શું અપાર્થિવ પ્રક્ષેપણ વાસ્તવિક છે?

અપાર્થિવ પ્રક્ષેપણ એ આધ્યાત્મિક આધ્યાત્મિકતા સમુદાયમાં પ્રેક્ટિશનરો દ્વારા સામાન્ય રીતે ઇરાદાપૂર્વકના શરીરની બહારના અનુભવ (OBE)નું વર્ણન કરવા માટે ઉપયોગમાં લેવાતો શબ્દ છે. આ સિદ્ધાંત એ ખ્યાલ પર આધારિત છે કે આત્મા અને શરીર બે અલગ-અલગ અસ્તિત્વો છે અને આત્મા (અથવા ચેતના) શરીરને છોડીને અપાર્થિવ વિમાનમાં મુસાફરી કરી શકે છે.

એવા ઘણા લોકો છે જેઓ નિયમિતપણે અપાર્થિવ પ્રક્ષેપણની પ્રેક્ટિસ કરવાનો દાવો કરે છે, તેમજ આ કેવી રીતે કરવું તે સમજાવતી અસંખ્ય પુસ્તકો અને વેબસાઇટ્સ છે. જો કે, અપાર્થિવ પ્રક્ષેપણ માટે કોઈ વૈજ્ઞાનિક સમજૂતી નથી, ન તો તેના અસ્તિત્વનો કોઈ ચોક્કસ પુરાવો છે.

અપાર્થિવ પ્રક્ષેપણ
અપાર્થિવ પ્રક્ષેપણ એ શરીરની બહારનો અનુભવ (OBE) છે જેમાં આત્મા સ્વેચ્છાએ અથવા અનૈચ્છિક રીતે શરીરમાંથી અલગ થઈ જાય છે.
મોટાભાગની આધ્યાત્મિક શાખાઓમાં, એવું માનવામાં આવે છે કે શરીરની બહારના અનુભવોના વિવિધ પ્રકારો છે: સ્વયંસ્ફુરિત, આઘાતજનક અને ઇરાદાપૂર્વક.
અપાર્થિવ પ્રક્ષેપણનો અભ્યાસ કરવા માટે, વૈજ્ઞાનિકોએ પ્રયોગશાળા-પ્રેરિત પરિસ્થિતિઓ બનાવી જે અનુભવની નકલ કરે છે. એમઆરઆઈ વિશ્લેષણ દ્વારા, સંશોધકોને ન્યુરોલોજીકલ અસરો મળી જે અપાર્થિવ પ્રવાસીઓ દ્વારા વર્ણવવામાં આવેલી સંવેદનાઓને અનુરૂપ છે.
અપાર્થિવ પ્રક્ષેપણ અને શરીરની બહારના અનુભવો વણચકાસવા યોગ્ય વ્યક્તિગત જ્ઞાનના ઉદાહરણો છે.
આ બિંદુએ, અપાર્થિવ પ્રક્ષેપણની ઘટનાના અસ્તિત્વને ચકાસવા અથવા ખોટી સાબિત કરવા માટે કોઈ વૈજ્ઞાનિક પુરાવા નથી.
પ્રયોગશાળામાં અપાર્થિવ પ્રક્ષેપણનું અનુકરણ
અપાર્થિવ પ્રક્ષેપણ પર થોડા વૈજ્ઞાનિક અભ્યાસો કરવામાં આવ્યા છે, કદાચ કારણ કે અપાર્થિવ અનુભવોને માપવા અથવા ચકાસવાની કોઈ જાણીતી રીત નથી. તેણે કહ્યું, વૈજ્ઞાનિકો અપાર્થિવ મુસાફરી અને OBEs દરમિયાન તેમના અનુભવો વિશે દર્દીના દાવાઓનું પરીક્ષણ કરવામાં સક્ષમ હતા, પછી પ્રયોગશાળામાં કૃત્રિમ રીતે તે સંવેદનાઓની નકલ કરી.

