કન્ફેશનના સેક્રેમેન્ટ પર સંતોની સલાહને અનુસરો

સાન પીઓ એક્સ - કોઈની આત્મા પ્રત્યેની બેદરકારી તપસ્યાના સમાન સંસ્કારની અવગણના કરે છે, જેમાંથી ખ્રિસ્તએ અમને કંઈપણ આપ્યું નથી, તેની આત્યંતિક દેવતામાં, તે માનવ ક્ષતિ માટે સ્વસ્થ હતું.

જ્હોન પાઉલ II - તે મૂર્ખ હશે, તેમ જ અહંકારભર્યું, ભગવાન દ્વારા આજ્ hasા કરાયેલ ગ્રેસ અને મુક્તિના સાધનોની મનસ્વી રીતે અવગણના કરવી અને, ચોક્કસ કિસ્સામાં, સેક્રેમેન્ટ વિના કરીને ક્ષમા પ્રાપ્ત કરવાની અપેક્ષા રાખવી, ખ્રિસ્ત દ્વારા ચોક્કસ માફી માટે સ્થાપના કરવી . કાઉન્સિલ પછી હાથ ધરવામાં આવેલા સંસ્કારોના નવીકરણ, આ દિશામાં કોઈ ભ્રમણા અને ફેરફારને માન્યતા આપતા નથી.

સેન્ટ જોહ્ન મારિયા વાન્ની - એવું કંઈ નથી જે સારા દયાને દુendખ આપે છે એટલું જ તેની દયાની નિરાશા. એવા લોકો કહે છે કે: “મેં ઘણા બધા કામ કર્યા છે; સારા ભગવાન મને માફ કરી શકતા નથી. " તે એક મહાન નિંદા છે. અને ભગવાનની દયા પર મર્યાદા મૂકવી, જ્યારે તે કંઈ નથી કારણ કે તે અનંત છે.

Msgr. GIUSEPPE ROSSINO - પસ્તાવો કર્યા વિના, કબૂલાત એક નિર્જીવ હાડપિંજર છે, કારણ કે પસ્તાવો આ સંસ્કારનો આત્મા છે.

સેન્ટ જ્હોન ક્રિસોસ્ટોમ - પાપોને માફ કરવાની શક્તિ પૃથ્વી પરના બધા મહાન લોકો અને એન્જલ્સની ગૌરવ કરતા વધી ગઈ છે: તે પૂજારીને સંપૂર્ણપણે યોગ્ય છે કે જેને ફક્ત ભગવાન જ તે આપવા માટે સક્ષમ છે.

માર્સીઅલ મેસીએલ - વારંવાર સમાધાનના સંસ્કારની નજીક પહોંચવું, ચર્ચ દ્વારા ભલામણ કરવામાં આવે છે, આત્મજ્ knowledgeાનને પ્રોત્સાહન આપે છે, નમ્રતા વધારે છે, ખરાબ ટેવો દૂર કરવામાં મદદ કરે છે, અંત conscienceકરણની સંવેદનશીલતા વધારે છે, નરમાઈમાં પડવાનું ટાળે છે અથવા વ્યભિચાર ઇચ્છાને મજબૂત બનાવે છે અને આત્માને ખ્રિસ્ત સાથેની વધુ ઘનિષ્ઠ ઓળખ તરફ દોરી જાય છે.

ફ્રેંચ એપીસ્કોપેટ - બાળકોની વારંવાર કબૂલાત પશુપાલન મંત્રાલયના પ્રથમ હુકમની ફરજ છે. પૂજારી આ મંત્રાલયમાં દર્દી અને પ્રબુદ્ધ સંભાળ મૂકશે જે અંત consકરણની રચના માટે જરૂરી છે.

હંસ સ્કાલક - કબૂલાત એ એક માણસ અને બીજા વચ્ચેની અપમાનજનક વાતચીત નથી, જે દરમિયાન એક ડરશે અને શરમજનક છે જ્યારે બીજામાં તેની ન્યાય કરવાની શક્તિ છે. કબૂલાત એ બે લોકોની એક બેઠક છે જેઓ ભગવાનની હાજરીમાં પૂરો વિશ્વાસ રાખે છે, તેમના દ્વારા વચન આપવામાં આવ્યું છે કે જ્યાં ફક્ત બે માણસો પણ તેમના નામે એકઠા થયા છે.

