ફાધર ગેબ્રીએલ orમોરથ: અવિચારી અને શુદ્ધિકરણના આત્માઓ

(સિઝરે બિયાસિની સેલ્વાગ્ગી, સંપાદન. પિમ્મે 2004 દ્વારા લખાયેલ "ધ વ Theઇફ ofન્સ theફ ધી લાઇફ" પુસ્તકમાંથી)

ડોન ગેબ્રીએલ એમોર્થ સાથે મુલાકાત

ફાધર orમોરથ, ત્રાસવાદ શું છે?

પ્રેરીટીઝમ એ મૃતકોને બોલાવવાનું છે અને તેઓને જવાબ આપવા માટે છે.

શું તે સાચું છે કે આધ્યાત્મિકતાની ઘટના ચિંતાજનક બની રહી છે?

હા, દુર્ભાગ્યવશ તે તેજીની પ્રથા છે. મારે તરત જ ઉમેરવું જોઈએ કે મૃત લોકો સાથે વાતચીત કરવાની ઇચ્છા હંમેશાં માનવ સ્વભાવમાં રહેલી છે. આપણે જાણીએ છીએ કે પ્રાચીનકાળના તમામ લોકોમાં આધ્યાત્મવાદી વ્યવહાર અને ધાર્મિક વિધિઓ થઈ હતી. ભૂતકાળમાં, જો કે, મૃતકોના આત્માઓને ખસી જવાનો મુખ્યત્વે પુખ્ત વયના લોકો દ્વારા અભ્યાસ કરવામાં આવતો હતો. જોકે, આજે તે વધુને વધુ યુવાનોમાં અગ્રણી છે.

આ અંગે ચર્ચની સ્થિતિ શું છે?

ચર્ચની સ્થિતિ આધ્યાત્મિકતાની સ્પષ્ટ નિંદા છે, અને હંમેશાં તેને કોઈપણ સ્વરૂપમાં પ્રતિબંધિત છે. “આધ્યાત્મિક સત્રો અથવા અભિવ્યક્તિઓમાં, જો તેઓ પ્રામાણિક અથવા ધાર્મિક દેખાવ ધરાવે છે, તો પણ, આધ્યાત્મિક સત્રો અથવા અભિવ્યક્તિઓમાં, હિપ્નોટિઝમનો ઉપયોગ કરે છે કે નહીં, માધ્યમો સાથે અથવા માધ્યમો વિના, તેમાં ભાગ લેવાની મંજૂરી નથી; પછી ભલે આપણે આત્માઓ અથવા આત્માઓને પૂછીએ અથવા જવાબો સાંભળીએ; ભલે આપણે નિરીક્ષકો તરીકે કામ કરવા માટે સામગ્રી હોઈએ "(હોલી Officeફિસ, 24 એપ્રિલ 1917).
તે વિષે બાઇબલમાં આપણે અસંખ્ય ચેતવણીઓ વાંચીએ છીએ. ઉદાહરણ તરીકે, ડિફેરોનોમી (18,12:3,6) માં સ્પષ્ટપણે કહેવામાં આવ્યું છે કે "જેઓ મરેલાની પૂછપરછ કરે છે તે ભગવાનની ઘૃણાસ્પદ છે" (પ્રેરિતો પણ બધા જ જાદુઈ કળાઓને નકારીને નવા કરારમાં આત્માઓને ખાલી કરાવવાને વખોડી કા (ે છે) ; 12-16; 18, 19-11).

તમે કેમ માનો છો કે મૃતક સાથે વાત કરવાની ઇચ્છા ટકી છે, અથવા સમય જતાં વધે છે?

કારણો અલગ હોઈ શકે છે. ભૂતકાળ અથવા ભવિષ્યના તથ્યોને જાણવાની ઇચ્છા, રક્ષણની શોધ, કેટલીકવાર ફક્ત અન્ય વિશ્વવ્યાપી અનુભવો વિશે જિજ્ityાસા. હું માનું છું કે મુખ્ય કારણ, હંમેશાં કોઈ પ્રિયજનનું નુકસાન સ્વીકારવાનો ઇનકાર છે, ખાસ કરીને આકસ્મિક અને અકાળ મૃત્યુની ઘટનામાં. તેથી, સંપર્ક ચાલુ રાખવાની ઇચ્છા, ઘણીવાર નિર્દયતાથી તૂટેલા બોન્ડને ફરીથી બનાવવાની ઇચ્છા.
હું ઉમેરવા માંગું છું કે આધ્યાત્મિકતાએ વિશ્વાસના સંકટ સમયે ખાસ કરીને વધુ પ્રસરેલો અનુભવ કર્યો છે. ઇતિહાસ, આપણને બતાવે છે કે જ્યારે વિશ્વાસ પ્રમાણમાં ઘટાડો થાય છે ત્યારે તેના બધા સ્વરૂપોમાં, અંધશ્રદ્ધામાં પ્રમાણમાં વધારો થાય છે. આજે, દેખીતી રીતે, વિશ્વાસનું વ્યાપક સંકટ છે. 13 મિલિયન ઇટાલિયન લોકોના હાથમાં ડેટા જાદુગરોને જાય છે. ડૂબતા લોકો, જો સંપૂર્ણ વિશ્વાસ ગુમાવ્યો ન હોય, તો તેઓ જાદુગરીમાં પોતાને સમર્પિત કરે છે: એટલે કે, આધ્યાત્મિક સત્રો, શેતાનવાદ, જાદુ.

