ત્રણ ફુવારાઓનો મેડોના: મેરીના પરફ્યુમનું રહસ્ય

ત્યાં એક બાહ્ય તત્વ છે જે ત્રણ વખત ફુવારાઓની ઘટનામાં ઘણી વખત ઉભું થાય છે, તે ફક્ત દ્રષ્ટા દ્વારા જ નહીં, પરંતુ અન્ય લોકો દ્વારા પણ માનવામાં આવે છે: તે તે અત્તર છે જે ગુફામાંથી વિસ્તરે છે અને આસપાસનાને અગ્નિથી પ્રકાશિત કરે છે. અમે પહેલેથી જ કહ્યું છે કે આ પણ એક નિશાની છે કે મેરી તેની હાજરી છોડી દે છે. પ્રાચીન લોકોએ મેરીને આ અભિવ્યક્તિ સાથે પહેલેથી જ અભિવાદન કર્યું હતું: "ખ્રિસ્તના ખ્રિસ્તીનો નમસ્કાર, અત્તર (અથવા સુગંધ)!" જો ખ્રિસ્તીઓ, પોલના જણાવ્યા અનુસાર, જેઓ ખ્રિસ્તના અત્તરને શેડતા હોય છે, તો તેણી, તેમના દિવ્યતા સાથે સૌથી વધુ ફળદ્રુપ, જેણે તેને ગર્ભાશયમાં રાખીને, તેનું લોહી તેની સાથે લેતા, તેણી જેણે તેને સૌથી વધુ પ્રેમ કર્યો. અને ગોસ્પેલને આત્મસાત કરી.

બાઇબલ ઘણીવાર "પરફ્યુમ" ની વાત કરે છે, કારણ કે ઘણા પ્રાચીન ધર્મો માટે પરફ્યુમ એ ધરતીનું એક અલૌકિક વિશ્વના સંપર્કના સંવેદનશીલ ચિહ્નોમાંનું એક હતું. પણ એટલા માટે કે અત્તરમાં વ્યક્તિનું અસ્તિત્વ પ્રગટ થાય છે. તે લગભગ પોતાની જાતની, તેની ભાવનાઓની, તેની ઝંખનાઓનું એક અભિવ્યક્તિ છે. અત્તર દ્વારા, વ્યક્તિ શબ્દો અથવા હાવભાવની જરૂરિયાત વિના, બીજાની સાથે આત્મીયતામાં પ્રવેશ કરી શકે છે. "તે એક મૌન કંપન જેવું છે જેની સાથે પ્રાણી પોતાનો સાર શ્વાસ બહાર કા .ે છે અને લગભગ કોઈને તેના પોતાના આંતરિક જીવનની નાજુક ગડબડાટ, તેના પોતાના પ્રેમ અને આનંદની અનુભૂતિ અનુભવે છે."

તેથી તે અમને સામાન્ય લાગે છે કે સૌથી સુંદર, સૌથી પ્રિય અને બધા જીવોમાંના પવિત્ર લોકો પોતાનાં માથાના પરફ્યુમથી પોતાને વ્યક્ત કરે છે અને તે તેના બાળકોની ખુશી અને આશ્વાસન માટે, તેની હાજરીની નિશાની તરીકે છોડી દે છે. અત્તર એ વાતચીતનો એક માર્ગ પણ છે! પ્રાર્થના આગળ વધી રહી છે અને હાર્દિક છે, અથવા તેના બદલે બ્રુનો લખે છે તે આમંત્રણ અને ગુફામાં પોસ્ટ કરે છે તેવું જાણવા મળ્યા પછી પણ, વિચ્છેદન પછી પણ, તે ફરીથી પાપનું સ્થળ બની ગયું છે. જે કોઈ એક સમયે પાપી હતો તેના તરફથી કોઈ ધમકીઓ અથવા શ્રાપ નથી, પરંતુ માત્ર કડવાશ અને પ્રાર્થના છે કે તે ગુફાને અશુદ્ધ પાપ સાથે અપમાનિત ન કરે, પરંતુ કોઈના પાપોની કબૂલાત કરવા અને પીવા માટે, રેવિલેશનની વર્જિનના પગ પર કોઈની પીડા ઉથલાવી નાખવી. દયાના તે સ્રોતને: "મેરી એ બધા પાપીઓની મીઠી માતા છે". અને તેણે તરત જ બીજી મહાન ભલામણ ઉમેરી: Church ચર્ચને તેના બાળકો સાથે પ્રેમ કરો! તે તે આવરણ છે જે અમને નરકમાં આવરી લે છે જે દુનિયામાં છૂટી છે.

