નરકના ત્રણ દ્રષ્ટિકોણો એકદમ ભયાનક છે

નરક વાસ્તવિક છે, અને કathથલિકો માટે તેનું અસ્તિત્વ કલ્પનાશીલ છે. ફ્લોરેન્સની કાઉન્સિલે 1439 માં સ્થાપના કરી હતી કે "જેઓ વાસ્તવિક નશ્વર પાપમાં મૃત્યુ પામે છે, અથવા ફક્ત મૂળ પાપમાં જ મૃત્યુ પામે છે, તેઓની આત્મા તરત જ નર્કમાં ઉતરી જાય છે."

તે ફક્ત મરી ગયેલા લોકો માટે જ એક સ્થળ છે, આપણામાંના હજી પણ જેઓ જીવે છે - ઓછામાં ઓછા સામાન્ય સંજોગોમાં - નરકમાં પ્રવેશ મેળવી શકતા નથી. ચર્ચના સમગ્ર ઇતિહાસમાં ઘણા સંતો અને બિન-સંતોએ નરકના આબેહૂબ રહસ્યવાદી અનુભવો કર્યા હોવાનો દાવો કર્યો છે અને તેના વિશે લખ્યું છે. નીચે આ વર્ણનોમાંથી ત્રણ છે.

કેટેસિઝમ સ્પષ્ટપણે જણાવે છે કે ખાનગી ઘટસ્ફોટની ભૂમિકા વિશ્વાસની થાપણ "સુધારવા" અથવા "પૂર્ણ" કરવાની નથી, પરંતુ "આપેલ historicalતિહાસિક યુગમાં તેને વધુ સંપૂર્ણ રીતે જીવવામાં મદદ કરવા" છે. તેથી આ દ્રષ્ટિકોણોનું ખાતું તે જોવા માટે વાંચવું જોઈએ કે શું તે આપણને શાપિત શાશ્વત ક્ષેત્રની વાસ્તવિકતાને વધુ ગંભીરતાથી લેવાની પ્રેરણા આપી શકે છે.

"ગા darkness અંધકાર": સાન્ટા ટેરેસા ડી'વિલા

અવિલાની 35 મી સદીની મહાન સંત ટેરેસા, કાર્મેલાઇટ સાધ્વી અને ધર્મશાસ્ત્રી હતી. તે ચર્ચના XNUMX ડોકટરોમાંનો એક છે. તેમનું પુસ્તક "આંતરિક કેસલ" એ આધ્યાત્મિક જીવનના સૌથી મહત્વપૂર્ણ ગ્રંથોમાંનું એક માનવામાં આવે છે. તેની આત્મકથામાં, સંત નરકના દર્શનનું વર્ણન કરે છે કે તેણી માને છે કે ભગવાન તેને તેના પાપોથી દૂર થવા માટે સહાય આપી છે:

“પ્રવેશદ્વાર મને ખૂબ લાંબી અને સાંકડી ગલી જેવું લાગતું હતું, ખૂબ નીચા, શ્યામ અને સાંકડી પકાવવાની નાની ભઠ્ઠી જેવું; માટી, ગંદકીથી ભરેલી એક ચીરો અને રોગચાળો પાછળની દિવાલમાં દિવાલમાં બાંધેલી આલમારી જેવી પોલાણ હતી, જ્યાં મને લાગ્યું કે મારી જાતને ખૂબ જ સાંકડી જગ્યામાં બંધ કરી દીધી છે. પરંતુ મને અહીં જે મુશ્કેલી સહન કરવી પડી તેની સરખામણીમાં આ બધું એક સુખદ દૃશ્ય હતું "[...].

“હું જે કહેવા માંગું છું, તેમ છતાં, તે મને લાગે છે કે આપણે તેનું વર્ણન કરવા અથવા સમજવાનો પ્રયત્ન પણ કરી શકતા નથી: મને આત્મામાં એવી હિંસાની આગ લાગી કે તેનો અહેવાલ કેવી રીતે જાણવું તે મને ખબર નથી; શરીરને આવા અસહ્ય વેદનાઓથી પીડાતી હતી કે, આ જીવનમાં ખૂબ જ ગંભીર પીડા સહન કર્યા હોવા છતાં [...], તે સમયે મેં જે સહન કર્યું હતું તેની સરખામણીમાં કંઇ જ નથી, આ વિચારમાં કે તેઓ અનંત યાતનાઓ ભોગવી શક્યા હોત અને રાહત વિના ". [...].