2007 માં, સંશોધકોએ એક અભ્યાસ પ્રકાશિત કર્યો, જેને ધી એક્સપેરીમેન્ટલ ઇન્ડક્શન ઓફ બોડી એક્સપિરિયન્સ કહેવાય છે. જ્ઞાનાત્મક ન્યુરોસાયન્ટિસ્ટ હેનરિક એહરસને એક દૃશ્ય બનાવ્યું કે જે વર્ચ્યુઅલ રિયાલિટી ચશ્માની જોડીને ટેસ્ટ વિષયના માથાના પાછળના ભાગમાં નિર્દેશિત ત્રિ-પરિમાણીય કેમેરા સાથે જોડીને શરીરની બહારના અનુભવની નકલ કરે છે. પરીક્ષણના વિષયો, જેઓ અભ્યાસનો હેતુ જાણતા ન હતા, તેઓએ અપાર્થિવ પ્રક્ષેપણ વ્યાવસાયિકો દ્વારા વર્ણવેલ સંવેદનાઓ જેવી જ સંવેદનાઓની જાણ કરી, જે સૂચવે છે કે OBE અનુભવ પ્રયોગશાળામાં નકલ કરી શકાય છે.

અન્ય અભ્યાસોમાં સમાન પરિણામો મળ્યા છે. 2004 માં, એક અધ્યયનમાં જાણવા મળ્યું છે કે મગજના ટેમ્પોરોપેરિએટલ જંકશનને નુકસાન એવા ભ્રમનું કારણ બની શકે છે જે લોકો માને છે કે તેઓને શરીરની બહારના અનુભવો છે. આનું કારણ એ છે કે ટેમ્પોરોપેરિએટલ જંકશનને નુકસાન થવાથી વ્યક્તિઓ તેઓ ક્યાં છે તે જાણવાની અને તેમની પાંચ ઇન્દ્રિયોનું સંકલન કરવાની ક્ષમતા ગુમાવી શકે છે.

2014 માં, ઓટ્ટાવા યુનિવર્સિટીના સંશોધકો આન્દ્રા એમ. સ્મિથ અને ક્લાઉડ મેસિયરે એવા દર્દીનો અભ્યાસ કર્યો હતો કે જેઓ માનતા હતા કે તે અપાર્થિવ વિમાનમાં જાણી જોઈને મુસાફરી કરવાની ક્ષમતા ધરાવે છે. દર્દીએ તેમને કહ્યું કે તેણી "તેના શરીર પર ખસેડવાનો અનુભવ મેળવી શકે છે". જ્યારે સ્મિથ અને મેસિયરે વિષયના એમઆરઆઈ પરિણામો પર ધ્યાન આપ્યું, ત્યારે તેઓએ મગજની પેટર્ન નોંધી કે જે "દ્રશ્ય આચ્છાદનનું મજબૂત નિષ્ક્રિયકરણ" દર્શાવે છે જ્યારે "કાઈનેસ્થેટિક ઇમેજિંગ સાથે સંકળાયેલા કેટલાક ક્ષેત્રોની ડાબી બાજુને સક્રિય કરે છે." બીજા શબ્દોમાં કહીએ તો, દર્દીના મગજે શાબ્દિક રીતે દર્શાવ્યું હતું કે તે MRI ટ્યુબમાં સંપૂર્ણપણે સ્થિર હોવા છતાં શારીરિક હલનચલનનો અનુભવ કરી રહી હતી.

જો કે, આ પ્રયોગશાળા-પ્રેરિત પરિસ્થિતિઓ છે જેમાં સંશોધકોએ એક કૃત્રિમ અનુભવ બનાવ્યો છે જે અપાર્થિવ પ્રક્ષેપણની નકલ કરે છે. હકીકત એ છે કે, આપણે ખરેખર અપાર્થિવ પ્રોજેક્ટ કરી શકીએ છીએ કે કેમ તે માપવા અથવા ચકાસવાની કોઈ રીત નથી.