ખૂબ પ્રાર્થના કરો અને માંસના દૂષણોને દૂર કરો. પ્રાર્થના. " બ્રુનો વર્જિનના શબ્દો પડઘા પાડે છે: ચર્ચ માટે પ્રાર્થના અને પ્રેમ. હકીકતમાં આ ઉપાય મેરીને ચર્ચ સાથે જોડે છે, જેમાંથી તેણી માતા જાહેર કરવામાં આવશે, તેમજ પ્રકાર, છબી અને પુત્રી. પણ અવર લેડી કેવી રીતે દેખાઈ? અમારો મતલબ: અલૌકિક? વિકસિત? પ્રતિમા? કોઈજ રીતે નહિ. અને તે ચોક્કસપણે સૌથી નાનો, ચાર વર્ષનો ગિયાનફ્રાન્કો છે, જે અમને સચોટ વિચાર આપે છે. રોમના વિકેરિયેટને સંબોધવામાં આવેલા પ્રશ્નના જવાબમાં: "થોડું બોલો, પણ ત્યાં જેવું પ્રતિમા શું હતું?", તેમણે જવાબ આપ્યો: "ના, ના! તે દ સિક્સીઆ હતું! ». આ અભિવ્યક્તિએ તે બધું કહ્યું: તે માત્ર માંસ અને લોહી હતું! તે છે, તેના શરીર સાથે જીવંત. અમે પહેલેથી જ જાણીએ છીએ કે અમારી લેડી ક્યારેય ચર્ચ અને તેના પ્રધાનોનું સ્થાન લેતી નથી; તે ફક્ત તેમને મોકલે છે.

આ સંદર્ભમાં બ્રુનોનું નિવેદન રસપ્રદ છે અને તેમણે પાદરીની કબૂલાત કરનાર વિશે જે વ્યાખ્યા આપી છે તે સુંદર છે: "વર્જિન મને મારા પક્ષના નેતા, કે પ્રોટેસ્ટન્ટ સંપ્રદાયના વડાને નહીં, પરંતુ ભગવાનના પ્રધાનને મોકલ્યો, કારણ કે તે પ્રથમ કડી છે પૃથ્વીને સ્વર્ગ સાથે જોડે છે તે સાંકળ ». વર્તમાન સમયમાં જ્યારે ઘણા લોકો જાતે વિશ્વાસપૂર્વક જીવવા માંગે છે, ત્યારે કદાચ આ તથ્ય અને આ શબ્દોને યાદ રાખવું સારું રહેશે.

