ખ્રિસ્તીઓ એડવેન્ટ સીઝન કેમ ઉજવે છે?

આગમનની ઉજવણીમાં નાતાલ પર ઈસુ ખ્રિસ્તના આગમન માટે આધ્યાત્મિક તૈયારીમાં સમય પસાર કરવાનો સમાવેશ થાય છે. પશ્ચિમી ખ્રિસ્તી ધર્મમાં, એડવેન્ટ સીઝન ક્રિસમસ ડે પહેલાના ચોથા રવિવારે અથવા 30 નવેમ્બરની સૌથી નજીક આવતા રવિવારથી શરૂ થાય છે અને નાતાલના આગલા દિવસે અથવા 24 ડિસેમ્બર સુધી ચાલે છે.

આગમન શું છે?

આગમન એ આધ્યાત્મિક તૈયારીનો સમય છે જેમાં ઘણા ખ્રિસ્તીઓ ભગવાન, ઈસુ ખ્રિસ્તના આગમન અથવા જન્મ માટે તૈયારી કરે છે. આગમનની ઉજવણીમાં સામાન્ય રીતે પ્રાર્થના, ઉપવાસ અને પસ્તાવોનો સમાવેશ થાય છે, ત્યારબાદ અપેક્ષા, આશા અને આનંદનો સમાવેશ થાય છે.

ઘણા ખ્રિસ્તીઓ ફક્ત બાળક તરીકે ખ્રિસ્તના પૃથ્વી પર પ્રથમ આવવા બદલ ભગવાનનો આભાર માનીને જ નહીં, પરંતુ પવિત્ર આત્મા દ્વારા અને સમયના અંતમાં તેમના અંતિમ આવવાની તૈયારી અને અપેક્ષા સાથે આજે આપણી વચ્ચે તેમની હાજરી માટે પણ આગમનની ઉજવણી કરે છે.

આગમનની વ્યાખ્યા
"આગમન" શબ્દ લેટિન "એડવેન્ટસ" પરથી ઉતરી આવ્યો છે જેનો અર્થ થાય છે "આગમન" અથવા "આગમન", ખાસ કરીને મહત્વની બાબત.

આગમન સમય
એડવેન્ટની ઉજવણી કરતા સંપ્રદાયો માટે, તે ચર્ચ વર્ષની શરૂઆતને ચિહ્નિત કરે છે.

પશ્ચિમી ખ્રિસ્તી ધર્મમાં, એડવેન્ટ ક્રિસમસ ડે પહેલા ચોથા રવિવારે શરૂ થાય છે, અથવા રવિવાર જે 30મી નવેમ્બરની સૌથી નજીક આવે છે અને નાતાલના આગલા દિવસે અથવા 24મી ડિસેમ્બર સુધી ચાલે છે. જ્યારે નાતાલની પૂર્વસંધ્યાએ રવિવાર આવે છે, ત્યારે તે આગમનનો છેલ્લો અથવા ચોથો રવિવાર છે.

જુલિયન કેલેન્ડરનો ઉપયોગ કરતા પૂર્વીય ઓર્થોડોક્સ ચર્ચો માટે, એડવેન્ટ અગાઉ 15મી નવેમ્બરે શરૂ થાય છે અને ચાર અઠવાડિયાને બદલે 40 દિવસ ચાલે છે. એડવેન્ટને રૂઢિવાદી ખ્રિસ્તી ધર્મમાં ફાસ્ટ નેટિવિટી સીન તરીકે પણ ઓળખવામાં આવે છે.