આધ્યાત્મિક પરિપ્રેક્ષ્ય
આધ્યાત્મિક સમુદાયના ઘણા સભ્યો માને છે કે અપાર્થિવ પ્રક્ષેપણ શક્ય છે. જે લોકો અપાર્થિવ મુસાફરીનો અનુભવ કર્યો હોવાનો દાવો કરે છે તેઓ અલગ-અલગ સાંસ્કૃતિક અથવા ધાર્મિક પશ્ચાદભૂમાંથી આવતા હોવા છતાં પણ સમાન અનુભવની જાણ કરે છે.

અપાર્થિવ પ્રક્ષેપણના ઘણા પ્રેક્ટિશનરો અનુસાર, અપાર્થિવ યાત્રા દરમિયાન આત્મા અપાર્થિવ વિમાન સાથે મુસાફરી કરવા માટે ભૌતિક શરીરને છોડી દે છે. આ પ્રેક્ટિશનરો ઘણીવાર ડિસ્કનેક્ટ થયાની લાગણીની જાણ કરે છે અને કેટલીકવાર દાવો કરે છે કે તેઓ તેમના ભૌતિક શરીરને ઉપરથી જોઈ શકે છે જાણે તે હવામાં તરતું હોય, જેમ કે 2014 યુનિવર્સિટી ઓફ ઓટ્ટાવા અભ્યાસમાં એક દર્દી સાથે કેસ હતો.

આ અહેવાલમાં ઉલ્લેખિત યુવતી એક કોલેજની વિદ્યાર્થીની હતી જેણે સંશોધકોને કહ્યું હતું કે તે જાણીજોઈને પોતાની જાતને શરીર જેવી સમાધિ સ્થિતિમાં મૂકી શકે છે; હકીકતમાં, તેણીને આશ્ચર્ય થયું કે દરેક જણ તે કરી શકતું નથી. તેણીએ અભ્યાસના ફેસિલિટેટર્સને કહ્યું કે "તેણી પોતાને તેના શરીરની ઉપર હવામાં ફરતી, નીચે સૂતી અને આડી પ્લેન સાથે ફરતી જોઈ શકતી હતી. કેટલીકવાર તેણે પોતાને ઉપરથી હલનચલન કરતા જોયા હોવાનો અહેવાલ આપ્યો પરંતુ તે તેના "વાસ્તવિક" સ્થિર શરીરથી વાકેફ રહ્યો. "

અન્ય લોકોએ કંપનની લાગણી, દૂરના અવાજો અને ગુંજારવાનો અવાજ સાંભળવાની જાણ કરી છે. અપાર્થિવ મુસાફરીમાં, પ્રેક્ટિશનરો દાવો કરે છે કે તેઓ તેમની ભાવના અથવા ચેતનાને તેમના વાસ્તવિક શરીરથી દૂર અન્ય ભૌતિક સ્થાન પર મોકલી શકે છે.

મોટાભાગની આધ્યાત્મિક શાખાઓમાં, એવું માનવામાં આવે છે કે શરીરની બહારના અનુભવોના વિવિધ પ્રકારો છે: સ્વયંસ્ફુરિત, આઘાતજનક અને ઇરાદાપૂર્વક. સ્વયંસ્ફુરિત OBE અવ્યવસ્થિત રીતે થઈ શકે છે. તમે સોફા પર આરામ કરી રહ્યા હશો અને અચાનક એવું લાગશે કે તમે બીજે ક્યાંક છો અથવા તો તમે તમારા શરીરને બહારથી જોઈ રહ્યા છો.

આઘાતજનક OBE ચોક્કસ પરિસ્થિતિઓ દ્વારા ટ્રિગર થાય છે, જેમ કે કાર અકસ્માત, હિંસક એન્કાઉન્ટર અથવા મનોવૈજ્ઞાનિક આઘાત. જેમણે આ પ્રકારની પરિસ્થિતિઓનો સામનો કર્યો છે તેઓ એવી લાગણી અનુભવે છે કે જાણે તેમની ભાવનાએ તેમનું શરીર છોડી દીધું છે, જે તેમને એક પ્રકારની ભાવનાત્મક સંરક્ષણ પદ્ધતિ તરીકે તેમની સાથે શું થઈ રહ્યું છે તે સ્પષ્ટપણે જોવાની મંજૂરી આપે છે.