પૂજારી હંમેશાં પ્રથમ અને અનિવાર્ય મદદ રહે છે. બાકી શુદ્ધ ભ્રમ છે. જૂન 1947 માં બ્રુનોએ એક પત્રકારને શંકા વ્યક્ત કરી. ચોક્કસ તે દરમિયાન તે અન્ય મારીયન arપરેશન્સથી વાકેફ થઈ ગયો હતો જ્યાં વર્જિને ચેપલ માંગ્યું હતું, તેણીના આવવાની યાદ અપાવે તેવું જ નહીં, પરંતુ તેણીને અને ભગવાન સાથે મળવા માટે એક વિશેષાધિકાર સ્થળ તરીકે પણ. "કોણ જાણે છે, જો અમારી લેડી ઇચ્છે તો ત્યાં કોઈ ચેપલ અથવા ચર્ચ છે? »તે પત્રકારને કહે છે. "ચાલો રાહ જુઓ. તે તેના વિશે વિચાર કરશે. તેમણે મને કહ્યું: "દરેકની સાથે સાવચેત રહો!" ». ખરેખર, સમજદાર બ્રુનોને આપેલી આ સલાહ તેને હમણાં પણ અમલમાં મૂકશે. આ સ્વાભાવિક રીતે તેની જુબાનીની તરફેણ કરે છે. વર્ષો સુધી અમારી લેડીએ 23 ફેબ્રુઆરી, 1982 સુધી આ વિષયનો ઉલ્લેખ પણ કર્યો ન હતો, તેથી પ્રથમ અભિગમ પછીના પાંત્રીસ વર્ષ પછી. હકીકતમાં તે દિવસે, એક arપરેશન દરમિયાન, અવર લેડીએ બ્રુનોને કહ્યું: «અહીં હું 'વર્જિન Revelationફ રેવિલેશન, મધર theફ ધ ચર્ચ' નું નવું શીર્ષક ધરાવતું ઘર-અભયારણ્ય ઇચ્છું છું.

અને તે ચાલુ રાખે છે: «મારું ઘર બધા માટે ખુલ્લું રહેશે, જેથી બધા મુક્તિના ઘેર પ્રવેશ કરી શકે અને રૂપાંતરિત થાય. અહીં તરસ્યા, ખોવાયેલા પ્રાર્થના કરવા આવશે. અહીં તેમને પ્રેમ, સમજ, આશ્વાસન મળશે: જીવનનો સાચો અર્થ ». ઘરનું અભયારણ્ય, વર્જિનની અભિવ્યક્તિ દ્વારા, શક્ય તેટલી વહેલી તકે તે જગ્યાએ બાંધવું આવશ્યક છે જ્યાં ભગવાનની માતા બ્રુનોને દેખાયા હતા. હકીકતમાં, તે ચાલુ રાખે છે: "અહીં, ગુફાની આ જગ્યામાં જ્યાં હું ઘણી વખત દેખાયો, તે વિસ્ફોટનું અભયારણ્ય હશે, જાણે કે તે પૃથ્વી પર શુદ્ધ છે." દુ sufferingખ અને મુશ્કેલીની અનિવાર્ય ક્ષણો માટે તેણીએ તેના પોતાના માતૃત્વ સહાયનું વચન આપ્યું છે: «હું તમારી સહાય માટે આવીશ. હું હંમેશાં તમારી સાથે છું, તમે ક્યારેય એકલા નહીં રહેશો. હું મારા દીકરાની સ્વતંત્રતાના આદર્શો અને ત્રિમૂર્તિ પ્રેમમાં તમને માર્ગદર્શન આપું છું.

અમે લાંબા અને ભયંકર યુદ્ધમાંથી બહાર આવ્યા હતા, પરંતુ તે જાણતી હતી કે તેનો અર્થ એ નથી કે આપણે શાંતિના યુગમાં પ્રવેશ્યા છે. હૃદયની શાંતિ અને અન્ય તમામ શાંતિને સતત ધમકી આપવામાં આવી હતી અને, આજે ઇતિહાસની ચાલુતાને જાણીને, આપણે કહી શકીએ કે અહીં અને ત્યાં યુદ્ધો ચાલુ રહ્યા હોત. કેટલાક શસ્ત્રો સાથે, અન્ય લોકો મૌનથી, પરંતુ દમન અને નરસંહાર જેવી જ અસરથી. પછી શાંતિની રાણી એક નક્કર ક callલ કરે છે જે આમંત્રણ અને પ્રાર્થના બને છે: "અભયારણ્યમાં એક નોંધપાત્ર નામ સાથે એક દરવાજો હશે:" શાંતિનો ડોર ". દરેક વ્યક્તિએ આ માટે પ્રવેશ કરવો આવશ્યક છે અને તેઓ એકબીજાને શાંતિ અને એકતાના શુભેચ્છા સાથે અભિવાદન કરશે: "ભગવાન આપણને આશીર્વાદ આપે અને વર્જિન આપણું રક્ષણ કરે" ». આપણે સૌ નોંધ લઈએ છીએ કે થ્રી ફુવારાઓનાં appપરેશંસનો અંત 1947 માં થયો ન હતો, જેમ લોકોની યાત્રા ઓછી થતી નથી.

