાનું ચાલુ રાખ્યું, અને જ્હોન પોલ II ની શાંતિ માટેની તમામ અપીલ અભયારણ્યની આસપાસ જીવંત સાંભળવામાં આવી. પરંતુ દરેક વ્યક્તિ જે પ્રશ્ન પૂછે છે તે સરળ છે; અવર લેડી મેડજુગોર્જેમાં દેખાઈ કે નહીં?
આ એક સમસ્યા છે.

તેમનો અભિપ્રાય?
Tarcisio Bertone અનુસાર તે એક મોટી સમસ્યા છે. અન્ય દેખાવોના સંદર્ભમાં, એપેરિશન્સની પરંપરા માટે, ચોક્કસ વિસંગતતા છે. 1981 થી આજ સુધી, મારિયા હજારો વખત દેખાઈ હશે. આ એક એવી ઘટના છે જેની તુલના અન્ય મેરિયન એપેરિશન્સ સાથે કરી શકાતી નથી જેની પોતાની લાઇન છે, તેમની પોતાની કહેવત છે. તેઓ દૈવી ઉલ્કાઓ તરીકે શરૂ થાય છે અને સમાપ્ત થાય છે. એવું કહેવાય છે કે સમય એટલો અસાધારણ છે કે તેઓ મેરી પાસેથી અસાધારણ પ્રતિસાદની માંગ કરે છે. તે "કહેવાય છે" એ મારા વ્યક્તિગત વિચારોના તફાવતને પ્રકાશિત કરવા અથવા ચિહ્નિત કરવા માટે કૌંસ છે. આ તે લોકોની થીસીસ છે જેઓ ચર્ચને ચોક્કસ લાઇનમાં વધુ સંરેખિત કરવા માંગે છે. મેરી, જો કે, ભૂલશો નહીં, વિશ્વના તમામ અભયારણ્યોમાં હાજર છે જે એક પ્રકારનું રક્ષણનું વિશાળ માળખું, આધ્યાત્મિક ઇરેડિયેશનના બિંદુઓ, સારા અને ભલાઈના અપાર સંસાધનો છે.

તમે શંકાશીલ અને શંકાશીલ છો.
હું સંસ્થાકીય ચર્ચ સાથે છું, ભલે હું મેડજુગોર્જે જનારા ભક્તોને સમજું. હું પુનરાવર્તિત કરું છું: ચોક્કસ ઘટનાઓથી પ્રારંભ કરવું જરૂરી નથી, સાચા, અધિકૃત મેરિયન ભક્તિ કેળવવા માટે એપ્રેશન્સ દ્વારા પરમાત્માનું અભિવ્યક્તિ જરૂરી નથી.

સ્ત્રોત: ધ લાસ્ટ સીર ઓફ ફાતિમા એડ. રાય રિઝોલી પુસ્તકમાંથી (પૃષ્ઠ 103-107)