ગ્રેસ માંગવા માટે Gગસ્ટિન સેંટ કરવા માટે પ્રાર્થના કરો

સેન્ટએગોસ્ટિનો

તે સૌથી આબેહૂબ આશ્વાસન માટે કે તમે, તેજસ્વી સેન્ટ Augustગસ્ટિન, એક સંતને લાવ્યા
તમારી માતા અને આખા ચર્ચ મોનિકા, જ્યારે ઉદાહરણ દ્વારા એનિમેટેડ હોય
રોમન વિટોટોરિનો અને હવેના જાહેર, મહાન બિશપના ખાનગી ભાષણો
મિલાન, સ Santંટ'અમગ્રોઇઓ અને સાન સિમ્પલિસિયાનો અને એલિપિયો, છેવટે તમને રૂપાંતરિત કરવાનો સંકલ્પ કર્યો,
ઉદાહરણો અને સલાહનો સતત લાભ લેવા આપણા સૌની કૃપા પ્રાપ્ત કરો
સદ્ગુણ, આપણા ભાવિ જીવનને જેટલું આનંદ કરે છે તેટલું આનંદ સ્વર્ગમાં લાવવા માટે
દુ pastખની વાત એ છે કે આપણે આપણા પાછલા જીવનની ઘણી નિષ્ફળતાઓને લીધે
ગ્લોરિયા

આપણે ભટકતા Augustગસ્ટિનને અનુસરવું જોઈએ, તેને અનુષ્ઠાન કરનારનું પાલન કરવું જોઈએ. દેહ! કે
તેનું ઉદાહરણ આપણને માફી માંગવા તરફ દોરી જાય છે
આપણો પતન.
ગ્લોરિયા

બર્બર વંશીયતાનો, પરંતુ સંપૂર્ણ રીતે હેલેનિસ્ટિક-રોમન સંસ્કૃતિનો, એગોસ્ટિનો ડી ઇપ્પોના (ઇટાલિયન ભાષાંતર theરેલિયસ Augustગસ્ટિનસ હિપ્પોનેન્સીસ) નો જન્મ તાગસ્ટે (હાલમાં અલ્જેરિયામાં સોક-આહરસ, હિપ્પોથી 100 કિ.મી. દક્ષિણ-પશ્ચિમમાં સ્થિત) માં થયો હતો. નાના જમીનમાલિકોના મધ્યમ વર્ગના કુટુંબમાંથી નવેમ્બર 13. ફાધર પેટ્રિઝિઓ મૂર્તિપૂજક હતા, જ્યારે તેની માતા મોનિકા (સીએફ. Augustગસ્ટ 354), જેમાંથી Agગોસ્ટિનો પહેલો પુત્ર હતો, તે બદલે ખ્રિસ્તી હતો; તેણીએ જ તેમને ધાર્મિક શિક્ષણ આપ્યું હતું, પરંતુ બાપ્તિસ્મા લીધા વિના, જેમ કે તે સમયનો ઉપયોગ થતો હતો, પરિપક્વ વયની રાહ જોવાની ઇચ્છા રાખતો હતો.