પરંતુ અવર લેડીની વિનંતી પર ટિપ્પણી કરતા પહેલા, અમે ભગવાનની માતાએ મેક્સિકોના ગ્વાડાલુપમાં 1531 માં કરેલી તે જ વિનંતીનો સંપૂર્ણ રીતે અહેવાલ આપવા માંગીએ છીએ. એક ભારતીયને રજૂ કરીને, તેણીએ પોતાને ઘોષણા કરી હતી - પરફેક્ટ હંમેશાં વર્જિન મેરી, સૌથી સાચા અને એકમાત્ર ભગવાનની માતા ». તેમની વિનંતી થ્રી ફુવારાઓમાં કરેલી સમાન છે: "હું ખૂબ જ ઇચ્છા કરું છું કે મારું નાનું પવિત્ર મકાન આ જગ્યાએ બનાવવામાં આવે, એક મંદિર બનાવવામાં આવે જેમાં હું ભગવાનને બતાવવા માંગું છું, તેને પ્રગટ કરી શકું છું, મારા પ્રેમ દ્વારા તેને લોકોને આપીશ. , મારી કરુણા, મારી મદદ, મારું સંરક્ષણ, કારણ કે, સત્યમાં હું તમારી દયાળુ માતા છું: તારા અને આ પૃથ્વી પર રહેનારા બધા લોકો અને જેઓ મને પ્રેમ કરે છે, મને વિનંતી કરે છે, મને શોધે છે અને મારામાં સ્થાન આપે છે. તેમના બધા વિશ્વાસ. અહીં હું તમારા રડવું અને તમારા વિલાપ સાંભળીશ. હું હ્રદય તરફ ધ્યાન આપીશ અને તમારા બધા અસંખ્ય દર્દ, તમારી સમસ્યાઓ, તમારી પીડાઓને દૂર કરવા માટે તેનો ઉપાય કરીશ. અને તેથી જે મારી દયાળુ પ્રેમની ઇચ્છાઓ અનુભૂતિ થઈ શકે છે, તે મેક્સિકો સિટીના ishંટના મહેલમાં જઇને તેને કહો કે હું તમને મોકલું છું, હું તમને કેટલું ઇચ્છું છું તે જાહેર કરવા… ».

ગુઆડાલુપેમાં વર્જિનના જોડાણનો આ સંદર્ભ, જેમાં ત્રણ ફુવારાઓનો પણ ડ્રેસના રંગોનો સંદર્ભ છે, તે અમને સમજવામાં મદદ કરે છે કે મેડોના તેના ઘરનું અભયારણ્ય કેમ ઇચ્છે છે. હકીકતમાં તેણી તેના પ્રેમ અને તેના ઉમરાવોને રેડવાની આવે છે, પરંતુ બદલામાં તેણી તેમના બાળકોને એક સ્થળ, એક નાનું પણ કહે છે, જ્યાં "રહેવું" છે, જ્યાં તેમની રાહ જોવી અને તે બધાને આવકારવા માટે પૂછે છે, જેથી તેઓ ઓછામાં ઓછી થોડી વાર તેની સાથે રહી શકે. એલે ટ્રે ફોન્ટાને "ઘર-અભયારણ્ય" શબ્દો સાથે વ્યક્ત કરવામાં આવે છે, જેમ કે ગુઆડાલુપેમાં તેણે "નાનું ઘર" માંગ્યું હતું. લourર્ડેસમાં જ્યારે બર્નાડેટે પ Aquરિશ પાદરીને એક્વેરોની ઇચ્છાની જાણ કરી (જેમ કે આપણી લેડીએ તેને બોલાવ્યું છે), તેણે વિચારને આ રીતે અર્થઘટન કરવાનો પ્રયાસ કર્યો: «એક ચેપલ, નાનો, tensionોંગ વગર ...». હવે અમારી લેડી આપણી ભાષાનો ઉપયોગ કરે છે: અભયારણ્ય. હકીકતમાં, આપણે આ રીતે તેના માટે સમર્પિત ચર્ચોને કહીએ છીએ જે એક ખાસ પ્રસંગમાંથી ઉદ્ભવ્યા છે.