આ લોકો દ્વારા મૃતકો સાથે વાતચીત કરવા માટે કઈ પદ્ધતિઓ અપનાવવામાં આવી છે?

પરંપરાગત પદ્ધતિ એ એક માધ્યમનો આશરો લે છે જે એક સગડમાં જાય છે અને જે કોઈ ચોક્કસ આત્માને ઉત્તેજિત કરે છે.
જો કે, આજે, તે પદ્ધતિઓ કે જેને "તે જાતે કરો" કહી શકાય તે પણ વ્યાપક, સસ્તી છે કારણ કે તેમને માધ્યમની મધ્યસ્થતાની જરૂર નથી: સ્વચાલિત લેખન અને રેકોર્ડર સિસ્ટમ.
હું સીધા જ કહું છું કે 99,9% પરની આ બે પદ્ધતિઓના પરિણામો આત્મા પર નહીં પણ અર્ધજાગ્રતની સર્જનાત્મકતા પર આધારિત છે. હકીકતમાં, એક પોતાની જાત સાથે વાત કરી રહ્યો છે અને એવી વાતો કહી રહ્યો છે જેને તેણે ખાતરી આપવાનું કહ્યું. સંદેશાઓ, હકીકતમાં, હંમેશાં મેલિફ્લુ, ઉત્સાહપૂર્ણ, આશ્વાસન આપનારા હોય છે. જેમ કે અરમાનંદો પાવીસે સારી રીતે કલંકિત કરી છે (આખરે સંદેશાવ્યવહાર, પિમ્મે, 1997): “તકનીકીના માધ્યમથી મૃતક સાથે વાતચીત કરીને અપરાધ સિદ્ધ થાય છે. આને કાયદેસર, ખ્રિસ્તી "સંવાદ" સાથે મૂંઝવણમાં ન હોવી જોઈએ જે પ્રાર્થનામાં બદલી ન શકાય તેવું બને છે. પરંતુ ગોસ્પેલમાં સ્પષ્ટ રૂપે દર્શાવ્યા મુજબ સંદેશાવ્યવહાર પર પ્રતિબંધ છે:

અમારા અને તમારી વચ્ચે એક મહાન કળશ છે: જો આપણો કોઈ તમારી પાસે આવવા માંગે છે, તો તે તે કરી શકશે નહીં; તેથી તમારામાંથી કોઈ પણ અમારી પાસે ન આવી શકે (લુક 16,26:XNUMX).

જો, મુખ્યત્વે, સંદેશાવ્યવહાર મલ્ટિમીડિયા (સ્વચાલિત લેખન, ટેપ રેકોર્ડર, કમ્પ્યુટર, ટેલિફોન, ટેલિવિઝન, રેડિયો) બને છે, તો તે વૈજ્ .ાનિક રીતે અવાસ્તવિક, અસ્તિત્વમાં નથી અને વૈજ્ .ાનિક સાહિત્ય છે અને માનવ બેભાન દ્વારા ઉત્પન્ન થયેલ સામાન્ય મનોવૈજ્ticalાનિક ઘટનાઓ સાથે મૂંઝવણમાં છે.
ત્યાં એક "મૂવમેન્ટ Hopeફ હોપ" છે જેણે શોકનો ભોગ બનેલા લોકોને (ઉદાહરણ તરીકે, તેમના પુત્રના અનાથ માતા-પિતાને) મૃતક સાથે વાતચીત કરવાનું શીખવે છે, પછી પણ જેને તે પ્રેમ કરે છે તે વ્યક્તિ સાથે વાતચીતમાં રહેવાની ભ્રમણા સાથે. મૃત્યુ. આ કારણોસર, હું "મૂવમેન્ટ Hopeફ હોપ" ના કામને સંપૂર્ણપણે અસ્વીકાર કરું છું, જે કમનસીબે, ઇટાલી અને વિદેશમાં ફેલાયેલ છે, કેટલાક પ્રખ્યાત પાદરીઓની તરફેણ પણ એકઠા કરે છે.

શું મૃતકોના આત્માને બોલાવવા આ વિધિમાં ભાગ લેનારાઓ દ્વારા કોઈ જોખમનો સામનો કરવો પડે છે?
અને જો એમ હોય તો, તેઓ શું છે?

આ ધાર્મિક વિધિઓમાં ભાગ લેનારાઓ માટે જોખમ, વ્યક્તિગત અથવા સામૂહિક, ત્યાં છે. એક માનવ સ્વભાવનો છે. હવે મરી ગયેલા કોઈ પ્રિય વ્યક્તિ સાથે વાત કરવાનો ભ્રમ હોવાથી તે આંચકો આપી શકે છે, ખાસ કરીને સૌથી ભાવનાત્મક અને સંવેદનશીલ વિષયો. આ પ્રકારના માનસિક આઘાત માટે મનોવિજ્ .ાનીની સંભાળની જરૂર હોય છે.
ઘણી વખત, તેમ છતાં, શક્ય છે કે, આત્મા સત્રોના દરવાજા ખોલીને, શેતાનની પૂંછડી પણ પ્રવેશી શકે. સૌથી મોટો જોખમ, હકીકતમાં, જેનો સામનો કરી શકાય છે તે શૈતાની હસ્તક્ષેપ છે જે દુષ્ટ વિકારોનું કારણ બને છે, આધ્યાત્મિક વિધિમાં ભાગ લેનારાઓના સમાન ડાયબolલિકલ કબજા સુધી. મારા મતે ભૂતપ્રેમનો ફેલાવો, આ ગંભીર જોખમો અંગેના વ્યાપક ખોટી માહિતી પર પણ આધારિત છે.