Augustગસ્ટિનનું ખૂબ જ જીવંત બાળપણ હતું, પરંતુ વાસ્તવિક પાપો પછીથી શરૂ થયા. ટાગાસ્ટે અને પછી નજીકના મદૌરામાં તેના પ્રથમ અભ્યાસ પછી, તેઓ રોમાનિયોના નામના શ્રીમંત સ્થાનિક સજ્જનની મદદથી, 371 માં કાર્થેજ ગયા. તે 16 વર્ષનો હતો અને કિશોરાવસ્થા ખૂબ જ ઉમદા રીતે જીવતો હતો અને, વકતૃત્વકારની શાળામાં ભણતો હતો ત્યારે, તે એક કાર્થેજિઅન છોકરી સાથે રહેવા લાગ્યો, જેણે તેને 372 માં, એક દીકરો એડેઓડોટો પણ આપ્યો હતો. તે વર્ષોમાં જ તેમણે સિસોરો દ્વારા લખાયેલા પુસ્તક "gainedર્ટેન્સિઓ" વાંચીને આભાર માન્યો, ફિલોસોફર તરીકેનો તેમનો પ્રથમ વ્યવસાય, જેણે તેમને ખાસ કરીને પ્રહાર કર્યા હતા, કારણ કે લેટિન લેખકે જણાવ્યું છે કે, ફક્ત ફિલસૂફીએ ઇચ્છાને કેવી રીતે દૂર ખસેડવામાં મદદ કરી દુષ્ટ અને સદ્ગુણ વ્યાયામ.
દુર્ભાગ્યવશ, ત્યારબાદ, સેક્રેડ સ્ક્રિપ્ચર વાંચીને તેના બુદ્ધિગમ્ય દિમાગને કંઇ કહ્યું નહીં અને તેની માતા દ્વારા કથિત ધર્મ તેમને "બાલિશ બરાબર અંધશ્રદ્ધા" લાગતો હતો, તેથી તેણે મેનિચેઇઝમમાં સત્યની શોધ કરી. (મનીસિઝમ એ એક ત્રીજી સદીમાં મણિ દ્વારા સ્થાપવામાં આવેલ એક પ્રાચ્ય ધર્મ હતો, જે ખ્રિસ્તી ધર્મના તત્વો અને ઝોરોસ્ટરના ધર્મમાં ભળી ગયો; તેનો મૂળ સિદ્ધાંત દ્વિવાદ હતો, એટલે કે બે સમાન દૈવી સિદ્ધાંતોનો સતત વિરોધ, એક સારા અને એક ખરાબ, જે વિશ્વમાં અને માણસના આત્મા પર પણ પ્રભુત્વ ધરાવે છે).
અભ્યાસ પૂરો કર્યા પછી, તેઓ Tag 374 માં ટાગસ્ટે પરત ફર્યા, જ્યાં તેમના સહાયક રોમાનિયનોની મદદથી, તેમણે વ્યાકરણ અને વકતૃત્વની શાળા શરૂ કરી. તે પણ તેમના પરિવારમાં આખા પરિવાર સાથે હોસ્ટ કરતો હતો, કારણ કે તેની માતા મોનિકા, તેની ધાર્મિક પસંદગીઓને શેર કરતી ન હતી, તેણે એગોસ્ટિનોથી અલગ થવાનું પસંદ કર્યું હતું; માત્ર પછીથી તેણે તેને ખ્રિસ્તી વિશ્વાસમાં પાછા ફરવા વિશેનું મુખ્ય સ્વપ્ન જોતાં તેને તેના ઘરે મોકલી આપ્યો.
376 XNUMX માં બે વર્ષ પછી, તેણે ટાગસ્ટેનું નાનું શહેર છોડીને કાર્થેજ પર પાછા ફરવાનું નક્કી કર્યું અને, હંમેશાં તેના મિત્ર રોમાનિયનોની મદદથી, જેને તેમણે મનિચેઇઝમ ધર્મમાં ફેરવ્યો, તેણે અહીં એક શાળા પણ ખોલી, જ્યાં તેણે કમનસીબે સાત વર્ષ શિક્ષણ આપ્યું, નબળી શિસ્તબદ્ધ વિદ્યાર્થીઓ સાથે.
જોકે, truthગોસ્ટિનોને તેની સત્યની ઇચ્છા અંગેના મનીચિઅન્સ વચ્ચે જવાબ મળ્યો ન હતો અને 382 માં કાર્થેજમાં યોજાયેલી તેમના બિશપ, ફોસ્ટો સાથેની મુલાકાત પછી, જેણે કોઈ શંકા કાelledી નાખવી જોઈએ, તે અસંયમ છોડી દીધી હતી અને તેથી તેણે આ પગલું ભર્યું Manichaeism દૂર ખસેડો. નવા અનુભવો માટે ઉત્સુક અને કાર્થેજિનીયન વિદ્યાર્થીઓની શિસ્તબદ્ધતાથી કંટાળીને, ostગોસ્ટિનો, તેની પ્રિય માતાની પ્રાર્થનાનો પ્રતિકાર કરી રહ્યો હતો, જે તેને આફ્રિકામાં રાખવા માંગતો હતો, તેણે તેના બધા પરિવાર સાથે સામ્રાજ્યની રાજધાની રોમમાં જવાનું નક્કી કર્યું.
384 385 માં તેણે રોમના પ્રીફેક્ટ, ક્વિન્ટો ureરેલિયો સિમ્કો, જે મિલાનમાં વકતૃત્વની ખાલી ખુરશી હતી, તેના ટેકાથી મેળવ્યું, જ્યાં તે ખસેડ્યું, અણધારી રીતે XNUMX XNUMX unexpected માં પહોંચ્યું, તેની માતા મોનિકા, જેણે તેમના પુત્રની આંતરિક મજૂરી પ્રત્યે સભાન હતી , તેના પર કંઇપણ લાદ્યા વિના પ્રાર્થના અને આંસુ સાથે તેની બાજુમાં હતો, પરંતુ સંરક્ષક દેવદૂત તરીકે.

