આજનું ધ્યાન: ખ્રિસ્તના બે આવતા

અમે જાહેર કરીએ છીએ કે ખ્રિસ્ત આવશે. હકીકતમાં, તેમનું આવવું વિશિષ્ટ નથી, પરંતુ ત્યાં એક બીજું છે, જે પાછલા એક કરતા વધુ ભવ્ય હશે. પ્રથમ, હકીકતમાં, વેદનાની મહોર હતી, બીજામાં દૈવી રાજવીનો તાજ હશે. એવું કહી શકાય કે લગભગ હંમેશાં આપણા પ્રભુ ઈસુ ખ્રિસ્તમાં દરેક ઘટના બમણી હોય છે. પે Theી બે ગણી છે, એક સમય ભગવાન પિતા પાસેથી, અને બીજી, સમયનો પૂર્ણતામાં કુંવારીથી માનવ જન્મ.
ઇતિહાસમાં બે ઉતરતા પણ છે. પ્રથમ વખત તે ઘેટાં અને મૌન રીતે આવ્યો, જેમ કે ceનનો વરસાદ. ભવિષ્યમાં બીજી વખત દરેકની નજર સમક્ષ વૈભવ અને સ્પષ્ટતા આવશે.
તેના પ્રથમ આવતામાં તે કપડાથી લપેટાયેલો હતો અને સ્થિરમાં મૂકવામાં આવ્યો હતો, બીજામાં તે એક ડગલો તરીકે પ્રકાશમાં પોશાક પહેરશે. પ્રથમમાં તેણે અપમાનનો ઇનકાર કર્યા વિના ક્રોસને સ્વીકાર્યો, બીજામાં તે એન્જલ્સના યજમાનો દ્વારા આગળ વધશે અને ગૌરવથી ભરેલા હશે.
તો ચાલો ફક્ત પ્રથમ આવતા પર ધ્યાન ન કરીએ, પરંતુ આપણે બીજાની અપેક્ષાએ જીવીએ છીએ. અને ત્યારથી પ્રથમમાં અમે વખાણ્યા: "ધન્ય છે તે જે પ્રભુના નામ પર આવે છે" (મેથ્યુ 21: 9), આપણે બીજામાં પણ તે જ વખાણ જાહેર કરીશું. આ રીતે, દેવદૂત સાથે મળીને ભગવાનને મળવા જઈશું અને તેને પ્રશંસા કરીએ છીએ અમે ગાઇશું: "ધન્ય છે તે જે પ્રભુના નામ પર આવે છે" (માઉન્ટ 21: 9).
તારણહાર ફરીથી ન્યાય માટે આવશે નહીં, પરંતુ જે લોકોએ તેને દોષી ઠેરવ્યો છે તેનો ન્યાય કરવા આવશે. તે, જે નિંદા કરવામાં આવ્યો ત્યારે મૌન હતો, તે દુષ્ટ લોકો માટેના તેમના કાર્યને યાદ કરશે, જેમણે તેને વધસ્તંભની યાતના સહન કરી હતી, અને તે દરેકને કહેશે: "તમે આમ કર્યું છે, મેં મોં ખોલ્યું નથી" (સીએફ. પીએસ 38) , 10).
પછી દયાળુ પ્રેમની યોજનામાં તે માણસોને મીઠી મક્કમતા સાથે સૂચના આપવા આવ્યો, પરંતુ અંતે, દરેકને, તેઓ ઇચ્છે છે કે નહીં, તેના શાહી આધિપત્યને સ્વીકારવું પડશે.
પ્રબોધક માલાખી પ્રભુના બે આવતાની ભવિષ્યવાણી કરે છે: "અને તુરંત જ તમે જે ભગવાનની શોધ કરો છો તે તેના મંદિરમાં પ્રવેશ કરશે" (એમએલ 3, 1). અહીં પ્રથમ આવવાનું છે. અને પછી બીજા વિશે તે કહે છે: "આ કરારનો દેવદૂત છે, જે તમે નિસાસો, અહીં આવે છે ... તેના આવતા દિવસ કોણ સહન કરશે? તેના દેખાવનો કોણ પ્રતિકાર કરશે? તે સુગંધીદારની અગ્નિ જેવું છે અને ધમાલ કરનારાઓની લાઇ જેવું છે. તે પીગળીને શુદ્ધ થવા બેસશે "(એમએલ 3, 1-3).
પોલ આ શરતોમાં ટાઇટસને લખીને આ બંને આવતા વિશે પણ બોલે છે: God ભગવાનની કૃપા પ્રગટ થઈ છે, તે બધા માણસો માટે મુક્તિ લાવે છે, જે આપણને દેવતા અને દુન્યવી ઇચ્છાઓનો ઇનકાર કરવાનું અને આત્મસંયમ, ન્યાય અને ધર્મનિષ્ઠા સાથે જીવવાનું શીખવે છે. આ વિશ્વ, ધન્ય આશા અને આપણા મહાન ભગવાન અને તારણહાર ઈસુ ખ્રિસ્તના મહિમાના અભિવ્યક્તિની રાહ જોઈ રહ્યું છે "(ટીટી 2, 11-13). શું તમે જુઓ છો કે તેણે ભગવાનનો આભાર માનતાં પહેલા આવવાની વાત કરી હતી? બીજી બાજુ, તે સ્પષ્ટ કરે છે કે તે જ છે જેની આપણે રાહ જોઈ રહ્યા છીએ.
આ તે જ વિશ્વાસ છે જે આપણે જાહેર કરીએ છીએ: ખ્રિસ્તમાં વિશ્વાસ કરવો જે સ્વર્ગમાં ચ heaven્યો છે અને પિતાની જમણી બાજુએ બેઠો છે. તે જીવંત અને મરણ પામેલા લોકોનો ન્યાય કરવા માટે મહિમામાં આવશે. અને તેનો શાસન કદી સમાપ્ત થશે નહીં.
તેથી આપણો ભગવાન ઈસુ ખ્રિસ્ત સ્વર્ગમાંથી આવશે; છેલ્લા દિવસે, સર્જન કરેલા વિશ્વના અંતમાં, મહિમામાં આવશે. તો પછી આ વિશ્વનો અંત અને નવી દુનિયાનો જન્મ થશે.

જેરુસલેમના સેન્ટ સિરિલ, ishંટ