મેડોનીના ડેલે લેક્રાઇમ ડી સિવિટાવેચિયા: ચમત્કારના પુરાવા, માનવીય સમજૂતી નથી

મેડોન્નીના સીવીટાવેકિયાના ડેલે લેક્રીમ: અહીં ચમત્કારનો પુરાવો છે
આ ડોસીયર: "ત્યાં કોઈ માનવ સમજૂતી નથી"

પંથક: "દસ વર્ષ પહેલાં નાનો મેડોના લોહીનાં આંસુ રડતો હતો." મેરીઓલોજિસ્ટ ડી ફિઅર્સ: "અહીં ભગવાનની આંગળી છે". Iv ગ્રેગોરી પરિવારના બગીચામાં (2-6 ફેબ્રુઆરી 1995) સિવીટાવેકિયામાં અને ત્યારબાદ પંથકના ishંટ ગિરોલામો ગ્રિલો (15 માર્ચ 1995) ના હાથમાં, દસ વર્ષ પસાર થયા, મેડોનાના પૂતળા પછી લોહીના 14 આંસુ . ઇટાલી અને સમગ્ર વિશ્વમાં સમાચારને ઉછાળનારા પ્રેસની રુચિ પછી, અખબારો હવે તેનો ઉલ્લેખ કરતા નથી. એ જ રીતે, ઇતિહાસકારો પણ મૌન છે, ધર્મશાસ્ત્રીઓ અને પાદરીઓ સંપૂર્ણ અનામત અને મૌન બંધ કરી દીધા છે. અને તેમ છતાં, "સમગ્ર ઇટાલી, યુરોપના યાત્રાળુઓ ખરેખર પ્રાર્થના અને સંસ્કારોની હાજરી દ્વારા તેમની ભક્તિ પ્રગટ કરે છે. પેન્ટાનો જિલ્લામાં એસ. એગોસ્ટીનોના પરગણાના યાત્રાળુઓ, જ્યાં મેડોનીના સ્થિત છે, તેમને કોઈ પણ પ્રકારના વિરોધાભાસની ખબર નથી, તેઓ એક વાસ્તવિકતા છે જે સતત નવીકરણ કરે છે અને રૂપાંતર અને આધ્યાત્મિકતાના દિલાસો આપે છે ».
આ શબ્દોથી સંપૂર્ણ શરીરવાળા ડોસિઅરની રજૂઆત શરૂ થાય છે, જે સિવીટાવેકિયાના પંથકના અખબારમાં પ્રકાશિત થવાની છે અને જે કrieરિઅર પૂર્વાવલોકનમાં તપાસવામાં સમર્થ છે. અહેવાલો અને દસ્તાવેજોની શ્રેણી, લગભગ તમામ અપ્રકાશિત, જે દરેક દ્રષ્ટિકોણથી, "ન્યાયિક, ન્યાયિક, પશુપાલન, તબીબી" (ઇન્ટરનેટ પર તે વેબસાઇટ www.civitavecchia પર થોડા દિવસોમાં ઉપલબ્ધ થશે) પ્રત્યેક દ્રષ્ટિકોણથી "કેસ" નો સ્ટોક લે છે. નેટફર્મ્સ.કોમ). સંપૂર્ણ પ્રભાવશાળી છે: જવાબદારીના લોકો, પોતપોતાના ક્ષેત્રમાં ખૂબ અધિકૃત લોકો અને તેથી, શબ્દોને માપવા માટે ટેવાયેલા, પોતાને ખુલ્લા પાડવામાં અને વાસ્તવિકતાને શરણાગતિ આપવામાં અચકાવું નહીં. દરેક વસ્તુ, તેઓ સર્વસંમતિથી કહે છે, તે સૂચવે છે કે રોમના દરવાજા પર પૃથ્વીના તે ખૂણામાં એક એવી ઘટના આવી જેનું કોઈ માનવ સમજૂતી નથી અને જે અલૌકિક રહસ્યનો સંદર્ભ આપે છે. »