Ent 387 માં લેન્ટની શરૂઆત તરફ, એડિઓડેટ અને એલિપિયો સાથે, તેણે ઇસ્ટરના દિવસે એમ્બ્રોઝ દ્વારા બાપ્તિસ્મા લેનારા "સ્પર્ધકો" વચ્ચે તેમનું સ્થાન લીધું. એગોસ્ટિનો પાનખર સુધી મિલાનમાં રહ્યા, પોતાનું કાર્ય ચાલુ રાખ્યું: "ડે અમર એનિમે અને દે મ્યુઝિકા". પછી, જ્યારે તે ઓસ્ટિયામાં પ્રવેશવાનો હતો ત્યારે મોનિકાએ પોતાનો આત્મા ભગવાન પાસે પાછો ફર્યો, ત્યારબાદ, Agગોસ્ટિનો ઘણા મહિનાઓ સુધી રોમમાં રહ્યો, મુખ્યત્વે મનીચેઇઝમના ખંડન સાથે અને ચર્ચની મઠો અને પરંપરાઓ પર તેના જ્ deepાનને વધુ ગા. બનાવવા માટે.

388 XNUMX he માં તે ટાગસ્ટે પાછો ફર્યો, જ્યાં તેણે પોતાની થોડી વસ્તુઓ વેચી, જે રકમ ગરીબોને વહેંચી અને કેટલાક મિત્રો અને શિષ્યો સાથે નિવૃત્ત થઈ, તેણે એક નાનો સમુદાય સ્થાપ્યો, જ્યાં માલ વહેંચાયેલ મિલકત હતી. પરંતુ થોડા સમય પછી, સાથી નાગરિકોની સતત ભીડ, સલાહ અને મદદ માંગવા માટે, યોગ્ય સ્મૃતિને ખલેલ પહોંચાડતી, બીજી જગ્યા શોધવી જરૂરી હતી અને Augustગસ્ટિન હિપ્પોની નજીક તેની શોધ કરી. તેમણે સ્થાનિક બેસિલિકામાં તક દ્વારા પોતાને શોધી કા ;્યા, જ્યાં ishંટ વલેરિયો વિશ્વાસુને પુજારીને તેમની મદદ કરવા માટે પ્રસ્તાવ આપી રહ્યા હતા, ખાસ કરીને પ્રચારમાં; તેની હાજરીની અનુભૂતિ કરીને, વિશ્વાસુઓએ બૂમ પાડવા માંડ્યું: "Augustગસ્ટિન પાદરી!". પછી લોકોની ઇચ્છાને ઘણું આપવામાં આવ્યું, ભગવાનની ઇચ્છાને ધ્યાનમાં લેવામાં આવ્યું અને તેમ છતાં તેણે ના પાડવાનો પ્રયાસ કર્યો, કારણ કે આ તે ઇચ્છતો રસ્તો ન હતો, ઓગસ્ટિનને સ્વીકારવાની ફરજ પડી. હિપ્પો શહેરને ઘણું પ્રાપ્ત થયું, તેનું કાર્ય ખૂબ ફળદાયી હતું; પહેલા તેણે બિશપને હિપ્પોમાં પોતાનો આશ્રમ સ્થાનાંતરિત કરવા કહ્યું, તેની જીવન પસંદ ચાલુ રાખવી, જે પાછળથી આફ્રિકન પાદરીઓ અને ishંટનું એક સાધારણ સ્રોત બની ગયું.