“હું દિવાલોના છિદ્ર જેવા જ હતો ત્યારે બંધ થઈને બેસીને મારા અંગોને ખેંચવાની તક વિના, આરામની કોઈ આશા વિના, હું કોઈ સ્થળે હતો. તે જ દિવાલો, જોવા માટે ભયાનક છે, તેણે મને ગૂંગળામણની ભાવના આપીને વજન કર્યું. ત્યાં કોઈ પ્રકાશ ન હતો, પરંતુ ખૂબ જાડા અંધકાર "[...].

“જોકે પછીથી, મને ભયાનક બાબતોનું દર્શન થયું, જેમાં કેટલાક દુર્ગુણોની સજા પણ હતી. તેમને જોતાં, તેઓ ઘણા વધુ ભયંકર લાગ્યાં [...]. નરક વિશે સાંભળવું કંઇ નથી, તે કેવી રીતે થાય છે કે મેં તેના દ્વારા થતાં વિવિધ દુmentsખ પર થોડી વાર મનન કર્યું છે (પછી ભલે થોડી વાર, કેમ કે ભયનો માર્ગ મારા આત્મા માટે બનાવવામાં આવ્યો નથી) અને જેની સાથે દાનવો ત્રાસ આપે છે. નિંદાત્મક અને અન્ય જે મેં પુસ્તકોમાં વાંચ્યા છે; તે કંઇ જ નથી, હું આ દુ: ખનો સામનો કરું છું, જે એકદમ બીજી વાત છે. ત્યાં સમાન તફાવત છે જે પોટ્રેટ અને વાસ્તવિકતા વચ્ચે પસાર થાય છે; આપણા અગ્નિમાં સળગાવવું એ નરકની અગ્નિની તુલનામાં ખૂબ ઓછું છે. હું ભયભીત હતો અને લખું છું તેમ છતાં છું, જોકે લગભગ છ વર્ષ એટલા બધા સમય વીતી ગયા છે કે હું અહીંના આતંકથી ઠંડક અનુભવું છું, જ્યાં હું છું "[...].

"આ દ્રષ્ટિએ મને પોતાને ઘોષિત કરનારા ઘણા લોકો (ખાસ કરીને લ્યુથરિયનોના જેઓ પહેલેથી જ બાપ્તિસ્મા માટે ચર્ચના સભ્ય હતા) અને તેમના માટે ઉપયોગી બનવા માટેનો જીવંત આવેગ વિચારવા માટે મને ખૂબ જ દુ broughtખ લાવ્યું, છતાં હું માનું છું કે, શંકા સિવાય કે, આ ભયંકર યાતનાઓમાંથી કોઈને મુક્ત કરાવવાથી, હું ખૂબ જ સ્વેચ્છાએ હજાર મૃત્યુનો સામનો કરવા તૈયાર થઈશ "[...].

"ભયાનક ગુફાઓ, યાતનાઓનો ભંગાર": સાન્ટા મારિયા ફોસ્ટિના કોવલસ્કા

સેન્ટ મારિયા ફોસ્ટિના કોવલસ્કા, સેન્ટ ફોસ્ટીના તરીકે ઓળખાતા, એક પોલિશ નન હતી જેમણે દાવો કર્યો હતો કે ઈસુ, યુકેરિસ્ટ, એન્જલ્સ અને વિવિધ સંતોનો સમાવેશ થાય છે. તેણીની ડાયરીમાં નોંધાયેલા તેણીના દર્શનમાંથી, ચર્ચને હવે દૈવી દયાના ચેપ્લેટ પ્રત્યેની લોકપ્રિય ભક્તિ પ્રાપ્ત થઈ છે. Octoberક્ટોબર 1936 ના અંત ભાગમાં, તેણીએ નરકના દર્શનનું વર્ણન કર્યું:

“આજે, એક દેવદૂતના માર્ગદર્શન હેઠળ હું નરકની theંડાઈમાં હતો. તે તેના બધા ભયાનક રીતે મોટા પ્રમાણમાં ભારે યાતનાઓનું સ્થળ છે. આ વિવિધ પીડાઓ છે જે મેં જોઇ છે: પહેલી સજા, નરકનું નિર્માણ, તે ભગવાનની ખોટ છે; બીજું, ચેતનાનો સતત પસ્તાવો; ત્રીજું, જાગૃતિ કે ભાગ્ય ક્યારેય બદલાશે નહીં; ચોથું દંડ એ આગ છે જે આત્મામાં પ્રવેશ કરે છે, પરંતુ તેનો નાશ કરતી નથી; તે ભયંકર વેદના છે: તે સંપૂર્ણ આધ્યાત્મિક અગ્નિ છે, જે ભગવાનના ક્રોધથી ભરાય છે; પાંચમો દંડ એ સતત અંધકાર છે, એક ભયાનક ગૂંગળામણ કરનાર દુર્ગંધ છે, અને તે અંધકારમય હોવા છતાં, રાક્ષસો અને તિરસ્કૃત આત્માઓ એકબીજાને જુએ છે અને બીજાઓ અને તેમના પોતાના બધા દુષ્ટોને જુએ છે; છઠ્ઠો દંડ એ શેતાનની સતત સાથી છે; સાતમું દંડ એ ભારે નિરાશા, ભગવાનનો દ્વેષ, શ્રાપ, શ્રાપ, નિંદા "છે.

“આ દુ painખ છે કે બધા બદનામ કરનારાઓ એક સાથે ભોગવે છે, પરંતુ આ યાતનાઓનો અંત નથી. ત્યાં વિવિધ આત્માઓ માટે વિશિષ્ટ યાતનાઓ છે જે ઇન્દ્રિયોના torments છે. જેણે પાપ કર્યું છે તે દરેક આત્માને જબરદસ્ત અને અવર્ણનીય રીતે સતાવવામાં આવે છે. ત્યાં ભયાનક ગુફાઓ છે, સતાવણીઓનો ભંગાર છે, જ્યાં દરેક ત્રાસ એક બીજાથી અલગ પડે છે. હું તે ભયાનક ત્રાસ જોઈને મરી ગયો હોત, જો ભગવાનની સર્વશક્તિ મને ટકાવી ન શકત, તો પાપી જાણે છે કે તે જે અર્થમાં પાપ કરે છે તે સાથે તે સદા મરણ માટે અત્યાચાર ગુજારશે. હું ભગવાનના હુકમથી આ લખું છું, જેથી કોઈ પણ આત્મા એમ કહીને પોતાને ન્યાયી ઠેરવે નહીં કે નરક નથી, અથવા કોઈ ક્યારેય આવ્યું નથી અને કોઈને ખબર નથી કે તે કેવું છે ”.

“હું, બહેન ફોસ્ટિના, ભગવાનનો હુકમ કરીને નરકની theંડાણોમાં રહી છું, ક્રમમાં તે આત્માઓને કહે છે અને જુબાની આપે છે કે નરક અસ્તિત્વમાં છે. હવે હું આ વિશે વાત કરી શકતો નથી. મને ભગવાનનો આદેશ છે કે તેને લેખિતમાં મુકો. રાક્ષસોએ મારી સામે ભારે દ્વેષભાવ દાખવ્યો છે, પરંતુ ભગવાનના હુકમથી તેઓએ મારું પાલન કરવું પડ્યું. મેં જે લખ્યું તે એ મેં જોયેલી વસ્તુઓની મૂર્તિમય છાયા છે. એક વસ્તુ જે મેં નોંધ્યું છે તે એ છે કે મોટાભાગની આત્માઓ એવી આત્માઓ છે જેઓ માનતા ન હતા કે નરક છે. જ્યારે હું મારી પાસે પાછો ગયો, હું ભયથી મુક્તિ મેળવી શક્યો નહીં, એ વિચારથી કે આત્માઓ ત્યાં ખૂબ ભયાનક રીતે પીડાય છે, આ માટે હું પાપીઓના ધર્મપરિવર્તન માટે વધુ ઉત્સાહથી પ્રાર્થના કરું છું, અને હું તેમના માટે ભગવાનની દયાની સતત વિનંતી કરું છું. મારા ઈસુ, હું ઓછામાં ઓછા પાપથી નારાજ થવાને બદલે, સૌથી ખરાબ વેદનાઓ વચ્ચે, વિશ્વના અંતમાં વ્યથિત થવાનું પસંદ કરું છું "(સાન્ટા ફોસ્ટીનાની ડાયરી, 741 XNUMX૧).

