બુદ્ધનું જીવન, સિદ્ધાર્થ ગૌતમ

સિદ્ધાર્થ ગૌતમનું જીવન, જેને આપણે બુદ્ધ કહીએ છીએ, તે દંતકથા અને દંતકથામાં ડૂબી ગયું છે. તેમ છતાં, મોટાભાગના ઇતિહાસકારોનું માનવું છે કે ત્યાં આવી વ્યક્તિ હતી, પરંતુ આપણે વાસ્તવિક historicalતિહાસિક વ્યક્તિ વિશે બહુ ઓછા જાણીએ છીએ. આ લેખમાં નોંધાયેલ "માનક" જીવનચરિત્ર સમય જતાં વિકસિત થયું હોય તેવું લાગે છે. તે મોટા ભાગે "બુદ્ધકારિતા" દ્વારા પૂર્ણ થયું હતું, જે બીજી સદી એડીમાં અવોઘોસા દ્વારા લખાયેલ મહાકાવ્ય હતું.

સિદ્ધાર્થ ગૌતમનો જન્મ અને પરિવાર
ભાવિ બુદ્ધ, સિદ્ધાર્થ ગૌતમ, પાંચમી અથવા છઠ્ઠી સદી પૂર્વે લુમ્બિનીમાં (હાલના નેપાળમાં) થયો હતો. સિદ્ધાર્થ એક સંસ્કૃત નામ છે જેનો અર્થ છે "ધ્યેય પ્રાપ્ત કરનાર" અને ગૌતમ એક કુટુંબનું નામ છે.

તેમના પિતા, રાજા સુદ્ધોદના, શક્યા (અથવા સક્યા) નામના વિશાળ કુળના નેતા હતા. પ્રથમ ગ્રંથો પરથી તે સ્પષ્ટ નથી થઈ શક્યું કે તે વારસાગત રાજા હતો કે વધુ આદિવાસી પ્રમુખ. તે પણ શક્ય છે કે તે આ પદ માટે ચૂંટાયો હતો.

સુદ્ધોડાને માયા અને પજપતિ ગોતામી નામની બે બહેનો સાથે લગ્ન કર્યા. તેઓ ઉત્તર ભારતની કોળીયા નામના બીજા કુળની રાજકુમારીઓ હોવાનું મનાય છે. માયા સિદ્ધાર્થની માતા હતી અને તેમની એકમાત્ર પુત્રી હતી. તેણીના જન્મ પછી તરત જ તેનું અવસાન થયું. પાછળથી પ્રથમ બૌદ્ધ સાધ્વી બની ગયેલા પાજપતિએ સિદ્ધાર્થને પોતાનો ઉછેર કર્યો.

તમામ હિસાબથી, રાજકુમાર સિદ્ધાર્થ અને તેમનો પરિવાર ક્ષત્રિય યોદ્ધા અને ઉમદા જાતિનો હતો. સિદ્ધાર્થના સૌથી જાણીતા સંબંધીઓમાં તેનો પિતરાઇ ભાઈ આનંદ હતો, જે તેના પિતાના ભાઈનો પુત્ર હતો. આનંદ પાછળથી બુદ્ધના શિષ્ય અને અંગત સહાયક બનશે. તે સિદ્ધાર્થ કરતા ઘણા નાના હોત, અને તેઓ એકબીજાને બાળકો તરીકે ઓળખતા ન હતા.

ભવિષ્યવાણી અને એક યુવાન લગ્ન
જ્યારે રાજકુમાર સિદ્ધાર્થ પાસે થોડા દિવસો હતા, એવું કહેવાય છે કે એક સંતે રાજકુમાર વિશે ભવિષ્યવાણી કરી. અહેવાલો અનુસાર નવ બ્રાહ્મણ સંતોએ આ ભવિષ્યવાણી કરી હતી. આગાહી કરવામાં આવી હતી કે છોકરો એક મહાન શાસક અથવા એક મહાન આધ્યાત્મિક માસ્ટર હશે. રાજા સુદ્ધોદનાએ પ્રથમ પરિણામને પસંદ કર્યું અને તે મુજબ તેમના પુત્રને તૈયાર કર્યો.

તેણે છોકરાને ખૂબ જ વૈભવી સાથે ઉછેર્યો અને તેને ધર્મ અને માનવ વેદનાના જ્ fromાનથી બચાવ્યો. 16 વર્ષની ઉંમરે, તેણે તેના પિતરાઇ ભાઈ, યાસોધરા સાથે લગ્ન કર્યા, જે પણ 16 વર્ષનો હતો. નિ undશંકપણે પરિવારો દ્વારા યોજાયેલ લગ્ન, તે સમયે રૂ theિગત હતા.