ગિલ્બર્ટ કે ચેસ્ટરટન - જ્યારે લોકો મને અથવા બીજા કોઈને પૂછે છે: "તમે રોમના ચર્ચમાં શા માટે જોડાયા છો", ત્યારે પ્રથમ જવાબ છે: "મને મારા પાપોથી મુક્ત કરવા; અન્ય કોઈ ધાર્મિક પ્રણાલી નથી કે જે લોકોને પાપથી મુકત કરવાની ઘોષણા કરે છે ... મને ફક્ત એક ધર્મ મળ્યો છે જે મારી સાથે મારી જાતની descendંડાઈમાં ઉતરવાની હિંમત કરે છે.

સંત'આલ્ફોન્સો એમ. ડે 'લીગુરી - જો બધા કબૂલાત કરનારાઓમાં ખૂબ જ મંત્રાલય માટે યોગ્ય વિજ્ andાન અને દેવતા મળી આવે, તો વિશ્વ પાપથી કાદવ કરતું ન હોત, નરક આત્માઓથી ભરેલું હોત.

સિંહ બારમો - ત્રાસ આપનાર વ્યક્તિ કબૂલાત કરતાં કબૂલાત સાંભળવા માટે તૈયાર ન હોય તેવું કબૂલાત કરનાર, જે તપશ્ચર્યા કરનારને યોગ્ય સ્વભાવ રાખવા મદદ કરશે નહીં.

જ્યોર્જ બર્નાનોસ - અમે માર્ગ પરના ખ્રિસ્તીઓનાં લોકો છીએ. ગૌરવ એ લોકોનું પાપ છે જે માને છે કે તેઓ સમાપ્તિની રેખા પૂર્ણ થઈ ગઈ છે.

માર્સીઅલ મેક્સીલ - સમાધાનના વ્યક્તિગત સંસ્કારને વારંવાર અને deeplyંડે ન અનુભવે તો પુજારી ભાગ્યે જ સારો વિશ્વાસપાત્ર હશે.

સેન્ટ લીઓપોલો મેન્ડિક - જ્યારે હું કબૂલાત કરું છું અને સલાહ આપું છું, ત્યારે હું મારા મંત્રાલયનું પૂર્ણ વજન અનુભવું છું અને હું મારા અંત conscienceકરણને દગો આપી શકતો નથી. પૂજારી, ભગવાનના પ્રધાન તરીકે, હું મારા ખભા પર ચોર્યો છું, હું કોઈથી ડરતો નથી. પ્રથમ અને મુખ્ય સત્ય.

ડોન જિઓવન્ની બરા - કબૂલાત કરવાનો અર્થ એ છે કે નવું જીવન શરૂ કરવું, તેનો અર્થ એ છે કે દર વખતે પવિત્રતાના સાહસનો પ્રયાસ કરવો અને પ્રયાસ કરવો.

ફાધર બર્નાર્ડ બીઆરઓ - આપણા પાપનો સામનો કરતા કોણ કહે છે કે તે સારું છે, જે અમને વિશ્વાસ કરે છે, કોઈ પણ બહાના હેઠળ, ત્યાં કોઈ પાપ નથી, તે નિરાશાના સૌથી ખરાબ સ્વરૂપમાં સહકાર આપે છે.

ફાધર યુગો રોક્કો એસજે - જો કબૂલાતની વાત કરી શકે, તો તેણે ચોક્કસપણે માનવીય દુeryખ અને દ્વેષને વ્યક્ત કરવો પડશે, પરંતુ તેનાથી પણ વધુ તેણે ભગવાનની અખૂટ દયાને વધારવી જોઈએ.

