પવિત્ર ભોગવિલાસ પ્રાપ્ત કરવા માટેની શરતો અને પાપોની માફી

પવિત્ર ભોગ ચર્ચના સેક્રેડ ટ્રેઝરીમાં અમારી ભાગીદારી છે. આ ખજાનો એન.એસ. ઈસુ ખ્રિસ્ત અને સંતોની લાયકાત દ્વારા રચાયો છે. આ સહભાગીતા માટે: 1 Div અમે દૈવી ન્યાય સાથે આપેલા દંડ દેવાને સંતોષીએ છીએ; 2 ° આપણે શુદ્ધિકરણમાં દુ painfulખદાયક આત્માઓ માટે ભગવાનને સમાન સંતોષ આપી શકીએ છીએ.
ચર્ચ આપણને આનંદની મોટી સંપત્તિ આપે છે; પરંતુ તેમને ખરીદવાની શરતો શું છે?

ખરીદી કરવા માટે તમને જરૂરી છે:

1. બાપ્તિસ્મા લેવું, બહિષ્કૃત નહીં, જેઓ તેમને અનુદાન આપે છે અને ગ્રેસ રાજ્યમાં છે.

એ) ભોગવે તે ચર્ચના ખજાનાની અરજી છે; અને તેથી તેઓ ફક્ત ચર્ચના સભ્યોને જ લાગુ કરી શકે છે: એક સભ્ય તરીકે, શરીરની જોમમાં ભાગ લેવા માટે, તેની સાથે એક થવું જરૂરી છે. નાસ્તિક, યહૂદીઓ, કેટેક્યુમેન હજી ચર્ચના સભ્યો નથી; બાકાત રાખેલ લાંબા સમય સુધી નથી; તેથી તે બંનેને અનહદથી બાકાત રાખવામાં આવ્યા છે. તેઓએ પ્રથમ ઈસુ ખ્રિસ્તના રહસ્યમય શરીરના તંદુરસ્ત સભ્યો બનવા જોઈએ, જે ચર્ચ છે.

બી) જે લોકો ઉપભોગ આપે છે તેની પેટા વિભાગો. હકીકતમાં, અનહદતા એ અધિકારક્ષેત્રનું એક કાર્ય છે, મુક્તિની આયાત કરે છે. તેથી:
પોપ દ્વારા આપવામાં આવેલી અનિષ્ટો સમગ્ર વિશ્વના વિશ્વાસુ લોકો માટે છે; કેમ કે બધા વિશ્વાસુ પોપના અધિકારક્ષેત્રને આધિન છે બિશપ દ્વારા અપાયેલી અનિષ્ટોને તેના પંથકના લોકો માટે છે. જો કે, ભોગવટો એ તરફેણનો કાયદો છે, અથવા ભેટ છે, તેથી, જો છૂટછાટમાં કોઈ પ્રતિબંધ ન હોય તો, બિશપ દ્વારા અપાયેલી ઉપભોગ પંથકમાં આવતા તમામ વિદેશી લોકો દ્વારા ખરીદી શકાય છે; અને કેટલાક સમય માટે પંથકની બહાર આવેલા ડાયોસિઝનો દ્વારા પણ. કે જો કેટલાક સમુદાયને ભોગવિલાસ આપવામાં આવે છે, તો તેમાંથી ફક્ત તે જ સભ્યો લાભ મેળવી શકે છે.

સી) ત્યાં કૃપાની અવસ્થા છે. તે જરૂરી છે કે જે કોઈપણ વ્યભિચારની પ્રાપ્તિ કરે છે, ઓછામાં ઓછું જ્યારે તે અંતિમ પુણ્ય કામ કરે છે, ત્યારે તે પોતાની અંત conscienceકરણ પર ગંભીર દોષ વિના શોધી શકે છે અને સંભવત his તેના હૃદયને પાપ પ્રત્યેના કોઈ પણ સ્નેહથી અલગ રાખશે, નહીં તો ઉપભોગ નફાકારક નથી. અને શા માટે? કારણ કે દોષ મુક્ત થયા પહેલાં સજા ફટકારી શકાતી નથી. ખરેખર, તે ખૂબ જ સારી બાબત છે કે જ્યારે તે ભગવાનને ખુશ કરવાનો પ્રશ્ન છે, ત્યારે સૂચવેલા બધા કાર્યો ભગવાનની કૃપાથી થાય છે, જેમણે, તેમના પાપો સાથે, ભગવાનને ક્રોધથી ખસેડ્યા, તેઓને કેવી રીતે રાજી કરી શકાય?