મન્સિગ્નોરની ડાયરી - સૌ પ્રથમ, મોન્સિગ્નોર ગ્રિલોની જુબાની, bંટને ઉદ્દીપક તરીકેની અણધારી ઘટનાની હિંસક અસર હેઠળ, ઉદ્દામવાદી શંકામાંથી ઉખાણું સ્વીકારવાની ફરજ પડી હતી, જે આશ્ચર્યજનક છે. હવે પ્રકાશિત થયેલ ડોઝિયરમાં, પ્રસ્તાવના તેની અપ્રકાશિત ડાયરીનું પ્રજનન કરે છે, જે કંઈક અંશે નાટકીય વલણ ધરાવે છે. ઘણાં, અલબત્ત, યાદ રાખો, તે 15 ના 1995 માર્ચની સવારે, જ્યારે તે બધું શરૂ થયું, ત્યારે પ્રિલેટેટ મેડોનાના પૂતળાને તેના હાથમાં લીધો, જે તેમના ઘરના કબાટમાં સજ્જ થઈ ગયો હતો. મોન્સિગ્નોર ગ્રિલોએ ન્યાયતંત્રની દખલનો વિરોધ કર્યો હતો, જેણે જપ્તીનો આદેશ પણ આપ્યો હતો અને સીલ ચોંટી ગયા હતા. તેમણે પણ વિરોધ કર્યો હતો, પરંતુ ધાર્મિક સ્વતંત્રતાના નામે, હકીકતોની વાસ્તવિકતાની ખાતરીથી બહાર નથી. ઉત્તમ સાંપ્રદાયિક યુનિવર્સિટીઓની પાછળ નક્કર અભ્યાસ અને ડિગ્રી સાથે, તેમણે લાંબા સમયથી રાજ્યના સચિવાલયની કચેરીઓમાં કામ કર્યું હતું, જ્યાં વાતાવરણ નિશ્ચિતરૂપે રહસ્યવાદ દ્વારા ફેલાયેલું નથી પરંતુ વ્યવહારવાદ દ્વારા જો નહિં, તો પણ ક્યારેક સંશયવાદ દ્વારા. નિયુક્ત ishંટ, દાનવીએ લોકપ્રિય ભક્તિ અને પુરાતત્વીક પરંપરાઓને પ્રોત્સાહન આપ્યું ન હતું, પરંતુ તેના લોકોમાં બાઈબલના અને વૈવિધ્યપૂર્ણ આધ્યાત્મિકતા શોધવાનો પ્રયાસ કર્યો. તેમની ડાયરી કંઈક અસ્વસ્થ અવિશ્વાસની સાક્ષી આપે છે, જેની સાથે તેને લોહી ફાડવાનો પ્રથમ સમાચાર મળ્યા હતા, પરગણું પાદરીના અહેવાલોને ટ્રેશ કરવા, પૂજારી પર સ્થળ ઉપર જવા પર પ્રતિબંધ મૂકવો, ગુપ્ત રીતે ગ્રેગોરી પરિવારની તપાસ માટે પોલીસનો સંપર્ક કરવો, જેના પર તેણે અવિશ્વાસ કર્યો. તે પોતે જ એક મુખ્ય મિત્રના ઉદ્ગારને યાદ કરે છે: "ગરીબ મેડોનીના, તમે કયા હાથમાં પડ્યા છો! ફક્ત મોન્સિગ્નોર ગ્રિલોમાં, જે બધું ગૂંગળાવવાનું કામ કરશે! ».