જોહ્ન પાઉલ II - સેન્ટ જ્હોન એમ. વિઆન્નીના આકૃતિ સાથેના એન્કાઉન્ટરથી મેં ખાતરીપૂર્વક દોર્યું કે પુજારી કબૂલાત દ્વારા તેના સ્વયંસેવી 'કબૂલાતનો કેદી બનીને' તેના મિશનનો આવશ્યક ભાગ પૂરો કરે છે.

સેબેસ્ટિઆનો મોસો - કાઉન્સિલ Treફ ટ્રેન્ટએ ભારપૂર્વક જણાવ્યું હતું કે જ્યારે પુજારી નિર્દોષ છૂટી જાય છે, ત્યારે તે ખરેખર ન્યાયાધીશ જેવું જ કૃત્ય કરે છે: એટલે કે, તે શોધે છે કે ભગવાન પહેલેથી જ તપશ્ચર્યા કરનારને માફ કરી ચુક્યો છે, પણ માફ કરે છે, છૂટાછવાયા, અહીં અને હવે તપશ્ચર્યા કરનાર, અભિનય કરે છે ઈસુ ખ્રિસ્તના નામે પોતાની જવાબદારી.

બેનેડેટ્ટા બિંચી પોરો - જ્યારે મને લાલચ આવે છે, ત્યારે હું પણ તરત જ કબૂલાત કરું છું: તેથી અનિષ્ટ દૂર થઈ જાય છે અને તાકાત ખેંચાય છે. સેન્ટ ઓગસ્ટિન - પાપી માણસ! અહીં બે જુદા જુદા શબ્દો છે: માણસ અને પાપી. માણસ એક શબ્દ છે, પાપી બીજો. અને આ બે શબ્દોમાં આપણે તરત જ સમજીએ કે "માણસે" તેને ભગવાન બનાવ્યો, "પાપી" તેને માણસ બનાવ્યો. ઈશ્વરે માણસને બનાવ્યો, જેણે પોતાને પાપી બનાવ્યો. ભગવાન તમને આ કહે છે: "તમે જે કર્યું છે તેનો નાશ કરો અને હું પણ જે બનાવ્યું છે તે રાખીશ."

જોસેફ બોમ્બર - જેમ જેમ આંખ પ્રકાશ પર પ્રતિક્રિયા આપે છે, તેથી ચેતના તેના સ્વભાવ દ્વારા સારી રીતે પ્રતિક્રિયા આપે છે. આમાં બનનારી કોઈ ક્રિયાની નૈતિક ગુણવત્તા અથવા પહેલાથી હાથ ધરાયેલી ક્રિયા અંગેની નૈતિક ગુણવત્તા અંગેના માનવીય ગુપ્તચરતાના ચુકાદા શામેલ છે. એક ન્યાયી અંતરાત્મા આ ચુકાદાને સર્વશ્રેષ્ઠ ધોરણથી શરૂ કરીને સંપૂર્ણ સામાન્ય કાયદાથી બનાવે છે.

ફાધર ફ્રાન્સિસ્કો બેરસિની - ખ્રિસ્ત ચર્ચ વિના તમારા પાપોને માફ કરવા માંગતો નથી, અથવા ખ્રિસ્ત વિના ચર્ચ તેમને માફ કરી શકતો નથી. ચર્ચ સાથે શાંતિ વિના ભગવાન સાથે કોઈ શાંતિ નથી.

ગિલ્બર્ટ કે ચેસ્ટરટન - મનોવિશ્લેષણ કબૂલાતની બાંયધરી વિના કબૂલાત છે.

મિશેલ ક્વોઇસ્ટ - કબૂલાત એક રહસ્યમય વિનિમય છે: તમે ઈસુ ખ્રિસ્તને તમારા બધા પાપોની ભેટ કરો છો, તે તેના બધા છુટકારોની ભેટ આપે છે.

સેન્ટ Augustગસ્ટિન - જે ચર્ચમાં પાપ માફ કરવામાં આવે છે તે માનતો નથી, તે આ દૈવી ભેટની મહાન ઉદારતાને તિરસ્કાર આપે છે; અને જો તે દિમાગની આ અવ્યવસ્થામાં તેનો અંતિમ દિવસ સમાપ્ત કરે છે, તો તે પવિત્ર આત્મા સામેના અવર્ણનીય પાપ માટે પોતાને દોષી ઠેરવે છે, જેના દ્વારા ખ્રિસ્ત પાપોને માફ કરે છે.