અમુક આંશિક લલચિકણો આપતા વખતે "કોન્ટ્રેટ હાર્ટ સાથે" શબ્દો સામાન્ય રીતે દાખલ કરવામાં આવે છે. આનો અર્થ એ કે તે કૃપામાં રહેવું જરૂરી છે; એવું નથી કે જે કોઈ પણ આવી સ્થિતિમાં હોય તેણે સંકોચનની ક્રિયા કરવી જોઈએ. તેવી જ રીતે, શબ્દો: "ચર્ચના સામાન્ય સ્વરૂપમાં" નો અર્થ છે: કે મનોભાવ હૃદયના વિરોધાભાસને આપવામાં આવે છે, એટલે કે, જેમને પહેલેથી જ સજાની માફી હતી.

જીવંત લોકો માટે ભોગવિલાસ લાગુ કરી શકાતા નથી. પરંતુ ધર્મશાસ્ત્રીઓમાં એક નોંધપાત્ર પ્રશ્ન છે; શું કૃપાની અવસ્થા પણ મૃતકોમાંથી આનંદ માણવા માટે જરૂરી છે? આ શંકાસ્પદ છે: તેથી જે કોઈ પણ નફો મેળવવા માટે ખાતરી કરવા માંગે છે તે પોતાને ભગવાનની કૃપામાં રાખવાનું સારું કરશે.

2. ઇરાદો તેમને ખરીદવાનો છે, બીજું. હેતુ સામાન્ય છે તે પૂરતું છે. હકીકતમાં, તે લોકોને તે લાભ આપવામાં આવે છે જેઓ જાણે છે અને પ્રાપ્ત કરવા માંગે છે. દરેક આસ્તિકનો એક સામાન્ય હેતુ છે, જે ધાર્મિક કાર્યોમાં તેની સાથે જોડાયેલા તમામ ઉપભોગને પ્રાપ્ત કરવાની ઇચ્છા રાખે છે, પછી ભલે તે જાણતા ન હોય કે તેઓ શું છે.
ઉદ્દેશ એટલો જ છે કે તે વર્ચુઅલ છે, એટલે કે: જીવનમાં એકવાર તેમને ખરીદવાનો ઇરાદો હતો, પાછળથી પાછળ હટ્યા વિના. બીજી બાજુ, અર્થઘટન હેતુ પૂરતો નથી; કારણ કે આ હકીકતમાં ક્યારેય બન્યું નથી. આર્ટિક્યુલો મોર્ટિસમાં પૂર્ણ આનંદ, એટલે કે, મૃત્યુ સમયે, મૃત્યુ પામેલા માણસને પણ લાભ થાય છે, જેમાંથી તે ધારી શકાય છે કે તેનો આ હેતુ હોત.

પરંતુ એસ. એલ્ફોન્સો એસ. લિયોનાર્ડો દા પોર્ટો મૌરીઝિઓ સાથે દરરોજ સવારે મૂકવાની વિનંતી કરે છે, અથવા ઓછામાં ઓછો પ્રસંગોપાત, કરવામાં આવશે તે કાર્યો અને પ્રાર્થના સાથે જોડાયેલા તે બધા ઉપભોગને પ્રાપ્ત કરવાનો ઇરાદો.

જો તે પૂર્ણ આનંદની બાબત છે, તો તે પણ જરૂરી છે કે હૃદયને શ્વૈષ્મક પાપ માટેના તમામ સ્નેહથી અલગ રાખવું જોઈએ: જ્યાં સુધી સ્નેહ રહે છે, ત્યાં સુધી તે પાપને કારણે મળતી સજાને પુન recoverપ્રાપ્ત કરી શકશે નહીં. જો કે, એ નોંધવું જોઇએ કે પ્લેનરી અનહદતા કે જેને હ્રદય સંબંધી પાપ માટેના કેટલાક સ્નેહ માટે પ્રાપ્ત કરી શકાતી નથી, તે ઓછામાં ઓછી અંશત acquired હસ્તગત કરવામાં આવશે.

Third. ત્રીજે સ્થાને, નિર્ધારિત કાર્યો હાથ ધરવા જરૂરી છે: સમય જતાં, એક રીતે, સંપૂર્ણ અને તે ચોક્કસ કારણોસર.
એ) નિયત સમયમાં. સુપ્રીમ પોન્ટિફના મનમાં પ્રાર્થનાઓ વાંચીને કોઈ ચર્ચની મુલાકાત લેવાનો ઉપયોગી સમય, પાછલા દિવસે બપોરથી બીજા દિવસે મધ્યરાત્રિ સુધીનો છે. બીજી બાજુ, અન્ય પ્રાર્થનાઓ અને ધર્મનિષ્ઠ કામો માટે (જેમ કે કેટેકિઝમ, ધર્મનિષ્ઠાના વાંચન, ધ્યાન), સમય જાય છે: મધ્યરાત્રિથી મધ્યરાત્રિ સુધી. પરંતુ જો તે જાહેર રજા હોય જેમાં આનંદનો સમાવેશ થાય છે, તો શુદ્ધ કાર્યો અને પ્રાર્થનાઓ પહેલાના દિવસની પહેલી વેસ્પર (બપોરે લગભગ બે) પછીના દિવસની રાત સુધી કરી શકાય છે. ચર્ચની મુલાકાત, જો કે, હંમેશા પાછલા દિવસે બપોરથી જ શરૂ થઈ શકે છે.
કન્ફેશન અને કોમ્યુનિઅન સામાન્ય રીતે અપેક્ષિત હોઈ શકે છે.