મોન્સિગ્નોર ગ્રિલો રડતા મેડોનાને એક વેદી પર મૂકે છે, 2002 ની એક છબીમાં (રોઇટર્સ)
આ મોર્ચનો દિવસ - તેથી તે ખાસ ભક્તિ સાથે ન હતો કે, માર્ચમાં તે દિવસે, તેણે હવેથી જપ્ત કરેલી પ્રતિમાને કબાટમાંથી કા removedી. ઓરડામાં તેની સાથે હાજર ત્રણેય લોકોએ તેની સામે જોયું, જેણે પવિત્ર પદાર્થ પકડ્યો હતો, આશ્ચર્યજનક ઘટના: લોહીનાં આંસુ જે આંખોમાંથી વહેવા લાગ્યા, ધીમે ધીમે ગળા સુધી પહોંચ્યાં. બિશપ તેની પ્રતિક્રિયા વર્ણવવા માટે સૌમ્યોક્તિનો ઉપયોગ કરતો નથી જ્યારે તેને ખ્યાલ આવી રહ્યો છે કે તે શું થઈ રહ્યું છે. તે કોઈ યોગાનુયોગ નથી કે બહેન ચીસો પાડી, તેને પ્રભાવશાળી રીતે આશ્ચર્યજનક અને નિસ્તેજ જોઇને, અને બહાર દોડીને આંગળી લોહીથી લથપથ થઈને, ડ doctorક્ટર, કાર્ડિયોલોજિસ્ટની મદદ માટે વિનંતી કરી, જે હકીકતમાં ટૂંક સમયમાં દોડી ગઈ. એક જરૂર હતી. આ amongોંગની નોંધ લો, અન્ય બાબતોની વચ્ચે: passed લગભગ પસાર થઈ જતાં હું ખુરશી પર પડ્યો »,« હું ક્રેશથી મરી જવાનું જોખમ ધરાવતો હતો, મને એક ભયંકર આંચકો લાગ્યો હતો, જેના કારણે મને નીચેના દિવસોમાં પણ સ્તબ્ધ કરી દેવાઈ »,« મેં તરત જ સહજતાથી મેરીને મારા રૂપાંતર અને મારા પાપોની ક્ષમા માટે પૂછ્યું ».

રહસ્ય માટે સજ્જ - તે આ રીતે હતું કે મેડોના તેના માતૃત્વ, સૌમ્ય બદલો લેવા માટે સક્ષમ હતી. તે ગ્રિલો પોતે જ સંશયવાદી હતો, જેમણે આશા વ્યક્ત કરી હતી કે રોમથી તે આ મામલો બંધ કરવાનો અને "ગંભીર" ધાર્મિકતા તરફ પાછા ફરવાનું કામ મેળવશે (જ્યારે વેટિકન નેતાઓએ ભાવનાની નિખાલસતાની ભલામણ કરી હતી, અણધારી પણ), તેથી તે જ રાક્ષસી હતો, જેણે એક ગૌરવપૂર્ણ શોભાયાત્રા સાથે, તેના ઘરના કપડામાંથી પ્રતિમાને વિશ્વાસુ લોકોની ઉપાસનાને ઉજાગર કરવા ચર્ચમાં લાવ્યો. >
જેના માટે તેમણે પોતે અને તેના સહયોગીઓએ વિશ્વાસ કર્યો છે અને ઘણું કરી રહ્યા છે, જેથી તીર્થસ્થાન, અવિરત, સર્વસામાન્ય, એક સાચો, સંપૂર્ણ, આધ્યાત્મિક અનુભવ હોઈ શકે. દરરોજ ઓછામાં ઓછા પાંચ કન્ફેસર્સ ઘણા કલાકો કામ પર હોય છે; લીટર્જીઝ, ઇયુકેરિસ્ટિક એડ્રેશન્સ, રોઝરી, શોભાયાત્રા, લિટિનીઓ એક બીજાને નિરંતરપણે અનુસરે છે. >
દસમા વર્ષે મોન્સિગોનર ગિરોલામો ગ્રિલો લખે છે: «મને આ રહસ્યને શરણાગતિ ફરજ પડી. પરંતુ મારી માન્યતા ફાયદાકારક પરિણામો જોઈને વધુને વધુ વધતી ગઈ છે. સુવાર્તા આપણને એક માપદંડ આપે છે: ફળો દ્વારા ઝાડની દેવતાનો નિર્ણય કરવો. અહીં, આધ્યાત્મિક ફળ અસાધારણ છે ».