જીવંત અને મૃત વચ્ચેના સંબંધ વિશે બાઇબલ આપણને શું કહે છે?

બાઇબલ, ઓલ્ડ અને ન્યુ ટેસ્ટામેન્ટ્સ, આપણને જે જાણવાની જરૂર છે અને આપણે જાણવાની જરૂર છે તે બધું જણાવે છે. જેમને વિશ્વાસ છે તે ઈશ્વરના શબ્દમાં જોઈતા બધા જવાબો શોધી કા .ે છે. જેમને વિશ્વાસ છે, તેઓ સ્થાયી થવું પણ જાણે છે. જે લોકો જાતિવાદમાં આશરો લે છે, તેઓ સત્યથી અને ખાસ કરીને, ભગવાનથી દૂર થાય છે.
મૃતકોની આત્મા સ્વર્ગમાં અથવા શુદ્ધિકરણમાં અથવા નરકમાં છે. ભગવાન દ્વારા, અને માત્ર તેની ઇચ્છા દ્વારા, સ્વર્ગમાં હોય તેવા અને શુદ્ધ કરનારાઓ બંને આપણા માટે દખલ કરી શકે છે અને આપણું વેદના પ્રાપ્ત કરી શકે છે.
આત્મા અમર છે, તેથી આપણા મૃત જીવંત છે, તેમનો આત્મા જીવે છે, જીવન મૃત્યુ પછી પણ ચાલુ રહે છે. મૃત્યુ આંશિક અને અસ્થાયી છે. આંશિક કારણ કે શરીર તૂટી રહ્યું છે, આત્મા નથી. કામચલાઉ કારણ કે માંસના પુનરુત્થાન સાથે, ફરીથી માનવ પ્રાણીની સંપૂર્ણતા, આત્મા અને શરીરની બનેલી હશે. આથી, પવિત્ર ગ્રંથ આપણને જુબાની આપે છે કે આપણા મૃત જીવંત છે અને અમને મૃત સંપ્રદાયનું મહત્વ શીખવે છે, એટલે કે, તેમના માટે પ્રાર્થના કરવા અને તેમની મધ્યસ્થીની વિનંતી કરવા.
જેમ તમે જોઈ શકો છો, આપણે પછીના જીવન વિશે બહુ ઓછા જાણીએ છીએ. અને સમકાલીન ધર્મશાસ્ત્રીઓ ચોક્કસપણે અમારી સહાય માટે આવતા નથી.

શું તમને સત્તાવાર ધર્મશાસ્ત્રમાં આ સંદર્ભમાં ગાબડાં જોવા મળે છે?