જોહ્ન પાઉલ II - કબૂલાતમાં, પુજારીની પિતૃત્વનો સંપૂર્ણ ખ્યાલ આવે છે. કબૂલાતમાં ચોક્કસપણે દરેક પાદરી તે મહાન ચમત્કારોનો સાક્ષી બને છે કે આત્મામાં દૈવી દયા કામ કરે છે જે રૂપાંતરની કૃપાને સ્વીકારે છે.

ગિસ્પે. એ. નોકિલી - એક પુજારીની ચિંતા અને ચિંતામાં કબૂલાતનાં સંસ્કાર પૂર્વે કંઈપણ એવું નથી.

જોસેફ બોમ્બર - બે મહાન જોખમો વર્તમાન કબૂલાતની ધમકી આપે છે: આદત અને અતિસંવેદનશીલતા.

પિયસ XII - અમે પવિત્ર આત્માની પ્રેરણા રૂપે ચર્ચ દ્વારા રજૂ કરાયેલ, શુદ્ધ ઉપયોગની ભલામણ કરીએ છીએ, વારંવાર કબૂલાત કરવી, જેની સાથે પોતાને વિશેષ જ્ knowledgeાન વધારવામાં આવે છે, ખ્રિસ્તી નમ્રતા વધે છે, રીતરિવાળો વિકૃતિ દૂર થાય છે, અવગણના થાય છે અને આધ્યાત્મિક ગુસ્સો, અંત conscienceકરણ શુદ્ધ થાય છે, ઇચ્છાશક્તિ મજબૂત થાય છે, અંતciકરણની નમ્ર દિશા પ્રાપ્ત થાય છે અને સંસ્કારના ગુણ દ્વારા કૃપા વધે છે. તેથી, જેઓ યુવાન પાદરીઓ વચ્ચે વારંવાર કબૂલાતની સન્માનને ઓછી કરે છે અથવા બુઝાવતા હોય છે, તેઓ જાણે છે કે તેઓ ખ્રિસ્તની ભાવનાથી કંઇક પરાક્રમ કરે છે અને આપણા તારણહારના રહસ્યવાદી શરીર માટે ખૂબ જીવલેણ છે.

જ્હોન પાઉલ II - પૂજારીએ, તપસ્યાના મંત્રાલયમાં, તેના ખાનગી મંતવ્યોને નહીં, પણ ખ્રિસ્ત અને ચર્ચના સિદ્ધાંતની સન્માન કરવું જોઈએ. ચર્ચના મેજિસ્ટરિયમ સાથેના વિરોધાભાસમાં વ્યક્તિગત મંતવ્યો વ્યક્ત કરવા, ગૌરવપૂર્ણ અને સામાન્ય બંને, તેથી, આત્માઓ સાથે દગો કરવો જ નહીં, તેમને ખૂબ જ ગંભીર આધ્યાત્મિક જોખમોનો સામનો કરવો પડે છે અને તેમને એક દુ innerખદ આંતરિક યાતના ભોગવવાનું કારણ બને છે, પરંતુ તે ખૂબ જ આવશ્યક કેન્દ્રમાં પુરોહિત મંત્રાલયનો વિરોધાભાસ છે. .

ENRICO MEDI - કબૂલાત વિના, વિચાર કરો કે મોતની માનવતાનું ભયાનક કબ્રસ્તાન કઇ ઘટી ગયું હશે.

ફાધર બર્નાર્ડ બીઆરઓ - મુક્તિ વિના મુક્તિ નથી, કબૂલાત વિના મુક્તિ નથી, અથવા રૂપાંતર વિના કબૂલાત નથી. સાન પિઓ દા પીએટ્રેલસિના - હું જ્યારે પણ કબૂલાત માટે નીચે જવું પડતો હોઉં છું ત્યારે હું કંપી જાઉં છું, કારણ કે ત્યાં મારે ખ્રિસ્તના લોહીનું સંચાલન કરવું પડશે.