પરંતુ "અભયારણ્ય" એ એક મોટો, ગૌરવપૂર્ણ શબ્દ છે, જે તેમાં શામેલ પવિત્રતાની ભાવનાને લીધે, સરળ લોકો, નાના લોકોને મૂંઝવણમાં અથવા ડરાવવાનું જોખમ લે છે. આ જ કારણ છે કે વર્જિન તેની પહેલા અન્ય સામાન્ય અને યોગ્ય શબ્દ સાથે છે: ઘર. કારણ કે તેનું "અભયારણ્ય" જોવું જ જોઇએ અને તેનું "ઘર", તેની માતાનું ઘર માનવું જોઈએ. અને જો માતા ત્યાં છે, તો તે પુત્રનું ઘર અને બાળકોનું ઘર પણ છે. જે ઘરની બેઠક મીટિંગ થાય છે, થોડું થોડુંક એક સાથે રહેવું જોઈએ, જે ખોવાઇ ગયું છે અથવા ભૂલી ગયું છે તે ફરીથી શોધી કા ,વા માટે, અન્ય "ઘરો" અને અન્ય "એન્કાઉન્ટર" માંગ્યા છે. હા, કુટુંબના ઘરની આત્મીયતાના તમામ અર્થમાં મરિયન ધર્મશાળાઓ "ઘરો" છે. ઘણી કોંગ્રેસ યોજાઇ છે, તીર્થયાત્રીઓનો અર્થ સમજવા અને સમજાવવા માટે ઘણા પૃષ્ઠો લખવામાં આવ્યા છે, ખાસ કરીને મરીઆના મંદિરો પર. પરંતુ કદાચ કોઈ જરૂર નહોતી. સરળ આત્માઓ, નાનાં લોકો, સહજતાથી જાણે છે કે તીર્થયાત્રા પર જવાનો અર્થ એ છે કે ભગવાનની માતા અને તેઓને તેમના ઘરે જ શોધવી અને તેમના હૃદય તેમના માટે ખોલીને. તેઓ જાણે છે કે તે સ્થળોએ તેણીની હાજરી અને તેના સ્નેહની મીઠાશને વધુ સમજાય છે, ખાસ કરીને તેના દયાળુ પ્રેમની તાકાત.