પાસ કરો સાક્ષી - જુબાનીની આગળ, માનવ પણ, ,ંટની, ફાધર સ્ટેફાનો ડી ફિઅર્સની, મોન્ટફોર્ટીઅન ધાર્મિક, વર્જિનને સમર્પિત અધ્યયનમાં શ્રેષ્ઠ જીવંત નિષ્ણાતોમાંના એક, ખૂબ મહત્વ ધરાવે છે. સમકાલીન ધર્મશાસ્ત્રમાં મેરી જેવા મૂળભૂત ગ્રંથોના લેખક, ન્યુ મેરીઓલોજિકલ ડિક્શનરીના સંપાદક, પોન્ટિફિકલ યુનિવર્સિટીના સૌથી પ્રખ્યાત પ્રોફેસર, ગ્રેગોરિયન, ફાધર ડી ફિઅર્સ, વિજ્ scholarsાનીઓ અને વાચકોને મહાન સમજદાર માણસ, સૂક્ષ્મ ભેદ તરીકે, તેમજ જાણીતા છે. તે સ્તરના નિષ્ણાતને અનુકૂળ બનાવે છે. તેથી, સાવધ પ્રોફેસરનો નિષ્કર્ષ આશ્ચર્યજનક છે (અને ખરેખર વિચારશીલ બનાવે છે): સિવિટવેકિયામાં, દૈવી હસ્તક્ષેપની સ્વીકૃતિ ન હોય તો ત્યાં કોઈ અન્ય તાર્કિક અને ટકાઉ સમજૂતી નથી. ફાધર ડી ફિઅર્સ તેમના નિષ્કર્ષને પગલું દ્વારા આગળ ધપાવે છે, ધર્મશાસ્ત્રથી ભરપૂર હસ્તક્ષેપમાં, પરંતુ તે જ સમયે ઘટનાઓના વિકાસ વિશે ખૂબ જ માહિતગાર છે. તેથી તમામ જુબાનીઓનું વિવેચક મૂલ્યાંકન કરવામાં આવે છે, જેસિકા ગ્રેગોરીથી શરૂ કરીને, ત્યારબાદ છ વર્ષથી ઓછા બાળક, તેના કુટુંબના, પેરિશ પાદરીના, theંટની પોતાની. ફાટી નીકળવું "ફાડવું" સમજાવી શકે તેવી બધી પૂર્વધારણાઓ પછી સત્યંતરણ કરવામાં આવી હતી. ઉપલબ્ધ તત્વો અને તર્કના આધારે, તે બાકાત છે કે તે "છેતરપિંડી અથવા યુક્તિ", "ભ્રામકતા અથવા આત્મવિશ્વાસ", "પેરાસાયકોલોજીકલ ઘટના" છે. આખરે તર્ક સુધી પહોંચ્યા પછી, રહસ્યના અવ્યવસ્થિત પરિમાણ દ્વારા, તે પણ બાકાત છે કે તે "શેતાનનું કાર્ય" છે. દૈવી હસ્તક્ષેપ, તો પછી? અને શા માટે, શું અર્થ સાથે? અહીં ધર્મશાસ્ત્રીએ વિશ્લેષણ શરૂ કર્યું છે જે દર્શાવે છે કે આધ્યાત્મિક સંપત્તિ દેખીતી રીતે ખૂબ સરળ ઘટનાની પાછળ છુપાવવામાં આવી શકે છે, તે આંસુઓ દ્વારા 14 વખત વહેવાયા છે. ખ્રિસ્તી પરિમાણમાં, તે પુરૂષ લોહી છે તેવું ડિસફરન્ટિંગ શોધ પણ પોતાને વિશ્વસનીયતાના વધુ સંકેત તરીકે જાહેર કરે છે. તે અર્થની આ depthંડાઈને આધારે પણ છે કે ફાધર ડી ફિઅર્સ પણ ishંટની જેમ શરણાગતિ સ્વીકારે છે અને લ્યુકની ગોસ્પેલને ટાંકે છે: "અહીં ભગવાનની આંગળી છે". તે ખરેખર નાનું નથી, જેઓ પ્રાધ્યાપક વિદ્યાશાખાના પ્રાધ્યાપકો, ખાસ કરીને યુનિવર્સિટીના વિદ્યાર્થીઓની સમજદારીને જાણે છે.