બી) નિર્ધારિત રીતે. જો કોઈના ઘૂંટણ પર પ્રાર્થના કરવી હોય તો, આ અવલોકન કરવું જોઈએ.
તે અધિનિયમ સભાનપણે મૂકવામાં આવે તે જરૂરી છે; તક દ્વારા નહીં, ભૂલથી, બળ દ્વારા, વગેરે.

કૃતિઓ વ્યક્તિગત છે; એટલે કે, તે કોઈ અન્ય વ્યક્તિ દ્વારા કરી શકાતું નથી, ભલે તે માટે ચૂકવણી કરવી હોય. સિવાય કે કાર્ય બાકી રહેતી વખતે, અન્ય લોકો દ્વારા કરી શકાય છે; ઉદાહરણ તરીકે, જો બોસ સેવા કરનાર વ્યક્તિને ભિક્ષા આપે.

સી) ઇન્ટિગ્રેટલી. અને તે છે, નોંધપાત્ર રીતે સંપૂર્ણ. રોઝરીના પાઠમાં કોણ પીટર અથવા એવની બાદબાકી કરે છે, તે હજી પણ આનંદ મેળવે છે. પાંચ સૂચવવામાં આવે છે ત્યારે જેણે પણ પેટર અને એવને બાકાત રાખ્યું છે તે પહેલેથી જ એક અગત્યનો ભાગ છોડી દે છે અને નફો કરી શકતો નથી.
જો કાર્યોમાં ઉપવાસ સૂચવવામાં આવે છે, તો જે વ્યક્તિ તેને છોડી દે છે તે અજ્oranceાન અથવા શક્તિ હોવા છતાં નફો મેળવી શકતો નથી (જેમ કે તે વૃદ્ધમાં હશે); કાયદેસર સ્વિચિંગ પછી જરૂરી છે.

ડી) ભોગવિલાસના ચોક્કસ કારણોસર. સામાન્ય સિદ્ધાંત તરીકે, હકીકતમાં, એક જ ચલણ સાથે બે દેવાં ચૂકવવાનું શક્ય નથી, પ્રત્યેક તે એક ચલણને અનુરૂપ છે. અને તે છે: જો ત્યાં બે જવાબદારીઓ હોય, તો એક જ કૃત્ય તમને સંતોષ કરી શકતું નથી: ઉદાહરણ તરીકે, પૂર્વસંધ્યા પર ઉપવાસ, ઉત્સવની માસ, તેઓ સેવા આપી શકશે નહીં અને આજ્ ofાની પૂર્તિ માટે અને જ્યુબિલી માટે, જો ત્યાં આવા શુદ્ધ કાર્યો સૂચવવામાં આવ્યા હતા. . સેક્રેમેન્ટલ તપસ્યા, તેમ છતાં, સેક્રેમેન્ટમાંથી ઉદ્દભવેલી ફરજ બજાવી શકે છે અને ભોગવે છે. સમાન કાર્ય સાથે, જેમાં વિવિધ બાબતોમાં રીઝવવું એ જોડાયેલું છે, વધુ ઉપભોગ પ્રાપ્ત કરવું શક્ય નથી, પરંતુ માત્ર એક જ છે; પવિત્ર રોઝરીના પાઠ માટે એક વિશેષ છૂટ છે, જેમાં પીપી ક્રુસિફર્સ અને પી.પી. ઉપદેશકોની મઝા આવે છે.

The. સામાન્ય રીતે સૂચવેલ કૃતિઓ આ છે: કબૂલાત, મંડળ, એક ચર્ચની મુલાકાત, અવાજ પૂરો પાડવો. ઘણીવાર અન્ય કાર્યો નિશ્ચિત થતા નથી; ખાસ કરીને જયંતિની જરૂર પડે ત્યારે આવું થાય છે.