"અગ્નિનો મોટો સમુદ્ર": ફાતિમાની બહેન લુસિયા

બહેન લુસિયા સંત નથી, પરંતુ તે વીસમી સદીના સૌથી મહત્વપૂર્ણ ખાનગી ઘટસ્ફોટમાંથી પ્રાપ્તકર્તાઓમાંની એક છે, જે ફાતિમા (પોર્ટુગલ) માં થઈ હતી. 1917 માં તેઓ એવા ત્રણ બાળકોમાંના એક હતા જેમણે બ્લેસિડ વર્જિન મેરીના અસંખ્ય દર્શનનો અનુભવ કર્યો હતો. તેણે જાહેર કર્યું કે મેરીએ તેને નરકનું દર્શન બતાવ્યું હતું જેનું તેણીએ પછીથી તેના સંસ્મરણોમાં વર્ણવેલ:
“[મારિયા] તેણે પાછલા બે મહિના જેટલું કર્યું હતું તેમ ફરી એકવાર તેના હાથ ખોલ્યા. [પ્રકાશના કિરણો] પૃથ્વી પર પ્રવેશ કરવા માટે દેખાયા અને અમે તેને અગ્નિના વિશાળ સમુદ્ર તરીકે જોયું અને અમે [ડૂબેલા] રાક્ષસો અને આત્માઓને તેમાં ડૂબીને જોયું. "

“પછી પારદર્શક બર્નિંગ ઇમ્બર્સ જેવા હતા, બધા કાળા થઈ ગયા હતા અને માનવ સ્વરૂપે સળગાવી દીધા હતા. તેઓ આ મહાન ઉશ્કેરણીમાં તરતા હતા, હવે તે જ્વાળાઓ દ્વારા હવામાં ફેંકી દેવામાં આવે છે અને પછી ધુમાડાના મોટા વાદળો સાથે ફરીથી તેને ચૂસી લે છે. પીડા અને નિરાશાના રડતાં રડતાં અવાજ વચ્ચે, વજન કે સંતુલન વિના, ભારે અગ્નિની તણખાઓ જેવા, તેઓ દરેક બાજુ પડ્યા, જે આપણને ભયભીત કરે છે અને ડરથી કંપાય છે (તે આ દ્રષ્ટિ હોવી જ જોઈએ, જેમણે મને કહ્યું કે લોકો તેણીએ સાંભળ્યું). "

“દુષ્ટ દુષ્ટ અને અજાણ્યા પ્રાણીઓ જેવા કાળા અને પારદર્શક જેવા કાળા અને પારદર્શક જેવા જ ભયાનક અને જીવડાં દેખાવ માટે રાક્ષસો [ત્રાસ આપનારા લોકોમાંથી] stoodભા રહ્યા. આ દ્રષ્ટિ ફક્ત એક જ ક્ષણ સુધી ટકી હતી, અમારી સારી સ્વર્ગીય માતા માટે આભાર, જેમણે તેના પ્રથમ દેખાવમાં અમને સ્વર્ગમાં લઈ જવાનું વચન આપ્યું હતું. આ વચન વિના, હું માનું છું કે આતંક અને દહેશતથી આપણે મરી ગયા હોત. "

કોઈ પ્રતિક્રિયા? આપણે બધા ખ્રિસ્તમાં ઈશ્વરની દયા પર આધાર રાખી શકીએ છીએ, અને આ રીતે આ વર્ણનોની નજીકની કોઈ પણ વસ્તુને ટાળી શકીએ છીએ, સ્વર્ગમાં ભગવાન સાથે યુગમાં મરણોત્તર જીવન ગાળવું.