ડીએનએ ડીનેડ - આ ડોસિઅરના બીજા અધ્યયનમાં તથ્યો પર નિષ્ણાત નોંધે તે પણ મહત્વનું છે: C જ્યારે આપણે સિવીટાવેકિયાના મેડોનાની વાર્તા વિશે વાત કરીએ ત્યારે ડીએનએ સમસ્યા સતત ફરી રહે છે. ઘણા લોકો પોતાને પૂછે છે તે પ્રશ્ન નીચે મુજબ છે: ગ્રેગરોએ ડીએનએ પરીક્ષણને શા માટે નકાર્યું? આવા અસ્વીકારને કંઈક છુપાવવાના સંકેત તરીકે જોવામાં આવે છે. આમ, પડછાયાઓ અને તેમની પ્રામાણિકતા વિશે શંકાઓ સળવળવી. આ બાબતે વસ્તુઓ ખરેખર કેવી છે તે જાણવું જરૂરી છે. સૌ પ્રથમ, કોઈપણ શંકાઓને દૂર કરવી જરૂરી છે, પુષ્ટિ આપીને કે લોગોની તુલના માટે ગ્રેગોરી પરિવારે હંમેશાં પરીક્ષામાં સબમિટ કરવા માટે પોતાને ઉપલબ્ધ જાહેર કર્યું છે ». હકીકતમાં, જેમ કે વ્યાપકપણે સમજાવાયેલ છે, તે નિષ્ણાતો હતા - ફોરેન્સિક દવાના તે લ્યુમિનરીથી શરૂ થનારા, પ્રોફેસર જિઆકાર્લો ઉમાની રોંચી, રોમની બિનસલાહભર્યા, ખૂબ જ બિનસાંપ્રદાયિક લા સેપિએન્ઝા યુનિવર્સિટીના પ્રોફેસર - જેણે ડીએનએ પરીક્ષણ સામે ભારપૂર્વક સલાહ આપી હતી. આ પ્રકારની કસોટી, હકીકતમાં, સર્જાયેલ પરિસ્થિતિઓ અને મળેલાઓની પરિસ્થિતિને જોતા, ભ્રામક અને વૈજ્ .ાનિક રીતે અવિશ્વસનીય સંકેતો આપવાનું જોખમ હોવાને કારણે સ્પષ્ટતાને બદલે મૂંઝવણ થઈ હોત. ટેકનિશિયનની ટીમે ગ્રેગોરીને સમજાવ્યું કે જેમણે તરત જ પોતાને ઉપલબ્ધ કરાવ્યું કે તે સચોટપણે સચોટ શોધ છે જે આગળ ન વધવાનું સૂચન કરે છે.>
ટૂંકમાં, દસ વર્ષ પછી, એવું લાગે છે કે સિવિટેવેકિયા (અને વર્ષ-દર-વર્ષે સંખ્યા વધતી જાય છે) ના યાત્રાળુઓની ક .લમ્સને એવી ઘટના દ્વારા યાદ કરવામાં આવે છે જેમાંથી છૂટકારો મેળવવો સરળ નથી, અંધશ્રદ્ધા અને લોકપ્રિય માન્યતાઓને નકારી કા .વાનો ઉલ્લેખ કરે છે. આપણે જાણીએ છીએ, બિશપને પણ આ વાતની ખાતરી હતી, કે હકીકતો ફક્ત મેડોના (જેમાંથી તે હંમેશાં સમર્પિત હતા) જ નહીં પરંતુ તે "મેડોનીના" ના ચોક્કસ પ્રેરિત પ્રેષિતમાં પરિવર્તિત થઈ હતી. રહસ્ય ઘટ્ટ બનાવવા માટે પણ પહોંચ્યું, ફક્ત બીજા રહસ્યમય સ્થાન સમાનતાથી: મેડજ્યુગોર્જે.

વિટ્ટોરિઓ મેસોરી