અને બાકીના ઘણા સ્પષ્ટીકરણો, વિશિષ્ટતાઓ અથવા સૈદ્ધાંતિક સ્પષ્ટતાઓ વિના થાય છે. કારણ કે જ્યારે કોઈ તેની સાથે હોય છે, ત્યારે તે પુત્ર, પવિત્ર ટ્રિનિટી અને અન્ય તમામ બાળકો, આખા ચર્ચને શોધે છે. કોઈ પણ સંજોગોમાં, જો ખુલાસા માટે કોઈ જરૂર હતી, તો તેણી પોતે જ તેમને સૂચવે છે. ધર્મશાસ્ત્રીઓને બધી જટિલતાઓના જોખમ સાથે ચિંતા કરવાની જરૂર નથી. જેમ કે તેણે ગુઆડાલુપે કર્યું હતું, જ્યાં તેણી તેના "ઘરો" નો અર્થ સરળ અને નક્કર રીતે પ્રગટ કરે છે. પરંતુ અહીં તે ટ્રે ફોન્ટાને કહે છે: "મારે ઘરનું અભયારણ્ય" વર્જિન ઓફ રેવિલેશન, મધર theફ ચર્ચ "ના નવા શીર્ષક સાથે જોઈએ છે. વર્જિન ઓફ રેવિલેશન એક નવું શીર્ષક છે. અનિવાર્ય ગેરસમજોને ટાળવા માટે, જેનું શીર્ષક સમજાવવું જરૂરી છે: મેરી રેવિલેશનમાં છે, તે ચર્ચની શોધ નથી. અને રેવિલેશનમાં તેણીનું બધું છે, એક વ્યક્તિ તરીકે અને એક મિશન તરીકે. અને આ સ્પષ્ટ દેખાય છે, જો પ્રકટીકરણ શબ્દ ફક્ત પવિત્ર ગ્રંથ પૂરતો મર્યાદિત નથી. ચોક્કસપણે આમાં તે બધું છે જે તેના સંદર્ભ આપે છે, પરંતુ ઘણીવાર ફક્ત સૂક્ષ્મજંતુમાં હોય છે. અને ચર્ચ, જેમાંથી તે એક માતા છે, જે, સત્યની ભાવના દ્વારા માર્ગદર્શન આપે છે, તે બીજને વિકસે છે અને વિકાસ કરે છે જેથી તેઓ સ્પષ્ટ અને ખાતરીપૂર્વક સત્ય બને, જેમ કે ડોગમાસ છે. અને પછી બીજું પાસું છે: તે "છતી કરે છે". એવું નથી કે તે આપણને એવી વસ્તુઓ કહે છે જે આપણે જાણતા નથી અને હજી સુધી તેના પુત્ર દ્વારા જાહેર કરવામાં આવ્યાં નથી.

તેમનો "સાક્ષાત્કાર" આંસુઓથી પણ બનેલી યાદો, સ્મૃતિપત્રો, આમંત્રણો, વિનંતીઓ, વિનંતીઓથી બનેલો છે. આ નવું શીર્ષક એવી છાપ આપી શકે છે કે પહેલેથી જ અસંખ્ય ટાઇટલ જેની સાથે તે બધા ખ્રિસ્તી ધર્મ દ્વારા માંગવામાં આવે છે તે પર્યાપ્ત નથી. હકીકતમાં તેણીને અન્ય ટાઇટલ સાથે પોતાને સમૃદ્ધ બનાવવાની જરૂર નથી. હકીકતમાં, ભગવાન તેના મહિમા માટે, તેને ઉત્તમ બનાવવા અને તેણીની સુંદરતા અને બહુભાષી પવિત્રતાને જાણવા માટે તે પર્યાપ્ત છે, જેની સાથે તેને સન્માનિત કરવામાં આવ્યા છે. જો તમે અમને આમાંના કોઈપણ પાસાને જણાવો કે જે તમારા અસ્તિત્વ અને તમારા કાર્યને બનાવે છે, તો તે ફક્ત આપણા ફાયદા માટે છે. હકીકતમાં, આપણી માતા કોણ છે તે આપણે વધુ જાણીએ છીએ, આપણે આપણા માટે ભગવાનના પ્રેમની સમજમાં પ્રવેશ કરીશું. ચોક્કસપણે કારણ કે સ્વર્ગમાંની અમારી માતા, રીડિમર પછી, ભગવાન આપણને આપશે તે સૌથી મોટી ઉપહાર છે, કારણ કે તે મુક્તિના રહસ્ય સાથે એક છે, જે અવતાર દ્વારા થઈ હતી.

