ખ્રિસ્તીઓ રવિવારે પૂજા કેમ કરે છે?

ઘણા ખ્રિસ્તીઓ અને બિન-ખ્રિસ્તીઓ આશ્ચર્ય પામતા હતા કે શા માટે અને ક્યારે નક્કી કરવામાં આવ્યું કે રવિવારને સેબથ અથવા અઠવાડિયાના સાતમા દિવસને બદલે ખ્રિસ્ત માટે અનામત રાખવામાં આવશે. છેવટે, બાઈબલના સમયમાં યહૂદીઓનો રિવાજ હતો, અને આજે પણ છે, સેબથ દિવસની ઉજવણી કરવી. આપણે જોશું કે મોટાભાગના ખ્રિસ્તી ચર્ચો દ્વારા હવે એક શનિવાર કેમ નથી રાખવામાં આવે અને આપણે "રવિવારે ખ્રિસ્તીઓ શા માટે પૂજા કરે છે?" આ સવાલનો જવાબ આપવાનો પ્રયત્ન કરીશું.

શનિવાર આરાધના
શરૂઆતના ખ્રિસ્તી ચર્ચ અને સેબથ (શનિવાર) વચ્ચેની શાસ્ત્રોની પ્રાર્થના અને અધ્યયન માટેની બેઠક અંગેના પ્રેરિતોનાં પુસ્તકમાં ઘણાં સંદર્ભો છે. અહીં કેટલાક ઉદાહરણો છે:

પ્રેરિતોનાં કૃત્યો 13: 13-14
પાઓલો અને તેના સાથીઓ ... શનિવારે તેઓ સેવાઓ માટે સભાસ્થળ ગયા.
(એનએલટી)

કાયદાઓ 16: 13
શનિવારે અમે શહેરની બહાર નદી કાંઠે ગયા, જ્યાં અમને લાગ્યું કે લોકો પ્રાર્થના કરવા માટે ભેગા થાય છે ...
(એનએલટી)

પ્રેરિતોનાં કૃત્યો 17: 2
પા Paulલના રિવાજ પ્રમાણે, તે સભાસ્થાનમાં ગયા અને, સતત ત્રણ સબ્બાથ સુધી, લોકો સાથે ચર્ચા કરવા માટે શાસ્ત્રનો ઉપયોગ કર્યો.
(એનએલટી)

રવિવારની પૂજા
જો કે, કેટલાક ખ્રિસ્તીઓ માને છે કે ભગવાનના પુનરુત્થાનના સન્માનમાં ખ્રિસ્ત મરણમાંથી roseભા થયા પછી તરત જ પ્રારંભિક ચર્ચ રવિવારે મળવાનું શરૂ થયું, જે રવિવારે અથવા અઠવાડિયાના પહેલા દિવસે થયું હતું. આ શ્લોકમાં પા Paulલે ચર્ચોને સપ્તાહના પહેલા દિવસે (રવિવારે) મળવાની સૂચના આપી છે:

1 કોરીંથીઓ 16: 1-2
હવે ઈશ્વરના લોકો માટે ભેગા થવા પર: ગલાતીઆના ચર્ચોને મેં જે કહ્યું તે કરો. દરેક અઠવાડિયાના પહેલા દિવસે, તમારે દરેકને તમારી આવકની સરખામણીમાં થોડી રકમ બાકી રાખવી જોઈએ, બચત કરવી, જેથી જ્યારે હું આવીશ ત્યારે મારે બહાર કાhedી લેવું નહીં પડે.
(એનઆઇવી)

અને જ્યારે પા Paulલ સમુદાયની ઉપાસના અને ઉજવણી માટે ટ્રોઆ માને મળ્યા, તેઓ અઠવાડિયાના પહેલા દિવસે એકઠા થયા:

પ્રેરિતોનાં કૃત્યો 20: 7
અઠવાડિયાના પહેલા દિવસે, અમે બ્રેડ તોડવા માટે ભેગા થયા હતા. પા Paulલે લોકો સાથે વાત કરી અને બીજા દિવસે જવાનો ઇરાદો હોવાથી, મધ્યરાત્રિ સુધી બોલવાનું ચાલુ રાખ્યું.
(એનઆઇવી)

જ્યારે કેટલાક માને છે કે શનિવારથી રવિવારથી સંક્રમણ પુનરુત્થાન પછી તરત જ શરૂ થઈ હતી, અન્ય લોકો ફેરફારને ઇતિહાસની ધીરે ધીરે પ્રગતિ તરીકે જુએ છે.