યાસોધરા કોળીયાના પ્રમુખની પુત્રી હતી અને તેની માતા રાજા સુદ્ધોદનાની બહેન હતી. તે દેવદત્તની બહેન પણ હતી, જે બુદ્ધની શિષ્ય બની હતી અને પછી કેટલીક રીતે જોખમી હરીફ હતી.

પેસેજ ચાર સ્થળો
રાજકુમારે તેના ઉમદા મહેલોની દિવાલોની બહારના વિશ્વના ઓછા અનુભવ સાથે, 29 વર્ષની ઉંમરે પહોંચી હતી. તે માંદગી, વૃદ્ધાવસ્થા અને મૃત્યુની વાસ્તવિકતાથી અજાણ હતો.

એક દિવસ, કુતૂહલથી ડૂબીને રાજકુમાર સિધ્ધાર્થે એક સારથિને તેની સાથે દેશભરમાં ફરવા લાગ્યા. આ યાત્રાઓ પર તે વૃદ્ધ માણસ, પછી માંદા માણસ અને પછી એક શબની દૃષ્ટિથી ચોંકી ગયો. વૃદ્ધાવસ્થા, રોગ અને મૃત્યુની કઠોર વાસ્તવિકતાઓએ રાજકુમારને પકડ્યો અને નુકસાન પહોંચાડ્યું.

આખરે તેણે ભટકતો તપસ્વી જોયો. ડ્રાઈવરે સમજાવ્યું કે સંન્યાસી તે છે જેણે સંસારનો ત્યાગ કર્યો હતો અને મૃત્યુ અને દુ deathખના ડરથી પોતાને મુક્ત કરવાનો પ્રયાસ કર્યો હતો.

આ જીવન-પરિવર્તન અનુભવો બૌદ્ધ ધર્મમાં પસાર થવાના ચાર સ્થળો તરીકે જાણીતા બનશે.

સિદ્ધાર્થનો ત્યાગ
એક સમય માટે રાજકુમાર મહેલની જીંદગીમાં પાછો ફર્યો, પણ તે ગમ્યું નહીં. તેમની પત્ની યાસોધરાએ એક પુત્રને જન્મ આપ્યો હોવાના સમાચાર પણ તેમને ગમ્યા નહીં. છોકરાને રાહુલા કહેવાતા, જેનો અર્થ "સાંકળ" છે.

એક રાત્રે રાજકુમાર રાજમહેલમાં એકલો ભટક્યો. તેને એક વાર ગમતી વૈભવી લાગણી વિચિત્ર લાગતી હતી. સંગીતકારો અને નૃત્ય કરતી છોકરીઓ સૂઈ ગઈ હતી અને સૂઈ રહી હતી, નસકોરાં અને બોલી રહી હતી. રાજકુમાર સિદ્ધાર્થ વૃદ્ધાવસ્થા, રોગ અને મૃત્યુ પર પ્રતિબિંબ પાડે છે જે તે બધાને વટાવી દેશે અને તેમના શરીરને ધૂળમાં ફેરવી દેશે.

ત્યારે તેને સમજાયું કે તે હવે રાજકુમારનું જીવન જીવવા માટે સંતોષ નહીં કરી શકે. તે જ રાત્રે તે મહેલની બહાર નીકળી ગયો, માથું મુંડ્યું અને તેના શાહી કપડાથી ભિક્ષુકનાં ઝભ્ભમાં ફેરવાઈ ગયું. તેણે જાણીતી તમામ લક્ઝરીને છોડી, તેણે લાઇટિંગ માટેની શોધ શરૂ કરી.

શોધ શરૂ થાય છે
સિદ્ધાર્થે પ્રખ્યાત શિક્ષકોની શોધ કરીને શરૂઆત કરી. તેઓએ તેમને તેમના સમયના ઘણા ધાર્મિક દર્શન અને ધ્યાન કેવી રીતે રાખવું તે શીખવ્યું. તેઓએ જે શીખવવું હતું તે શીખ્યા પછી, તેની શંકાઓ અને પ્રશ્નો બાકી રહ્યા. તે અને પાંચ શિષ્યો તેમના પોતાના પર જ્lાન મેળવવા માટે નીકળી ગયા.