આગમન કેલેન્ડરની તારીખો
સંપ્રદાયો કે જે આગમનની ઉજવણી કરે છે
આગમન મુખ્યત્વે ખ્રિસ્તી ચર્ચોમાં જોવા મળે છે જે તહેવારો, સ્મારકો, ઉપવાસો અને પવિત્ર દિવસો નક્કી કરવા માટે ધાર્મિક ઋતુઓના સાંપ્રદાયિક કેલેન્ડરને અનુસરે છે:

કેથોલિક
રૂઢિચુસ્ત
એંગ્લિકન / એપિસ્કોપેલિયન
લ્યુથરન
મેથોડિસ્ટ
પ્રેસ્બિટેરિયન

જો કે, આજે વધુને વધુ પ્રોટેસ્ટન્ટ અને ઇવેન્જેલિકલ ખ્રિસ્તીઓ આગમનના આધ્યાત્મિક મહત્વને ઓળખી રહ્યા છે અને ગંભીર પ્રતિબિંબ, આનંદકારક અપેક્ષા અને કેટલાક પરંપરાગત એડવેન્ટ રિવાજોના પાલન દ્વારા પણ મોસમની ભાવનાને પુનર્જીવિત કરવાનું શરૂ કર્યું છે.

આગમનની ઉત્પત્તિ
કેથોલિક જ્ઞાનકોશ મુજબ, એડવેન્ટ એપિફેનીની તૈયારીના સમય તરીકે 40થી સદી પછી શરૂ થયું, અને નાતાલની અપેક્ષાએ નહીં. એપિફેની જ્ઞાનીઓની મુલાકાત અને કેટલીક પરંપરાઓમાં, ઈસુના બાપ્તિસ્માને યાદ કરીને ખ્રિસ્તના અભિવ્યક્તિની ઉજવણી કરે છે. તે સમયે નવા ખ્રિસ્તીઓએ બાપ્તિસ્મા લીધું હતું અને વિશ્વાસમાં સ્વીકાર્યા હતા, અને તેથી પ્રારંભિક ચર્ચે ઉપવાસ અને પસ્તાવોના XNUMX-દિવસના સમયગાળાની સ્થાપના કરી હતી.

પાછળથી, XNUMXઠ્ઠી સદીમાં, સેન્ટ ગ્રેગરી ધ ગ્રેટ એ એડવેન્ટની આ સીઝનને ખ્રિસ્તના આગમન સાથે સાંકળનાર પ્રથમ વ્યક્તિ હતા. મૂળ રીતે તે ખ્રિસ્ત-બાળકનું આગમન ન હતું જે અપેક્ષિત હતું, પરંતુ ખ્રિસ્તનું બીજું આગમન.

મધ્ય યુગમાં, ચર્ચે બેથલેહેમમાં તેમના જન્મ દ્વારા ખ્રિસ્તના આગમન, સમયના અંતમાં તેમનું ભાવિ અને વચન આપેલ પવિત્ર આત્મા દ્વારા આપણી વચ્ચે તેમની હાજરીનો સમાવેશ કરવા માટે આગમનની ઉજવણીનો વિસ્તાર કર્યો હતો. આધુનિક એડવેન્ટ સેવાઓમાં ખ્રિસ્તના આ ત્રણેય "હિમાયતીઓ" સંબંધિત સાંકેતિક રિવાજોનો સમાવેશ થાય છે.

એડવેન્ટની ઉત્પત્તિ વિશે વધુ માહિતી માટે, નાતાલની વાર્તા જુઓ.

આગમન પ્રતીકો અને રિવાજો
આજે જોવા મળેલા સંપ્રદાય અને સેવાના પ્રકારને આધારે એડવેન્ટ રિવાજોની ઘણી વિવિધતાઓ અને વિવિધ અર્થઘટન છે. નીચેના પ્રતીકો અને રિવાજો માત્ર એક વિહંગાવલોકન પ્રદાન કરે છે અને તમામ ખ્રિસ્તી પરંપરાઓ માટે સંપૂર્ણ સંસાધનનું પ્રતિનિધિત્વ કરતા નથી.

કેટલાક ખ્રિસ્તીઓ કૌટુંબિક રજાઓની પરંપરાઓમાં એડવેન્ટ પ્રવૃત્તિઓનો સમાવેશ કરવાનું પસંદ કરે છે, પછી ભલે તેઓનું ચર્ચ ઔપચારિક રીતે એડવેન્ટ સીઝનને ઓળખતું ન હોય. તેઓ ખ્રિસ્તને તેમના નાતાલની ઉજવણીના કેન્દ્રમાં રાખવાના માર્ગ તરીકે આ કરે છે.