આજે, ઘણી ખ્રિસ્તી પરંપરાઓ માને છે કે રવિવાર એ ક્રિશ્ચિયન સેબથનો દિવસ છે. તેઓ માર્ક 2: 27-28 અને લ્યુક 6: 5 જેવા શ્લોકો પર આ ખ્યાલ રાખે છે જેમાં ઈસુએ “સેબથ પણ ભગવાન” હોવાનો દાવો કર્યો હતો, જે સૂચવે છે કે તેની પાસે બીજા દિવસે પણ સેબથને બદલવાની શક્તિ છે. રવિવારે શનિવારમાં જોડાનારા ખ્રિસ્તી જૂથોને લાગે છે કે ભગવાનની આજ્ theા સાતમા દિવસ માટે ચોક્કસ નથી, પરંતુ સાત અઠવાડિયાના દિવસોમાંનો એક દિવસ છે. રવિવાર (કે જેને "ભગવાનનો દિવસ" કહે છે તે દિવસે) સેબથ બદલીને અથવા ભગવાનનો ઉદય થયો છે, તેઓ અનુભવે છે કે તે મસીહા તરીકે ખ્રિસ્તની સ્વીકૃતિ અને સમગ્ર યહૂદીઓ દ્વારા તેના વધતા આશીર્વાદ અને છુટકારોને રજૂ કરે છે. વિશ્વ.

અન્ય પરંપરાઓ, જેમ કે સેવન્થ-ડે એડવેન્ટિસ્ટ્સ, હજી પણ શનિવાર શનિવારનું પાલન કરે છે. ભગવાન દ્વારા આપવામાં આવેલી મૂળ દસ આજ્mentsાઓનો ભાગ હોવાને કારણે સબ્બાથનું સન્માન કરવું, તે માને છે કે તે કાયમી અને બંધનકર્તા આદેશ છે જેને બદલી ન શકાય.

રસપ્રદ રીતે, પ્રેરિતોનાં કૃત્યો 2:46 આપણને કહે છે કે શરૂઆતથી જ જેરૂસલેમનું ચર્ચ મંદિરના દરબારમાં રોજ મળતું અને ખાનગી ઘરોમાં બ્રેડ તોડવા માટે ભેગા થતો.

તેથી કદાચ વધુ સારો પ્રશ્ન હોઈ શકે: શું ખ્રિસ્તીઓએ સેબથનો નિયુક્ત દિવસ પાળવાની જવાબદારી છે? હું માનું છું કે ન્યુ ટેસ્ટામેન્ટમાં અમને આ સવાલનો સ્પષ્ટ જવાબ મળશે. ચાલો બાઇબલ શું કહે છે તેના પર એક નજર નાખો.

વ્યક્તિગત સ્વતંત્રતા
રોમનો 14 માં આ કલમો સૂચવે છે કે પવિત્ર દિવસોની પાલન સંબંધિત વ્યક્તિગત સ્વતંત્રતા છે:

રોમનો 14: 5-6
એ જ રીતે, કેટલાક માને છે કે એક દિવસ બીજા દિવસ કરતાં પવિત્ર છે, જ્યારે અન્ય લોકો માને છે કે દરેક દિવસ એક સરખો છે. તમારામાંથી દરેકને સંપૂર્ણ ખાતરી હોવી જોઈએ કે તમે જે પણ દિવસ પસંદ કરો તે સ્વીકાર્ય છે. જે લોકો કોઈ ખાસ દિવસે ભગવાનની ઉપાસના કરે છે તે તેમનું સન્માન કરવા માટે કરે છે. જે લોકો કોઈપણ પ્રકારનો ખોરાક ખાય છે તે ભગવાનનો સન્માન કરવા માટે કરે છે કારણ કે તેઓ જમતા પહેલા ભગવાનનો આભાર માને છે. અને જેઓ ચોક્કસ ખોરાક ખાવાનો ઇનકાર કરે છે તે પણ ભગવાનને ખુશ કરવા અને ભગવાનનો આભાર માનવા માંગે છે.
(એનએલટી)