સાચા અવતારમાં સાચી માતા અને માતાની આવશ્યકતા હોય છે જે તે કાર્ય માટે સમાન હતી. જેણે તેને બનાવ્યો અને જેણે તેને અમને આપ્યો તે વિશે વિચાર્યા વિના કોઈ મેરી તરફ જોઈ શકતું નથી. જો તે એક અને ત્રણ ભગવાનની આત્મીયતામાં આગળ વધ્યા વિના, મેરી પ્રત્યે બંધ થઈ જાય તો તે સાચી ભક્તિ નહીં થાય. તેના તરફ અટકવું એ ફક્ત આપણી ભક્તિના માનવ પાસાને વખોડી કા .શે અને તેથી તે અપૂરતું છે. બીજી તરફ, મેરીને માનવીય-દૈવી સ્નેહથી પ્રેમ કરવો અને આદર કરવો જોઈએ, એટલે કે જ્યાં સુધી શક્ય હોય તે પ્રેમથી તેણી તેને ઓળખતી હતી, તેના પુત્ર ઈસુને ચાહતી અને પ્રશંસા કરતી હતી, જેણે તેને માનવ-દૈવી પ્રેમથી પ્રેમ કર્યો હતો. અમે, બાપ્તિસ્મા પામ્યા તરીકે, ખ્રિસ્તના રહસ્યવાદી શરીર સાથે સંકળાયેલા તરીકે, પવિત્ર આત્માની પુણ્ય અને શક્તિ દ્વારા ક્ષમતા ધરાવે છે અને તેથી માનવ મર્યાદાથી આગળ જતા તે પ્રેમથી તેને પ્રેમ કરવાની ફરજ પણ.

આપણા પોતાના વિશ્વાસથી મેરીને દૈવી ક્ષિતિજ પર સ્થિત કરવામાં મદદ કરવી જોઈએ. પછી, વર્જિન Revelationફ રેવિલેશનનાં શીર્ષક પર, તમે તે ચર્ચના મધરને પણ ઉમેરો. તે પોતાને આપે છે તે તે નથી. ચર્ચે હંમેશાં તેને આ માન્યતા આપી છે અને આ ઉપરાંત, પોપ પોલ છઠ્ઠાએ, બીજી વેટિકન કાઉન્સિલના અંતમાં, તેને આખું પરિચિત વિધાનસભાની સામે જાહેર કર્યું હતું અને તેથી તે આખા વિશ્વમાં ફરી ઉઠ્યું છે. તેથી અવર લેડી બતાવે છે કે તેણી તેનાથી ખૂબ ઉત્સુક હતી અને તેની પુષ્ટિ કરે છે, ખાતરી કરવાની કોઈ જરૂર હોવી જોઈએ. અને આ પણ સંપૂર્ણ શૈક્ષણિક શીર્ષક નથી, પરંતુ તે રેવિલેશનમાં છે. તે "સ્ત્રી, અહીં તમારો પુત્ર છે!" ઈસુ દ્વારા જાહેર, તેમણે તેણીને જેમ કે પવિત્ર. અને તેણી તેના પુત્રના રહસ્યવાદી શરીરની માતા, તેના માટે ખુશ અને ગર્વ અનુભવે છે, કારણ કે તે માતૃત્વ તેમને આપવામાં આવ્યું ન હતું, પરંતુ તેની કિંમત તેની પ્રિય કિંમત હતી. તે એક બાળપણ હતું જે પીડા સાથે રહેતું હતું, ભયંકર વેદના સાથેનો જન્મ, બેથલેહેમમાં થયો જન્મથી વિપરીત. તેને માન્યતા ન આપવી અને તેને માતા તરીકે ન સ્વીકારવી તે માત્ર તેના પુત્રનું અપમાન જ નહીં પરંતુ તેણી માટે મોર્ટિફિકેશન અને અસ્વીકારની રચના કરશે. માતાને તેના બાળકો દ્વારા નામંજૂર અને નકારી કા Itવી તે ભયંકર છે!