ક) કબૂલાત અંગે કેટલીક ચેતવણીઓ આપવામાં આવી છે: વિશ્વાસુ કે જેઓ મહિનામાં બે વાર કબૂલાત કરવા અને અઠવાડિયામાં ઓછામાં ઓછા પાંચ વખત વાતચીત કરવા માટે વપરાય છે, તે બધી અનહદતાઓને ખરીદી શકે છે જેમાં કબૂલાત અને મંડળની જરૂર હોય (ફક્ત જ્યુબિલી સિવાય). વળી, કબૂલાત પૂરતી છે કે તે આગલા અઠવાડિયામાં અથવા પછીના દિવસે અષ્ટકૃષ્ટમાં કરવામાં આવે છે, જેના પર આનંદ માણ્યો હતો. કબૂલાત, જોકે અમુક અનહદ ભોગ માટે જરૂરી નથી, તેમ છતાં વ્યવહારમાં તે જરૂરી છે; કલમ "સમાવિષ્ટ અને કબૂલાત" અથવા "સામાન્ય શરતો હેઠળ" મૂકવામાં આવી હોવાથી. પરંતુ આ કિસ્સાઓમાં, જેઓ ઉપર જણાવ્યા મુજબ કબૂલાત અને સંદેશાવ્યવહાર કરવા માટે ઉપયોગ કરે છે, તે ભોગ બની શકે છે.

બી) સંવાદ વિશે. તે શ્રેષ્ઠ ભાગ છે; કારણ કે તે હૃદયના સ્વભાવોને પવિત્ર ભોગવિલાસની ખાતરી આપે છે. વાયેટિકમ જ્યુબિલી માટે પણ ઉપભોક્તાઓની ખરીદી માટે કમ્યુનિટિ તરીકે કામ કરે છે; પરંતુ આધ્યાત્મિક રૂપાંતરણ પૂરતું નથી. તે ક્યાં તો આનંદ પ્રાપ્ત થાય છે તે દિવસે પ્રાપ્ત થઈ શકે છે, અથવા પૂર્વસંધ્યાએ અથવા પછીના આઠ દિવસોમાં.

સંભાળ પછી એક વિશિષ્ટતા ધરાવે છે: એક કમ્યુનિઅન દિવસ દરમિયાન થઈ શકે છે તે તમામ વિશિષ્ટ ઉપભોગ મેળવવા માટે પૂરતું છે. હકીકતમાં, તે એકમાત્ર કાર્ય છે કે જેને અનહદ ભોગવવા માટે પુનરાવર્તિત થવું જોઈએ નહીં, પછી ભલે તે ભિન્ન હોય અને દરેક માટે સંવાદ જરૂરી હોય; ફક્ત અન્ય કામોને ઘણી વખત પુનરાવર્તિત કરવું જરૂરી છે કારણ કે ત્યાં ઉપભોગ કરવામાં આવે છે.

The. ડેડ માટે ત્યાં બે વિશેષ શરતો અવલોકન કરવામાં આવે છે જેથી તેઓ ઉપભોગને લાગુ પાડી શકે. તે છે: તે જરૂરી છે કે તેઓને મૃતકને લાગુ પડતી મંજૂરી આપવામાં આવી છે, અને આ ફક્ત પોપ જ કરી શકે છે; અને બીજું તે જરૂરી છે કે જે કોઈ તેમને ખરીદે છે તે ખરેખર તેમને લાગુ કરવાનો ઇરાદો રાખે છે; અથવા સમયે સમયે, અથવા ઓછામાં ઓછું એક રીualો હેતુ.

Furthermore. વધુમાં: મોટે ભાગે અવાજની પ્રાર્થનાઓ સૂચવવામાં આવે છે: તો પછી તેમને મોંથી કરવું જરૂરી છે, કારણ કે માનસિક પ્રાર્થના અપૂરતી હશે. કે જો તેઓ કોઈ ચર્ચમાં થવાનું હોય, તો ખરીદી માટે આ સ્થિતિ જરૂરી છે; કે અન્ય કારણોસર, જેમ કે સંસ્કારી તપશ્ચર્યા માટે પ્રાર્થના પહેલાથી જ ફરજિયાત કરી શકાય છે. તેઓ વૈકલ્પિક રીતે સાથીદારો સાથે, કોઈપણ ભાષામાં વાંચી શકાય છે; બહેરા-મ્યૂટ અને બીમાર લોકો માટે તે ઉપર જવાનો રિવાજ છે. સામાન્ય રીતે, જ્યારે પ્રાર્થના ચોક્કસ નિર્ધાર વિના સૂચવવામાં આવે છે, ત્યારે પાંચ પેટર, પાંચ એવ અને પાંચ ગ્લોરિયા જરૂરી છે અને પર્યાપ્ત છે. કેટલાક અનિશ્ચિતતાને લીધે વફાદાર વિશ્વાસીઓ ભોગવિલાસ મેળવી શકે છે, જો તેઓ સૂચવેલા કાર્યો મૂકે; ભલે તેઓએ વિરોધાભાસના કાયદાઓનું પાલન ન કર્યું હોય.