ચોક્કસપણે. ઉદાહરણ તરીકે, લ્યોન અને ફ્લોરેન્સની બે વૈશ્વિક પરિષદ, જેઓ વર્તમાન માનસિકતાનો ઉપયોગ કરીને આ મુદ્દાઓ સાથે કામ કરે છે, તેમણે પણ ગેરસમજણોને સોંપી હતી અને સોંપી હતી. પછીનો દાવો હું મારા પોતાના જોખમે કરું છું.
આ બે કાઉન્સિલોમાં, અન્ય બાબતોની વચ્ચે, એવું કહેવામાં આવ્યું છે કે બાપ્તિસ્મા લીધા વિના મૃત્યુ પામેલા શિશુઓની આત્મા સ્વર્ગમાં જઈને નરકમાં ન રહી શકે. તેથી સંત Augustગસ્ટિનને આભારી થિસીસ સાચવવામાં આવી છે, ભલે, કદાચ, તે પછીના પણ નથી. સેન્ટ Augustગસ્ટિન, જોકે, બાપ્તિસ્મા વિના મૃત્યુ પામનારા બાળકોની આત્માઓ ક્યાં ગઈ તેની સમસ્યા ofભી કરવાની યોગ્યતા છે. અને તે નિષ્કર્ષ પર આવ્યો કે બાપ્તિસ્મા વિના શિશુઓ નરકમાં ન્યુનત્તમ દંડ કરે છે.
અન્ય ધર્મશાસ્ત્રીઓ, પાછળથી, વિવિધ મત અનુસાર, દલીલ કરે છે કે આ બાળકો, પાપ કર્યા વિના, નરકમાં ન જઈ શકે. સમર્થ ન હોવા છતાં, સ્વર્ગમાં મૂકવામાં આવશે કારણ કે બાપ્તિસ્મા વિના અને નરકમાં રહેવા માટે સમર્થ ન હોવાને કારણે તેઓએ પાપ કર્યું નથી, કહેવાતા "લિમ્બો" તેમના માટે નક્કી કરવામાં આવ્યું હતું.
આ સ્થાન, લિમ્બોને ક્યારેય પણ વિશ્વાસનું સત્ય જાહેર કરાયું નથી, અને તેને હંમેશાં બ્રહ્મવિદ્યા સંબંધી મૂંઝવણનું ઉત્પાદન માનવામાં આવ્યું છે. જો કે, લાંબા સમયથી એવું માનવામાં આવતું હતું કે બાપ્તિસ્મા વિના શિશુઓ આ અવધિમાં સમાપ્ત થાય છે. આ થિસિસને સત્તાવાર રીતે શીખવવામાં આવ્યું હતું, અને સેન્ટ પીયસ એક્સના કેટેકિઝમે પણ તેને સ્વીકાર્યું. વેટિકન સિટી દ્વારા પ્રકાશિત XNUMX ના દાયકાના કathથલિક જ્cyાનકોશમાં પણ આ જ વાતની પુષ્ટિ કરવામાં આવી.
ગ્રેગોરિયન યુનિવર્સિટીના જેસુઈટ પાછળથી લિમ્બો થિસીસની વાહિયાતતાની નોંધ લીધી. તેમણે ધ્યાન દોર્યું કે સુવાર્તામાં બાળકોને નિર્દોષતાના નમૂનાઓ તરીકે ગણવામાં આવે છે: "જો તમે બાળકો જેવા નહીં બનો, તો તમે સ્વર્ગમાં પ્રવેશશો નહીં." તેથી બાળકો પર આદમનાં પાપો લાગુ કરવા અને ઈસુ ખ્રિસ્તના વિમોચન માટે વાહિયાત રહેશે. આ દલીલ લીંબોના અસ્તિત્વના વિચારને સંપૂર્ણપણે દૂર કરવા માટે નિર્ણાયક સાબિત થઈ.
નવી કેટેસિઝમ, હકીકતમાં, કહે છે કે બાપ્તિસ્મા વિના મૃત્યુ પામેલા બાળકોને ભગવાનની દયાની ભલામણ કરવામાં આવે છે, જે તેમને સ્વર્ગમાં મોકલવાનો માર્ગ શોધશે. જો કે, સમકાલીન ધર્મશાસ્ત્રમાં, ખાસ કરીને "અંતિમ વસ્તુઓ" અંગે, મારા મતે ગંભીર, ગાબડાં રહે છે.
કેટલાક કિસ્સાઓમાં સ્પષ્ટ પોઝિશન મેળવવા માટે અમારે સેન્ટ થોમસ પર પાછા જવું પડશે. આજે, ધર્મશાસ્ત્રીઓ વાસ્તવિક ધર્મશાસ્ત્ર કરતા સમાજશાસ્ત્રમાં વધુ રુચિ અને સમર્પણ દર્શાવે છે. મારા મતે, જો મૃત્યુ પછીના જીવનના સંદર્ભમાં બાઈબલના-ધર્મશાસ્ત્રના અધ્યયન deepંડા કરવામાં આવ્યાં હતાં, તો હાલમાં જાણીતા અને જાહેર થયેલા લોકો કરતાં ઘણા વધુ ખુલાસા થશે. મને લાગે છે કે ખૂબ જ રસપ્રદ શોધો કરવામાં આવશે.
ઉદાહરણ તરીકે, જેને હું "સંક્રમણ અવધિ" કહું છું તેમાં આત્માઓની પ્રવૃત્તિ સંબંધિત.
હું આપણા કુદરતી મૃત્યુથી વિશ્વના અંત સુધી સંક્રમણ અવધિને ક callલ કરું છું. સ્વર્ગમાં આત્માઓ પણ ખુશ નથી કારણ કે ત્યાં ફક્ત આત્મા છે અને શરીર ગુમ છે. પ્રકટીકરણના પુસ્તકમાં (6,9-11) આપણે વાંચ્યું:

“જ્યારે હલવાનએ પાંચમો સીલ ખોલ્યો, ત્યારે મેં વેદીની નીચે તે લોકોના આત્માઓને જોયા જેઓ દેવના શબ્દ અને તેઓએ આપેલી જુબાનીને લીધે ખલાસ થઈ ગયા હતા. અને તેઓએ જોરથી અવાજે કહ્યું: “પવિત્ર અને સત્ય એવા સાર્વભૌમ, તમે ક્યાં સુધી ન્યાય નહીં કરો અને પૃથ્વીના રહેવાસીઓ ઉપર આપણા લોહીનો બદલો લેશો નહીં? પછી તેમાંથી દરેકને સફેદ ઝભ્ભો આપવામાં આવ્યો હતો અને તેમના સેવા સાથીઓ અને તેમના ભાઈઓને જેમ જેમ મારવા પડ્યા હતા તેમની સંખ્યા પૂર્ણ ન થાય ત્યાં સુધી થોડી વાર રાહ જોવી કહેવામાં આવ્યું. "

