સેન કોર્નેલિઓ, 16 સપ્ટેમ્બર માટે દિવસનો સંત

(ડી. 253)

સાન કોર્નેલિઓનો ઇતિહાસ
ચર્ચના જુલમની તીવ્રતાને કારણે સેન્ટ ફેબિયનની શહાદત પછી 14 મહિના સુધી કોઈ પોપ ન હતો. દરમિયાનગીરી દરમિયાન, ચર્ચનું સંચાલન પાદરીઓની ક collegeલેજ દ્વારા કરવામાં આવતું હતું. કોર્નેલિયસના મિત્ર સેન્ટ સાયપ્રિયન લખે છે કે, ભગવાન અને ખ્રિસ્તના ચુકાદા દ્વારા, મોટાભાગના પાદરીઓની જુબાની દ્વારા, વૃદ્ધ પાદરીઓ અને સારા માણસોની સંમતિથી કોર્નેલિયસ પોપ તરીકે ચૂંટાયા હતા. "

કોર્નેલિયસની બે વર્ષની મુદતની સૌથી મોટી સમસ્યા, જેમ કે તપશ્ચર્યા સાથે કરવામાં આવી હતી અને ખ્રિસ્તીઓના વાંચન પર ધ્યાન કેન્દ્રિત કર્યું હતું, જેમણે દમન સમયે તેમની આસ્થાને નકારી હતી. અંતે, બે ચરમસીમા બંને વિનાશકારી હતી. સાયપ્રિયન, ઉત્તર આફ્રિકાના પ્રાચિન, પોપને તેમની સ્થિતિની પુષ્ટિ કરવા અપીલ કરે છે કે pંટના નિર્ણય સાથે જ રિલેપ્સિસ સાથે સમાધાન થઈ શકે છે.

જોકે, રોમમાં, કોર્નેલિયસ સામેની દ્રષ્ટિથી સામે આવ્યો. તેની ચૂંટણી પછી, નોવાટિયન નામના પાદરી (ચર્ચ પર શાસન કરનારા લોકોમાંથી એક) પાસે રોમનો હરીફ ishંટ હતો, જે પ્રથમ એન્ટિપopપ્સમાંથી એક હતો, તેમણે પવિત્ર કર્યા. તેમણે નકારી કા the્યું કે ચર્ચ પાસે ફક્ત ધર્મત્યાગી જ નહીં, પણ ખૂન, વ્યભિચાર, વ્યભિચાર કે બીજા લગ્નના દોષી લોકો સાથે સમાધાન કરવાની કોઈ શક્તિ છે! નોવેટિયનની નિંદા કરવામાં કોર્નેલિયસને મોટાભાગના ચર્ચ (ખાસ કરીને આફ્રિકાના સાયપ્રિયન) નો ટેકો મળ્યો હતો, જોકે આ પંથ ઘણી સદીઓ સુધી ટકી રહ્યો હતો. 251 માં કોર્નેલિયસે રોમમાં એક પાદરી યોજી હતી અને આદેશ આપ્યો હતો કે "પુનરાવર્તિત અપરાધીઓને" સામાન્ય "પસ્તાવોની દવાઓ" સાથે ચર્ચમાં પાછા ફરો.

કોર્નેલિયસ અને સાયપ્રિયનની મિત્રતા થોડા સમય માટે તણાઇ ગઈ હતી જ્યારે સાયપ્રિયનનો એક હરીફ તેની સામે આરોપો લાવે છે. પરંતુ સમસ્યા હલ થઈ ગઈ.

કોર્નેલિયસ દ્વારા દસ્તાવેજ, ચર્ચ ઓફ રોમમાં સંસ્થાના વિસ્તરણને ત્રીજી સદીના મધ્યમાં બતાવે છે: 46 પાદરીઓ, સાત ડીકોન્સ, સાત સબ-ડેકોન્સ. એવો અંદાજ છે કે ખ્રિસ્તીઓની સંખ્યા લગભગ 50.000 જેટલી છે. હવે જે સિવિટાવેકિયા છે તેના નિર્વાસના મજૂરીને લીધે તેમનું અવસાન થયું.

પ્રતિબિંબ
તે કહેવું પૂરતું સાચું લાગે છે કે ચર્ચના ઇતિહાસમાં લગભગ દરેક સંભવિત ખોટા સિદ્ધાંતોનો પ્રસ્તાવ એક સમયે અથવા બીજા સમયે આપવામાં આવ્યો છે. ત્રીજી સદીમાં આપણે જે ભાગ્યે જ વિચારીએ છીએ તે સમસ્યાનું સમાધાન જોયું: નશ્વર પાપ પછી ચર્ચ સાથે સમાધાન પહેલાં થવાની તપશ્ચર્યા. કર્નેલિયસ અને સાયપ્રિયન જેવા માણસો ચર્ચને કઠોરતા અને શિથિલતાની ચરમસીમા વચ્ચે સમજદાર માર્ગ શોધવામાં મદદ કરવા માટે ભગવાનના સાધનો હતા. તેઓ ચર્ચની પરંપરાના કાયમ જીવંત પ્રવાહનો ભાગ છે, જે ખ્રિસ્ત દ્વારા શરૂ કરવામાં આવી હતી તેની ચાલુતાને સુનિશ્ચિત કરે છે અને જે લોકો અગાઉ પસાર થયા છે તેના ડહાપણ અને અનુભવ દ્વારા નવા અનુભવોનું મૂલ્યાંકન કરે છે.