કોલોસી 2 માં, ખ્રિસ્તીઓને સેબથના દિવસો અંગે કોઈનો ન્યાયાધીશ અથવા ન્યાયાધીશ બનવાની મંજૂરી ન આપવાનો આદેશ આપવામાં આવ્યો છે:

કોલોસી 2: 16-17
તેથી, તમે શું ખાશો અને પીશો તેના આધારે અથવા ધાર્મિક રજાના આધારે, નવા ચંદ્રની ઉજવણી અથવા વિશ્રામવારના દિવસે કોઈને પણ તમારા પર ન્યાય ન થવા દો. આ તે વસ્તુઓની છાયા છે જે આવવાની હતી; વાસ્તવિકતા, જો કે, ખ્રિસ્તમાં જોવા મળે છે.
(એનઆઇવી)

અને ગલાતીઓ in માં, પા Paulલ ચિંતિત છે કારણ કે ખ્રિસ્તીઓ "વિશેષ" દિવસોના કાયદાકીય પાલન માટે ગુલામ તરીકે પરત ફરી રહ્યા છે:

ગલાતીઓ 4: 8-10
તો હવે જ્યારે તમે ભગવાનને જાણો છો (અથવા મારે કહેવું જોઈએ કે હવે ભગવાન તમને જાણે છે), તો તમે શા માટે પાછા જવું અને ફરીથી આ વિશ્વના નબળા અને નકામું આધ્યાત્મિક સિદ્ધાંતોના ગુલામ બનવા માંગો છો? તમે અમુક દિવસો, મહિનાઓ અથવા asonsતુઓ કે વર્ષો અવલોકન કરીને ભગવાનની કૃપા મેળવવાનો પ્રયાસ કરી રહ્યા છો.
(એનએલટી)

આ કલમોને દોરે છે, હું આ સેબથ પ્રશ્ન દસમા ભાગ સમાન જ જોઉં છું. ખ્રિસ્તના અનુયાયીઓ તરીકે, હવે આપણી પાસે કાયદેસરની જવાબદારી નથી, કેમ કે ઈસુ ખ્રિસ્તમાં કાયદાની આવશ્યકતાઓ પૂરી થઈ છે. આપણી પાસે જે છે, અને દરેક દિવસ આપણે જીવીએ છીએ, તે ભગવાનની છે. ઓછામાં ઓછા, અને જ્યાં સુધી આપણે સક્ષમ છીએ, આપણે ખુશીથી ભગવાનને આપણી આવકનો પહેલો દસમો ભાગ અથવા દસમા ભાગ આપીએ છીએ, કારણ કે આપણે જાણીએ છીએ કે આપણી પાસે જે બધું છે તે તેનાનું છે. અને કોઈ ફરજિયાત ફરજ માટે નથી, પરંતુ ખુશીથી, ખુશીથી, આપણે ભગવાનનો સન્માન કરવા માટે દર અઠવાડિયે એક દિવસ મૂકીએ છીએ, કારણ કે દરેક દિવસ ખરેખર તેનો છે!

છેવટે, રોમનો 14 શીખવે છે તેમ, આપણે "સંપૂર્ણ ખાતરી" થવી જોઈએ કે આપણે જે પણ દિવસની પસંદગી કરીએ છીએ તે આપણા માટે પૂજા દિવસ તરીકે અનામત રાખવાનો યોગ્ય દિવસ છે. અને જેમ કોલોસિયન્સ 2 ચેતવણી આપે છે તેમ, આપણે કોઈને પણ અમારી પસંદગી વિશે ન્યાય આપવાની અથવા મંજૂરી આપવી જોઈએ નહીં.