વિશ્વના અંત સુધી આ સંક્રમણ અવધિ છે. ચાલો રાક્ષસો સાથે પ્રારંભ કરીએ. સેન્ટ પીટર અમને કહે છે, અને સેન્ટ જુડાહ પુનરાવર્તન કરે છે, કે શેતાનો ચુકાદાની રાહમાં ટાર્ટરસમાં બંધાયેલા છે. હજુ સુધી અંતિમ ચુકાદો મળ્યો નથી. અંતિમ સજા હજી સુધી સહન થઈ નથી કારણ કે તે ભગવાનના ન્યાયનો ભાગ છે કે દરેક દોષને ચૂકવવો જ જોઇએ, તેનો ન્યાય કરવો જ જોઇએ. શેતાન માણસો પર લાવે છે તે દુષ્ટતાઓની સજા થવી જ જોઇએ.
હું ઘણી વાર તે બહિષ્કૃત દરમિયાન રાક્ષસોને કહું છું: "તમારે આ વ્યક્તિને તાત્કાલિક તમારી હાજરીથી મુક્ત કરવા, છોડવાનો દરેક રસ છે, કારણ કે તમે તેને જેટલું વધારે દુ: ખ કરો છો, તેટલું તમારી શાશ્વત સજા વધે છે".
અને શેતાન હંમેશાં જવાબ આપે છે: "મારી શાશ્વત સજામાં શું વધારો થાય છે તેની મને પરवाह નથી, હું ફક્ત આ વ્યક્તિને દુ makingખ પહોંચાડવાની કાળજી કરું છું"
વ્યક્તિગત નુકસાન પ્રાપ્ત કરવાના ભોગે પણ અનિષ્ટ માટે દુષ્ટ. રાક્ષસોની પરિસ્થિતિ પણ, તેમ છતાં તેમની પસંદગી ઉલટાવી શકાય તેવું છે, તે નિશ્ચિત નથી. તેઓ ટાર્ટારસમાં સાંકળવામાં આવે છે પરંતુ, મારા પ્રિય, તેમની પાસે કેવા પ્રકારની લાંબી સાંકળો છે! તમે જુઓ કે તેઓ પૃથ્વી પર આપણને કરવાનું ચાલુ રાખી શકે છે.
તેથી સ્વર્ગમાં રહેલા આત્માઓ સંક્રમણનો સમયગાળો જીવે છે, કારણ કે તેઓ મૃત લોકોના પુનરુત્થાન દ્વારા માંસના મહિમાની રાહ જુએ છે, જે ફક્ત વિશ્વના અંતમાં થશે.
સંક્રમણનો આ સમયગાળો, તેથી પણ, પવિત્ર આત્માઓ માટે છે, કારણ કે સ્વર્ગમાં પ્રવેશવા યોગ્ય બનવા માટે તેઓએ તેમની શુદ્ધિકરણને પૂર્ણ કરવી આવશ્યક છે. અને આપણે એ પણ જાણીએ છીએ કે આ આત્માઓને આપણા પીડિતો દ્વારા મદદ કરી શકાય છે, જે તેમના પૂર્વજન્મના સમયગાળાને સ્વર્ગમાં ટૂંકા કરવામાં ફાળો આપે છે. તો ચાલો જોઈએ એકદમ અસ્થાયી પરિસ્થિતિ.
અસ્થાયી, સંક્રમણની આ ખ્યાલ મારા માટે ખૂબ મહત્વની છે. હકીકતમાં, બાહ્યરૂપી તરીકે, મારી સાથે કેટલીક વખત કોઈની અંદરની લાગણીઓ જોવા મળે છે, જે રાક્ષસી સ્વભાવના નથી, પરંતુ મૃત લોકોની આત્માઓ છે.
આ સંક્રમણ અવધિ પર થિયોલોજિકલ અભ્યાસ પણ રસપ્રદ અને ઉપયોગી થશે. આ સંદર્ભમાં, મને બાઇબલમાં ખાતરી છે કે આજની તારીખમાં ઓળખાતા થોડા કરતા ઘણા વધુ સંદર્ભો અને માહિતી મળી શકે છે.

જેમની પાસે ઉશ્કેરવા માટે કંઇપણ કર્યા વિના, મૃત આત્માઓનો અભિગમ ધરાવનારાઓ સાથે વર્તન કરવાનું તમે કેવી રીતે સૂચન કરો છો?