આગમન માળા

એડવેન્ટ માળા પ્રગટાવવાનો એક રિવાજ છે જે XNUMXમી સદીના જર્મનીમાં લ્યુથરન્સ અને કૅથલિકો સાથે શરૂ થયો હતો. સામાન્ય રીતે, એડવેન્ટ માળા એ શાખાઓ અથવા માળાનું વર્તુળ છે જેમાં માળા પર ચાર કે પાંચ મીણબત્તીઓ મૂકવામાં આવે છે. એડવેન્ટ સીઝન દરમિયાન, એડવેન્ટ સેવાઓના ભાગરૂપે દર રવિવારે માળા પર મીણબત્તી પ્રગટાવવામાં આવે છે.

તમારી પોતાની એડવેન્ટ માળા બનાવવા માટે આ સ્ટેપ બાય સ્ટેપ સૂચનાઓને અનુસરો.

આગમન રંગો

એડવેન્ટ મીણબત્તીઓ અને તેમના રંગો સમૃદ્ધ અર્થથી ભરેલા છે. દરેક ક્રિસમસ માટે આધ્યાત્મિક તૈયારીના ચોક્કસ પાસાને રજૂ કરે છે.

ત્રણ મુખ્ય રંગો જાંબલી, ગુલાબી અને સફેદ છે. જાંબલી પસ્તાવો અને રોયલ્ટીનું પ્રતીક છે. ગુલાબી રંગ આનંદ અને આનંદનું પ્રતિનિધિત્વ કરે છે. અને સફેદ શુદ્ધતા અને પ્રકાશનો પર્યાય છે.

દરેક મીણબત્તીનું પણ ચોક્કસ નામ હોય છે. પ્રથમ જાંબલી મીણબત્તીને કેન્ડલ ઓફ પ્રોફેસી અથવા કેન્ડલ ઓફ હોપ કહેવામાં આવે છે. બીજી જાંબલી મીણબત્તી બેથલહેમ મીણબત્તી અથવા તૈયારી મીણબત્તી છે. ત્રીજી મીણબત્તી (ગુલાબી) શેફર્ડ મીણબત્તી અથવા આનંદની મીણબત્તી છે. ચોથી મીણબત્તી, જાંબલી મીણબત્તીને એન્જલ કેન્ડલ અથવા કેન્ડલ ઓફ લવ કહેવાય છે. અને છેલ્લી (સફેદ) મીણબત્તી એ ખ્રિસ્તની મીણબત્તી છે.

હાથથી બનાવેલ જેસી વૃક્ષ. છબી સૌજન્ય લિવિંગ સ્વીટલી
જેસીસ ટ્રી એ એક અનન્ય એડવેન્ટ ટ્રી પ્રોજેક્ટ છે જે બાળકોને નાતાલ પર બાઇબલ શીખવવા માટે ખૂબ જ ઉપયોગી અને મનોરંજક બની શકે છે.

જેસીનું વૃક્ષ ઈસુ ખ્રિસ્તના કુટુંબના વૃક્ષ અથવા વંશાવળીનું પ્રતિનિધિત્વ કરે છે. તેનો ઉપયોગ મુક્તિની વાર્તા કહેવા માટે થઈ શકે છે, સર્જનથી શરૂ કરીને અને મસીહાના આગમન સુધી ચાલુ રહે છે.

જેસી ટ્રી એડવેન્ટ કસ્ટમ વિશે બધું જાણવા માટે આ પૃષ્ઠની મુલાકાત લો.

આલ્ફા અને ઓમેગા

કેટલીક સાંપ્રદાયિક પરંપરાઓમાં, આલ્ફા અને ઓમેગા આગમનના પ્રતીકો છે:

પ્રકટીકરણ 1: 8
"હું આલ્ફા અને ઓમેગા છું," ભગવાન ભગવાન કહે છે, "કોણ છે, અને જે હતું અને જે આવનાર છે, સર્વશક્તિમાન." (NIV)