છ સાથીઓએ શારીરિક શિસ્ત દ્વારા પોતાને વેદનાથી મુક્ત કરવાનો પ્રયાસ કર્યો: પીડા સહન કરો, તેમના શ્વાસને પકડો અને લગભગ ભૂખ્યાં રહો. છતાં સિદ્ધાર્થ હજી સંતુષ્ટ નહોતો.

તેને થયું કે, આનંદ છોડી દેતાં, તેણે આનંદની વિરુદ્ધ પકડી લીધી, જે પીડા અને સ્વ-પ્રમાણપત્ર હતું. હવે સિદ્ધાર્થે તે બંને ચરમસીમા વચ્ચેનું એક મધ્યમ ક્ષેત્ર માન્યું.

તેમને તેમના બાળપણનો એક અનુભવ યાદ આવ્યો જેમાં તેનું મન ગહન શાંતિની સ્થિતિમાં સ્થિર થઈ ગયું હતું. તેમણે જોયું કે મુક્તિનો માર્ગ એ મનની શિસ્ત દ્વારા હતો, અને તેને સમજાયું કે ભૂખે મરવાને બદલે, પ્રયત્નો માટે પોતાની શક્તિ વધારવા માટે તેને પોષણની જરૂર છે. જ્યારે તેણે એક છોકરી પાસેથી ચોખાના દૂધનો બાઉલ સ્વીકાર્યો, ત્યારે તેના સાથીઓએ ધારી લીધું હતું કે તેણે શોધ છોડી દીધી હતી અને તેને છોડી દીધી હતી.

બુદ્ધનું જ્lાન
સિદ્ધાર્થ એક પવિત્ર અંજીરના ઝાડ (ફિકસ રેલીજિઓસા) ની નીચે બેઠા, હંમેશા બોધિ વૃક્ષ તરીકે ઓળખાતા (બોધી એટલે "જાગૃત"). ત્યાં જ તે ધ્યાનમાં સ્થિર થયો.

સિદ્ધાર્થના મનમાં સંઘર્ષ એ પૌરાણિક બન્યો જેવો મારાનો મોટો યુદ્ધ છે. રાક્ષસના નામનો અર્થ "વિનાશ" છે અને તે જુસ્સો રજૂ કરે છે જે અમને છેતરવા અને ભ્રમિત કરે છે. સિદ્ધાર્થ પર હુમલો કરવા માટે મરા રાક્ષસોની વિશાળ સૈન્ય લાવ્યો, જે ગતિશીલ અને અખંડ રહ્યો હતો. મરાની સૌથી સુંદર દીકરીએ સિદ્ધાર્થને ભ્રમિત કરવાનો પ્રયાસ કર્યો, પરંતુ આ પ્રયાસ પણ નિષ્ફળ ગયો.

આખરે, મારાએ દાવો કર્યો કે લાઇટિંગ સ્થળ તેમનું છે. સિદ્ધાર્થ કરતાં મારાની આધ્યાત્મિક સિદ્ધિઓ મોટી હતી, રાક્ષસે કહ્યું. મરાના રાક્ષસી સૈનિકોએ સાથે બૂમ પાડી: "હું તેનો સાક્ષી છું!" મારએ સિદ્ધાર્થને પડકાર આપ્યો, "તમારા માટે કોણ બોલશે?"

પછી સિદ્ધાર્થ પૃથ્વીને સ્પર્શ કરવા માટે તેના જમણા હાથ સુધી પહોંચ્યો, અને પૃથ્વી પોતે જ ગર્જના કરશે: "હું તમને સાક્ષી આપું છું!" મરા ગાયબ થઈ ગઈ છે. જેમ જેમ સવારનો તારો આકાશમાં ઉગ્યો, સિદ્ધાર્થ ગૌતમાએ જ્ achievedાન પ્રાપ્ત કર્યું અને બુદ્ધ બન્યા, જેની વ્યાખ્યા "પૂર્ણ જ્ enાન પ્રાપ્ત કરનાર વ્યક્તિ" તરીકે થાય છે.