છેવટે, ઇરાદાપૂર્વક અથવા ઇરાદાપૂર્વક શરીરની બહારના અનુભવો છે. આ કિસ્સાઓમાં, એક વ્યવસાયી સભાનપણે પ્રોજેક્ટ કરે છે, તેની આત્મા ક્યાં મુસાફરી કરે છે અને અપાર્થિવ વિમાન પર હોય ત્યારે તેઓ શું કરે છે તેના પર સંપૂર્ણ નિયંત્રણ જાળવી રાખે છે.

અચકાસવા યોગ્ય વ્યક્તિગત જ્ઞાન
અચોક્કસ વ્યક્તિગત જ્ઞાનની ઘટના, જેને કેટલીકવાર UPG તરીકે સંક્ષિપ્ત કરવામાં આવે છે, તે ઘણીવાર સમકાલીન આધ્યાત્મિક આધ્યાત્મિકતામાં જોવા મળે છે. UPG એ ખ્યાલ છે કે દરેક વ્યક્તિની આધ્યાત્મિક આંતરદૃષ્ટિ પ્રદર્શિત કરી શકાતી નથી, અને જ્યારે તે તેમના માટે યોગ્ય છે, તે દરેકને લાગુ પડતી નથી. અપાર્થિવ પ્રક્ષેપણ અને શરીરની બહારના અનુભવો વણચકાસવા યોગ્ય વ્યક્તિગત જ્ઞાનના ઉદાહરણો છે.

કેટલીકવાર, એક જ્ઞાન શેર કરી શકાય છે. જો એક જ આધ્યાત્મિક માર્ગ પરના સંખ્યાબંધ લોકો એકબીજાથી સ્વતંત્ર રીતે સમાન અનુભવો શેર કરે છે - જો, કદાચ, બે લોકોને સમાન અનુભવો થયા હોય - તો અનુભવને વહેંચાયેલ વ્યક્તિગત જ્ઞાન તરીકે ગણી શકાય. જ્ઞાનની વહેંચણીને કેટલીકવાર સંભવિત પરીક્ષણ તરીકે સ્વીકારવામાં આવે છે, પરંતુ ભાગ્યે જ વ્યાખ્યાયિત કરવામાં આવે છે. પુષ્ટિ થયેલ જ્ઞાનની ઘટનાઓ પણ છે, જેમાં આધ્યાત્મિક પ્રણાલીને લગતા દસ્તાવેજો અને ઐતિહાસિક રેકોર્ડ્સ વ્યક્તિના નોસ્ટિક અનુભવની પુષ્ટિ કરે છે.

અપાર્થિવ મુસાફરી અથવા અપાર્થિવ પ્રક્ષેપણ સાથે, જે વ્યક્તિ માને છે કે તેણે તેનો અનુભવ કર્યો છે તેને અન્ય વ્યક્તિ જેવો જ અનુભવ હોઈ શકે છે; આ અપાર્થિવ પ્રક્ષેપણનો પુરાવો નથી, પરંતુ ફક્ત એક વહેંચાયેલ જ્ઞાન છે. તેવી જ રીતે, આધ્યાત્મિક પ્રણાલીના ઈતિહાસ અને પરંપરાઓમાં અપાર્થિવ મુસાફરી અથવા શરીરની બહારના અનુભવોની ધારણાનો સમાવેશ થતો હોવાને કારણે પુષ્ટિ જરૂરી નથી.

આ બિંદુએ, અપાર્થિવ પ્રક્ષેપણની ઘટનાના અસ્તિત્વને ચકાસવા માટે કોઈ વૈજ્ઞાનિક પુરાવા નથી. વૈજ્ઞાનિક પુરાવાઓને ધ્યાનમાં લીધા વિના, જો કે, દરેક સાધકને UPG ને સ્વીકારવાનો અધિકાર છે જે તેમને આધ્યાત્મિક સંતોષ આપે છે.