મૃતકની ofપરેશન્સ ફક્ત ભગવાનની પરવાનગીથી થઈ શકે છે, માનવ ઉપકરણો દ્વારા નહીં. માનવ ઉશ્કેરણીઓ દુષ્ટ સિવાય, કંઇ પ્રાપ્ત કરી શકતી નથી.
ભગવાન તેથી કોઈ મૃત વ્યક્તિને જીવંત વસ્તુ દેખાવા દે છે. તે ખૂબ જ દુર્લભ કેસો છે, જો કે ખૂબ પ્રાચીન સમયથી થયું છે અને તેનું દસ્તાવેજીકરણ કરવામાં આવ્યું છે. જીવન પછીના જીવનના આ અભિવ્યક્તિઓના ઘણા ઉદાહરણો બાઇબલમાં અને કેટલાક સંતોના જીવનમાં સમાયેલ છે.
આ કેસોમાં, આ એપ્લિકેશનની સામગ્રી અનુસાર, પછીના લોકોએ જે કહ્યું છે અથવા સ્પષ્ટ કર્યું છે તે મુજબ કોઈ ગોઠવી શકે છે. ઉદાહરણ તરીકે, જો કોઈ મૃત વ્યક્તિની આત્મા કોઈ વ્યક્તિ માટે ઉદાસી જણાશે, તો પછી, જો તે મોં ખોલતું નથી, તો વ્યક્તિ સમજે છે કે આ વ્યક્તિને પીડિતોની જરૂર છે. અન્ય સમયે મૃત વ્યક્તિઓ દેખાયા હતા અને સ્પષ્ટપણે મતાધિકારની માંગ કરી હતી, જનતાની ઉજવણી તેમને લાગુ પડે છે. કેટલીકવાર, એવું પણ બન્યું હતું કે મૃતકોની આત્માઓ ઉપયોગી સમાચારોની સંદેશાવ્યવહાર કરવા માટે જીવંત લોકોને દેખાઇ હતી. ઉદાહરણ તરીકે, જે ભૂલો થવાની હતી તેનાથી દૂર રહેવું. મારા એક પુસ્તકમાં (એક્ઝોસિસ્ટ્સ અને સાઇકિયાટ્રિસ્ટ્સ, દેહોનીયન આવૃત્તિઓ, બોલોગ્ના 1996) મેં આ અંગે, અન્ય લોકોમાં, પાઇડસ્ટmonteseનનો અભાવવાદી હોવાનો વિચાર સૂચવ્યો છે. "આત્માઓ માટે, પ્રપંચી છે તે શુદ્ધિકરણનો સમયગાળો છે (જો આપણે તેમના માટે સમયની વાત કરી શકીએ!); ચર્ચ મતાધિકાર પર મર્યાદા નક્કી કરતું નથી.
સેન્ટ પ Paulલ (૧ કોરીંથી ૧:1: २)) જણાવે છે: "જો એમ ન હોત, તો જેઓ મરણ માટે બાપ્તિસ્મા લે છે તેઓ શું કરે?"
તે સમયે, મૃત લોકો માટેના હસ્તક્ષેપોને તેટલું અસરકારક માનવામાં આવતું હતું, ત્યાં સુધી કે તેઓ તેમના માટે બાપ્તિસ્મા પ્રાપ્ત ન કરે ”.

કોઈ શુદ્ધિકરણ આત્માની કે વેશમાં રહેલા દુષ્ટ વ્યક્તિને કેવી રીતે સાધી શકે છે?

તે એક રસપ્રદ પ્રશ્ન છે. શેતાન, હકીકતમાં જેનું શરીર નથી, તે ભ્રામક દેખાવ લઈ શકે છે જેના આધારે તે ઇચ્છે છે તેના પ્રભાવને આધારે. તે હવે મૃત્યુ પામેલા કોઈ પ્રિય વ્યક્તિની સાથે સાથે કોઈ સંત અથવા દેવદૂતનો દેખાવ પણ લઈ શકે છે.
તેને અનમાસ્ક કેવી રીતે કરવું? આપણે આ સવાલનો જવાબ કેટલાક આત્મવિશ્વાસથી આપી શકીએ છીએ.
ચર્ચના ડ doctorક્ટર અવિલાની સેન્ટ ટેરેસા આમાં એક શિક્ષક હતા. આ સંદર્ભે તેનો સુવર્ણ નિયમ હતો: છૂપી એવિલ વનના arપરેશન્સના કિસ્સામાં, arપરેશન મેળવનાર વ્યક્તિ પહેલા ખુશ અને આશીર્વાદ અનુભવે છે, પછી તે ખૂબ જ કડવાશ સાથે રહે છે, ખૂબ ઉદાસી સાથે. વિરુદ્ધ સાચા apparitions ના ચહેરા પર થાય છે. તમારી પાસે તરત જ ભયની ભાવના છે, ભયની છાપ છે. તે પછી, appપ્ટિશનના અંતે, શાંતિ અને શાંતિનો એક મહાન અર્થ. ખોટા apparitions થી સાચી apparitions તફાવત માટે આ મૂળ માપદંડ છે.

કોઈ આત્માના ઉપકરણોના કિસ્સામાં, તેથી આપણે આપણી જાતને શુદ્ધ આત્મા અથવા છૂપી દુષ્ટ ભાવનાનો સામનો કરી શકીશું?

હા, ત્યાં પણ, ચોથી સંભાવના છે. તે જીવંત વ્યક્તિના આત્માનું અભિવ્યક્તિ પણ હોઈ શકે છે. તે આપણી જાતને એવા લોકોની સામે શોધવાનું બહિષ્કૃત કરનારને થયું જેઓ પોતાની જાતને અંદર જીવતાં લોકોની આત્માઓ ધરાવતા હતા.
ઉદાહરણ તરીકે, જાદુગરની ક્રિયાઓને લીધે ડાયબોલિકલ કબજાથી પ્રભાવિત લોકોમાં, જીવંત જાદુગરે પણ પોતાને તે આત્માની અંદર રજૂ કર્યો. આ અભ્યાસ કરવાના કિસ્સા છે.
હું વાસ્તવિક નિશ્ચિતતા આપી શકતો નથી. મોટાભાગના લોકો કે જેઓ આ બાબતે વ્યવહાર કરતા નથી તે ચોક્કસપણે મારી સ્થિતિને નકારી દેશે. જોકે, હું મારા નિવેદનોને નક્કર અનુભવ પર આધાર રાખું છું, ત્યારબાદ હું કહું છું: "મારા મતે આ શક્ય છે".

જો કોઈ જીવિત વ્યક્તિમાં દુષ્ટ ભાવના દેખાય છે, તો કોઈ પોતાનો બચાવ કેવી રીતે કરી શકે?