શિક્ષક તરીકે બુદ્ધ
શરૂઆતમાં, બુદ્ધ ભણાવવામાં અચકાતા હતા કારણ કે તેમણે જે કંઇ મેળવ્યું છે તે શબ્દોમાં વાત કરી શકાતું નથી. માત્ર શિસ્ત અને માનસિક સ્પષ્ટતા દ્વારા નિરાશાઓ નાશ પામે છે અને મહાન વાસ્તવિકતા અનુભવી શકાય છે. તે સીધો અનુભવ વિના શ્રોતાઓ કલ્પનાશીલતામાં અટવાઈ જશે અને તેણે કહ્યું તે બધું ખોટી રીતે સમજશે. જો કે, કરુણાએ તેને જે કંઇ પ્રાપ્ત કર્યું છે તે જણાવવાનો પ્રયત્ન કરવા તેમને સમજાવ્યા.

તેના રોશની પછી, તે ભારતના ઉત્તર પ્રદેશના વર્તમાન પ્રાંતમાં સ્થિત ઇસીપાટાના હરણ પાર્કમાં ગયો. ત્યાં તેમને પાંચ સાથી મળ્યા જેમણે તેને છોડી દીધો હતો અને તેઓને પ્રથમ ઉપદેશ આપ્યો હતો.

આ ઉપદેશ ધમ્માકૃકપ્પવટ્ટન સુત્ત તરીકે સચવાયો છે અને ચાર ઉમદા સત્ય પર ધ્યાન કેન્દ્રિત કરે છે. બોધ જ્ .ાન વિશે સિદ્ધાંતો શીખવવાને બદલે, બુદ્ધે પ્રેક્ટિસનો માર્ગ લખવાનું પસંદ કર્યું, જેના દ્વારા લોકો પોતાને જ્lાન આપી શકે.

બુદ્ધે પોતાને શિક્ષણ આપવા માટે સમર્પિત કર્યું અને સેંકડો અનુયાયીઓને આકર્ષ્યા. આખરે, તેણે તેના પિતા, રાજા સુદ્ધોદના સાથે સમાધાન કર્યું. તેમની પત્ની, સમર્પિત યાસોધરા, સાધ્વી અને શિષ્ય બની. તેનો પુત્ર રાહુલા સાત વર્ષની ઉંમરે શિખાઉ સાધુ બન્યો અને બાકીનું જીવન પિતા સાથે વિતાવ્યું.

બુદ્ધના છેલ્લા શબ્દો
બુદ્ધે ઉત્તર ભારત અને નેપાળના તમામ વિસ્તારોમાં અવિરતપણે મુસાફરી કરી. તેમણે અનુયાયીઓના વિવિધ જૂથને શીખવ્યું, જે સત્ય તેણે પ્રદાન કરવું હતું તે શોધવામાં.

80 વર્ષની ઉંમરે, બુદ્ધ તેના શારીરિક શરીરને પાછળ છોડી, પરિનિર્વાનામાં પ્રવેશ્યા. તેના પેસેજમાં, તેણે મૃત્યુ અને પુનર્જન્મના અનંત ચક્રનો ત્યાગ કર્યો.

અંતિમ શ્વાસ પહેલાં, તેમણે તેમના અનુયાયીઓને અંતિમ શબ્દો બોલ્યા:

“અહીં, સાધુઓ, તમારા માટે આ મારી છેલ્લી સલાહ છે. વિશ્વમાં બનેલી બધી ચીજો પરિવર્તનશીલ હોય છે. તેઓ લાંબા સમય સુધી ચાલતા નથી. તમારા મુક્તિ મેળવવા માટે સખત મહેનત કરો. "
બુદ્ધના શરીરનો અંતિમ સંસ્કાર કરવામાં આવ્યો. તેના અવશેષોને બૌદ્ધ ધર્મમાં પ્રવેશતા સામાન્ય બાંધકામોમાં - ચાઇના, મ્યાનમાર અને શ્રીલંકા સહિત ઘણા સ્થળોએ મૂકવામાં આવ્યા હતા.

બુદ્ધે લાખો લોકોને પ્રેરણા આપી
લગભગ 2.500 વર્ષ પછી, બુદ્ધની ઉપદેશો વિશ્વભરના ઘણા લોકો માટે નોંધપાત્ર રહે છે. બૌદ્ધ ધર્મ નવા અનુયાયીઓને આકર્ષિત કરવાનું ચાલુ રાખે છે અને ઝડપથી વિકસતા ધર્મોમાં એક છે, જોકે ઘણા તેનો ધર્મ તરીકે નહીં પણ આધ્યાત્મિક માર્ગ અથવા ફિલસૂફી તરીકે ઉલ્લેખ કરે છે. અંદાજિત 350 થી 550 મિલિયન લોકો આજે બૌદ્ધ ધર્મનો અભ્યાસ કરે છે.