Augustગસ્ટિયન પહેલ પાદરીઓના રિવાજોના નવીકરણ માટે પાયો નાખ્યો. તેમણે એક નિયમ પણ લખ્યો, જેને પછીથી XNUMX મી સદીમાં કમ્યુનિટિ Regફ રેગ્યુલર અથવા Augustગસ્ટિનિયન કેનન્સ દ્વારા અપનાવવામાં આવ્યો.
બિશપ વાલેરિઓએ, ડરથી Augustગસ્ટિનને અન્ય સ્થાને ખસેડવામાં આવશે, લોકોને અને ન્યુમિડિયાના અગ્રણી, મેગાલિયો દી કાલમાને ખાતરી આપી કે તેઓને હિપ્પોના સંયોજક બિશપ તરીકે પવિત્ર બનાવશે. 397 માં, વાલેરિઓનું મોત નીપજ્યું, તે પછી તેઓ માલિક બન્યા. તેમણે આશ્રમ છોડવો પડ્યો અને આત્માઓના ભરવાડ તરીકે તેની તીવ્ર પ્રવૃત્તિ કરવી પડી, જે તેમણે ખૂબ સારી રીતે ચલાવ્યું, એટલું કે એક પ્રબુદ્ધ ishંટ તરીકેની તેની પ્રતિષ્ઠા આખા આફ્રિકન ચર્ચોમાં ફેલાઈ ગઈ.