પ્રાર્થના સાથે, સૌ પ્રથમ, ભગવાનની કૃપામાં જીવવું અને, પછી, મુક્તિ અને ઉપચારની પ્રાર્થના સાથે અને, ખૂબ ગંભીર કિસ્સાઓમાં, બાહ્યપદ સાથે.

શું તમને ક્યારેય સીધો અનુભવ થયો છે અથવા શુદ્ધ આત્માઓના અભિવ્યક્તિના અનુભવ તમને કહેવામાં આવ્યા છે?

મને ક્યારેય સીધો અનુભવ થયો નથી. મને, અન્ય લોકો દ્વારા કહેવામાં આવ્યું છે. આ ખૂબ જ દુર્લભ કિસ્સા છે, હું પુનરાવર્તન કરું છું, કારણ કે ભગવાન ઇચ્છે છે કે આપણે આ વસ્તુઓ દ્વારા નહીં પણ વિશ્વાસ દ્વારા જીવીએ. તેથી, ભગવાન સામાન્ય રીતે આ કૃપાઓ લોકોને મોકલે છે જેઓ તેમની ઇચ્છા નથી કરતા, જેઓ તેમના વિશે વિચારતા નથી, જેઓ માંગતા નથી.

શુદ્ધ આત્મા કોઈ જીવંત વ્યક્તિને ત્રાસ આપી શકે છે, ઉદાહરણ તરીકે, બાદમાં મતાધિકાર આપવામાં રસ ન હોવાના કિસ્સામાં?

ના. આપણે શુદ્ધિકરણવાળા લોકોને "પવિત્ર આત્માઓ શુદ્ધિકરણો" કહીએ છીએ, તેથી, નિશ્ચિતતા સાથે, અમે એમ કહી શકીએ કે આપણે તેમના તરફથી કોઈ નુકસાન અથવા નુકસાન પ્રાપ્ત કરી શકતા નથી.

ભગવાન મૃતક સાથે અસાધારણ સંપર્ક બનાવવા માટે કયા માધ્યમનો ઉપયોગ કરી શકે છે?

ઘણા અર્થ છે. મુખ્યત્વે બે. મૃતકની આત્માના સીધા દેખાવ દ્વારા અથવા સ્વપ્નના માધ્યમ દ્વારા. અન્ય સમયે તે ત્રીજી વ્યક્તિ દ્વારા પણ બન્યું હતું. સામાન્ય રીતે, પછીના કિસ્સામાં, તે એક પવિત્ર વ્યક્તિ છે, જે મૃત અને જીવંત વ્યક્તિની વચ્ચે લગભગ મધ્યસ્થી તરીકે કાર્ય કરે છે.
શુદ્ધ આત્માઓ જ્યારે તેઓ પોતાને પ્રગટ કરે છે ત્યારે તેઓ પૃથ્વી પર તેમની "મુલાકાત" ની પુષ્ટિ આપી શકે છે. સામાન્ય રીતે આ અગ્નિના પગલા દ્વારા કરવામાં આવતું હતું.
પછીના પ્રકારનાં પુરાવાઓ તે છે જે આ પુસ્તકમાં પ્રકાશિત થયા છે (મૃત્યુ પછીના અવાજો, સિઝેર બાયસિની સેલ્વાગ્ગી, સં.. પીમ્મે), જેને માર્સેલેસ મિશનરી પિતા વિટ્ટોર જુયેતે પોતાને સમર્પિત કર્યું.

તે અગ્નિના આ પગલાંને શું મૂલ્ય આપે છે?

હું ધ્યાનમાં કરું છું કે તેઓ સહાયક છે. તે સ્પષ્ટ છે કે આપણી શ્રદ્ધાનું મૂલ્ય પવિત્ર સ્ક્રિપ્ચર પર આધારિત હોવું જોઈએ, ભગવાનના શબ્દ પર, તેથી હું તેને ખૂબ મૂલ્ય આપતો નથી. જો કે, તેઓ મદદરૂપ થઈ શકે છે. આ નિouશંકપણે અસાધારણ ઘટનાઓ છે. જેમ ચમત્કાર એ સહાય છે, તેવી જ રીતે આ અન્ય અલૌકિક અભિવ્યક્તિઓ છે.

તમારા અનુભવના આધારે, લોકોમાં મૃતદેહની હાજરીને પહોંચી વળવું શક્ય છે?

મારા અંગત અનુભવમાં, હા. મેં તે જ પ્રશ્ન વિવિધ દેશોના ઘણા બાહ્યવાદીઓને પૂછ્યો, કોઈએ જવાબ આપ્યો કે તેને ક્યારેય અનુભવ ન હતો, અન્ય લોકોએ તેના બદલે સકારાત્મક જવાબ આપ્યો. વ્યક્તિગત રીતે, મને અનુભવ થયો છે. હું ખરેખર માનું છું કે એક આત્મા જે પસાર થઈ ગયો છે તે કોઈ ચોક્કસ ક્ષણમાં હાજર થઈ શકે છે, કાયમી માટે નહીં, જીવંત વ્યક્તિની આત્મામાં.

આપણે કેવા આત્મા વિશે વાત કરી રહ્યા છીએ? પુર્ગેટિવ, તિરસ્કૃત ...?

