સાન માર્ટિનો દ પોરિસ, 3 નવેમ્બરના દિવસે સંત

3 નવેમ્બરના દિવસે સંત
(9 ડિસેમ્બર 1579 - 3 નવેમ્બર 1639)
સાન માર્ટિનો દ પોરેસનો ઇતિહાસ

"અજાણ્યા પિતા" એ ઠંડા કાનૂની શબ્દસમૂહ છે જેનો ઉપયોગ ક્યારેક બાપ્તિસ્માગત રેકોર્ડમાં થાય છે. "અર્ધ-લોહી" અથવા "યુદ્ધ સંભારણું" એ "શુદ્ધ" રક્ત દ્વારા લાદવામાં આવેલું ક્રૂર નામ છે. બીજા ઘણા લોકોની જેમ માર્ટિન પણ કડવો માણસ બની શક્યો હતો, પરંતુ તે ના થયો. એવું કહેવામાં આવતું હતું કે એક બાળક તરીકે તેણે પોતાનું હૃદય અને માલ ગરીબો અને ધિક્કારને આપ્યો.

તે પનામાથી મુક્ત થયેલી સ્ત્રીનો પુત્ર હતો, સંભવત black કાળો પણ સંભવત ind દેશી વંશનો, અને લિમા, પેરુની સ્પેનિશ ઉમદા. તેના માતાપિતાએ ક્યારેય લગ્ન કર્યા નહોતા. માર્ટિનને તેની માતાની અંધારાવાળી લાક્ષણિકતાઓ અને રંગનો વારસો મળ્યો. આનાથી તેના પિતા નારાજ થયા, જેમણે આખરે આઠ વર્ષ પછી પુત્રને માન્યતા આપી. બહેનના જન્મ પછી પિતાએ પરિવાર છોડી દીધો હતો. માર્ટિન ગરીબીમાં ઉછર્યો હતો, લિમામાં નિમ્ન-સ્તરની સમાજમાં બંધ હતો.

જ્યારે તે 12 વર્ષનો હતો, ત્યારે તેની માતાએ તેને બાર્બર-સર્જન પાસે રાખ્યો હતો. માર્ટિને વાળ કાપવાનું અને લોહી દોરવાનું શીખ્યા - તે સમયે ધોરણસરની તબીબી સારવાર - ઘાને મટાડવું, દવાઓ તૈયાર કરવી અને સંચાલન કરવું.

આ તબીબી ધર્મત્યાગીના થોડા વર્ષો પછી, માર્ટિન ડોમિનિકન્સ તરફ વળ્યા, “મદદગાર” બન્યા, ધાર્મિક ભાઈ બનવાને લાયક ન લાગતા. નવ વર્ષ પછી, તેમની પ્રાર્થના અને તપશ્ચર્યા, દાન અને નમ્રતાના ઉદાહરણથી સમુદાય તેમને સંપૂર્ણ ધાર્મિક વ્યવસાય બનાવવા માટે કહેવા તરફ દોરી ગયો. તેમની ઘણી રાતો પ્રાર્થના અને તપશ્ચર્યાત્મક વ્યવહારમાં પસાર કરવામાં આવી હતી; બીમાર લોકોની સંભાળ રાખવા અને ગરીબોની સંભાળ રાખવામાં તેના દિવસો વીતાવતા હતા. તે ખાસ કરીને પ્રભાવશાળી હતું કે તેમણે તેમના રંગ, જાતિ અથવા સ્થિતિને ધ્યાનમાં લીધા વિના બધા લોકો સાથે સારવાર કરી. તે અનાથ આશ્રમની સ્થાપનામાં મહત્વનો હતો, આફ્રિકાથી લાવવામાં આવેલા ગુલામોની સંભાળ રાખતો હતો અને પ્રાયોરિક દૈનિક ભિક્ષા વ્યવહારિકતા, તેમજ ઉદારતાથી સંચાલિત કરતો હતો. તે પ્રાઈમરી અને શહેર બંને માટે ગ્રાહક બન્યો, પછી ભલે તે “ધાબળા, શર્ટ, મીણબત્તીઓ, કેન્ડી, ચમત્કારો કે પ્રાર્થનાઓ હોય! "જ્યારે તેની પ્રૌory દેવીમાં હતી, ત્યારે તેણે કહ્યું," હું માત્ર એક ગરીબ મુલ્ટો છું. મને વેચો. તેઓ ઓર્ડર દ્વારા માલિકીની છે. મને વેચો. "

રસોડામાં, લોન્ડ્રી અને ઇન્ફર્મેરીમાં તેના રોજિંદા કામની સાથે, માર્ટિનનું જીવન ભગવાનની અસાધારણ ભેટોને પ્રતિબિંબિત કરે છે: એક્સ્ટસી જેણે તેને હવામાં ઉપાડ્યો, તે જગ્યા જ્યાં તે પ્રાર્થના કરે છે તે જગ્યા, દ્વિ-સ્થાન, ચમત્કારિક જ્ knowledgeાન, ત્વરિત ઉપચાર અને સંબંધ પ્રાણીઓ સાથે નોંધપાત્ર. તેની ચેરિટી ખેતરોના પ્રાણીઓ અને રસોડાના જીવાતો સુધી વિસ્તરિત થઈ. તેમણે ઉંદરો અને ઉંદરોના દરોડાને આ કારણોસર માફી આપી કે તેઓ કુપોષિત છે; તે તેની બહેનના ઘરે રખડતાં કુતરાઓ અને બિલાડીઓ રાખતો હતો.

માર્ટિન ગરીબ છોકરીઓ માટે દહેજમાં હજારો ડોલર મેળવતો હતો, જેથી તે લગ્ન કરી શકે અથવા કોન્વેન્ટમાં પ્રવેશ કરે.

તેના ઘણા ભાઈઓએ માર્ટિનને તેમના આધ્યાત્મિક નિર્દેશક તરીકે લીધા, પરંતુ તે પોતાને "ગરીબ ગુલામ" કહેતો રહ્યો. તે પેરુના રોઝા દા લિમાના બીજા ડોમિનિકન સંતનો સારો મિત્ર હતો.

પ્રતિબિંબ

જાતિવાદ એ એક પાપ છે જે ભાગ્યે જ કોઈ કબૂલ કરે છે. પ્રદૂષણની જેમ, તે "વિશ્વનું પાપ" છે જે દરેકની જવાબદારી છે પરંતુ દેખીતી રીતે કોઈની ભૂલ નથી. માર્ટિન ડી પોરેસ કરતા - સુધારેલા જાતિવાદીઓ દ્વારા - અને ખ્રિસ્તી ન્યાય - જેની સાથે ભેદભાવ રાખવામાં આવે છે તે દ્વારા - - ખ્રિસ્તી ક્ષમાના વધુ યોગ્ય આશ્રયદાતાની ભાગ્યે જ કોઈ કલ્પના કરી શકે છે.