તે જ સમયે તેમણે તેમની રચનાઓ લખી હતી: સેન્ટ Augustગસ્ટિન એ માનવતાની સૌથી જાણીતી પ્રતિભાઓમાંની એક હતી. તે ફક્ત તેમની રચનાઓની સંખ્યા માટે જ પ્રશંસા નથી કરતું, જેમાં આત્મકથા, દાર્શનિક, માફી આપનારું, કટ્ટરવાદી, ધાર્મિક, નૈતિક, વ્યાવસાયિક લખાણો, પત્રોનો સંગ્રહ, ઉપદેશો અને કાવ્યસંગ્રહ (નોન-ક્લાસિકલ મેટ્રિક્સમાં લખાયેલા, પરંતુ ઉચ્ચારણ માટે) શામેલ છે. અભણ લોકો દ્વારા યાદ રાખવાની સગવડ કરો), પણ વિવિધ વિષયો માટે કે જે સમગ્ર માનવ જ્ coverાનને આવરે છે. તેમણે પોતાનું કામ જે રૂપમાં પ્રસ્તાવિત કર્યું છે તે હજી પણ વાચક પર ખૂબ જ શક્તિશાળી આકર્ષણ બનાવે છે.
તેની સૌથી પ્રખ્યાત કૃતિ કન્ફેશન્સ છે. ધાર્મિક જીવનના અસંખ્ય સ્વરૂપો તેનો ઉલ્લેખ કરે છે, જેમાંથી સેન્ટ inગસ્ટિન (ઓએસએ) ના ઓર્ડર, જેને Augustગસ્ટિનિયનો કહેવામાં આવે છે: એકદમ પગના ઓગસ્ટિનિયન્સ (ઓએડી) અને Augustગસ્ટિનિયન રિકોલિક્ચલ્સ (ઓએઆર) ની સાથે, સમગ્ર વિશ્વમાં ફેલાયેલો છે. કેથોલિક ચર્ચમાં હિપ્પોના સંતની મુખ્ય આધ્યાત્મિક ધરોહર, જેના જીવનકાળમાં, સેન્ટ Augustગસ્ટિનની નિયમિત કonsનોન ઉપરાંત, ઘણા અન્ય મંડળો પ્રેરણાદાયક છે.
"કન્ફેશન્સ અથવા કન્ફેશન્સ" (લગભગ 400) એ તેના હૃદયની વાર્તા છે. "કન્ફેશન્સ" માં હાજર inianગસ્ટિનિયન વિચારનું મૂળ આ ખ્યાલ છે કે માણસ પોતાની જાતને લક્ષી બનાવવામાં અસમર્થ છે: ફક્ત ભગવાનના પ્રકાશથી જ, જેણે બધા સંજોગોમાં તેનું પાલન કરવું જ જોઇએ, માણસ તેની દિશા નિર્ધારિત કરી શકશે તેની જીંદગી. "કબૂલાત" શબ્દ બાઈબલના અર્થમાં સમજાય છે (કન્ફિટેરી), અપરાધ અથવા વાર્તાની સ્વીકૃતિ તરીકે નહીં, પણ તેના અંતરિયાળમાં ભગવાનની ક્રિયાની પ્રશંસા કરનાર એક આત્માની પ્રાર્થના તરીકે. સંતની બધી કૃતિઓમાંથી, કોઈ પણ વૈશ્વિક રૂપે વાંચી અને પ્રશંસા કરવામાં આવી નથી. આખા સાહિત્યમાં એવું કોઈ પુસ્તક નથી જે આત્માના સૌથી જટિલ છાપના ભેદભાવ વિશ્લેષણ માટે, વાતચીત ભાવના માટે અથવા દાર્શનિક અભિપ્રાયોની depthંડાઈ માટે મળતું આવે છે.

429૨ In માં તે ગંભીર માંદગીમાં પડ્યો, જ્યારે હિપ્સોને ગેન્સ્રિક (††477 ડોલર) દ્વારા આદેશવાળી વાંડાએ ત્રણ મહિના સુધી ઘેરો બનાવ્યો, પછી તેઓ સર્વત્ર મૃત્યુ અને વિનાશ લાવ્યા; પવિત્ર ishંટને વિશ્વના નજીકના અંતની છાપ હતી; તેમનું Augustગસ્ટ 28, 430 ના રોજ 76 વર્ષની વયે અવસાન થયું હતું. હિપ્પોના અગ્નિ અને વિનાશ દરમિયાન વેંડલ્સમાંથી ચોરી કરેલો તેનો મૃતદેહ, ત્યારબાદ African૦508--517૧ c સીસીની આસપાસ, બિશપ ફુલ્જેનઝિયો ડી રુસ્પે, અન્ય આફ્રિકન ishંટની અવશેષો સાથે, ક Cગ્લિયારીમાં લઈ જવામાં આવ્યો હતો.
લગભગ 725 ની આસપાસ તેનું શરીર ફરીથી પાવિઆમાં ખસેડવામાં આવ્યું હતું, સિએલ ડી ઓરોમાં ચર્ચ S.ફ એસ. પિટોરોમાં, ધર્મનિષ્ઠ લોમ્બાર્ડના રાજા લિયટપ્રાન્ડો († 744) દ્વારા તેમના રૂપાંતરના સ્થળોથી ખૂબ દૂર ન હતા, જેમણે તેને છૂટા કર્યા હતા. સાર્દિનીયાના સારાસેન્સ દ્વારા.