શુદ્ધ આત્માઓ નં. તમને સત્ય કહેવા માટે, મેં જોયેલી કેસ શ્રેણી આ છે. સૌ પ્રથમ, અચાનક મૃત્યુ પામનારા લોકોની આત્માઓ - તે મારી છાપ છે - કોઈ જીવંત વ્યક્તિની આત્મામાં તેમની સ્થાયીતા દ્વારા, તેમનું જીવન અકાળ અને અચાનક કાપેલા જીવનને લંબાવવા માટે, પ્રયત્નશીલ લાગે છે.
કેટલાક તિરસ્કૃત આત્મા પણ મારી સાથે બન્યો. લગભગ હંમેશાં આ લોકોની આત્માઓ હોય છે, જેમણે તેમના અચાનક મૃત્યુને લીધે, તેમના નિધન માટે, ધાર્મિક દૃષ્ટિકોણથી, પોતાને તૈયાર કરવાની તક અને સમય નથી મળ્યો. આ કિસ્સાઓમાં હું આની જેમ વર્તે છે. હું આત્માઓને ઈસુમાં વિશ્વાસ રાખવા લાવવાનો પ્રયત્ન કરું છું, કરેલા પાપોની ક્ષમા માંગવા માટે અને જેણે તેને ગંભીર ગુનાઓ અને મરણ પોતે લીધા છે તેમને માફ કરવા માટે. ચાલો માર્યા ગયેલા લોકો વિશે વિચાર કરીએ. તમારા હત્યારાને માફ કરો. પછી હું શરત ઉપર છૂટછાટ આપું છું. પછી, છૂટાછવાયા આપ્યા પછી, હું કહું છું: "હવે તમારી વાલી દેવદૂત, અવર લેડીનો હાથ લો અને દયાળુ ઈસુ સાથે રહો".
મને લાગે છે, પછી, વ્યક્તિમાં રાહત અને મુક્તિનો નિસાસો આવે છે. વ્યક્તિ જાણે પોતાને અંદર દબાવતા ભારથી મુક્ત થઈ જાય છે.
બાહ્ય તરીકેની મારી લાંબી કારકિર્દી દરમિયાન કરવામાં આવેલા આ વ્યક્તિગત અનુભવો છે.
જેઓ આના પ્રતિનિધિ છે તેમને મૂલ્યાંકન કરો. સંભવત, તેઓ આત્માઓ હતા જેમને હજી ત્રણ ક્ષેત્રમાં સ્થાન મળ્યું નથી. આત્માઓ જેના માટે મુક્તિ હજી પણ શક્ય છે. કારણ કે, અને અહીં હું ફરીથી એક પૂર્વધારણા કરું છું, હું માનું છું કે મુક્તિ પણ બીજા જીવનમાં પ્રાપ્ત થઈ શકે છે.
હું કેટલાક બાઈબલના ગ્રંથો પર મારી પ્રતીતિને બેસું છું. મકાબીઝના પ્રખ્યાત લખાણમાં (2 મેક 12,46), જ્યારે જુડાસ મકાબેયસને મૂર્તિઓ છુપાવનારા અને મરણોત્તર પાપમાં મરી ગયેલા યહૂદી સૈનિકોને પ્રાપ્ત થયા, ત્યારે તે આ લોકો માટે મતાધિકારની પ્રાર્થના માટે સંગ્રહ કરે છે. તેમના પાપ માફ અને બચાવી શકાય.
પછી હું ઈસુના એક વાક્યનો વિચાર કરું છું: "ત્યાં એવા પાપો છે (પવિત્ર આત્માની વિરુદ્ધ પાપો) જે આ જીવનમાં કે બીજા જીવનમાં ન માફ કરી શકાય".
પછી તેનો અર્થ એ છે કે એવા પાપો છે જે અન્ય જીવનમાં પણ માફ કરી શકાય છે.
અને જ્યારે બાઇબલ પાપોની વાત કરે છે, ત્યારે તે હંમેશા જીવલેણ પાપોની વાત કરે છે. વેનિઅલ ન કરો.
કોઈને બીજા જીવનમાં, પોતાને બચાવવા માટેની તક મળી શકે છે, અમુક કિસ્સાઓમાં. અપવાદરૂપે. ઉદાહરણ તરીકે, અચાનક મૃત્યુના કિસ્સામાં.

એવી ઘટનામાં કે તમે તમારી જાતને દુષ્ટ આત્માની સામે જોશો અને કોઈ દુષ્ટ આત્માની સામે નહીં, શું બહિષ્કૃત કરવું હંમેશા અસરકારક છે?

હા, જ્યાં એક તિરસ્કૃત આત્મા હાજર છે, હકીકતમાં, હંમેશાં એક રાક્ષસ હોય છે જેણે જીવિત વ્યક્તિના શરીરમાં તિરસ્કૃત આત્માનો પરિચય આપ્યો. તિરસ્કૃત આત્મા ક્યારેય મુક્ત થતો નથી, પરંતુ શેતાનનો ગુલામ હોય છે. તિરસ્કૃત આત્મામાંથી વ્યક્તિને મુક્ત કરવું પ્રમાણમાં સરળ છે.
તેને રાક્ષસમાંથી મુક્ત કરવો, મુશ્કેલ અને લાંબો સમય લે છે. મોટે ભાગે વર્ષોથી બહિષ્કૃત.