જીવનશૈલી, કોઈ કાર્ય નહીં: વેટિકન વૈશ્વિક પ્રાધાન્યતાના બિશપને યાદ કરાવે છે

ક Vથલિક ishંટના મંત્રાલયે ખ્રિસ્તી એકતા પ્રત્યેની કathથલિક ચર્ચની પ્રતિબદ્ધતાને પ્રતિબિંબિત કરવી જોઈએ અને ન્યાય અને શાંતિ માટેના કામની જેમ વૈશ્વિક પ્રતિબદ્ધતા આપવી જોઈએ, એમ એક નવો વેટિકન દસ્તાવેજ કહે છે.

"બિશપ વૈવિધ્યસભર કારણોને પ્રોત્સાહન તેના વૈવિધ્યસભર મંત્રાલયમાં વધારાના કાર્ય તરીકે ગણી શકતો નથી, જે અન્ય, દેખીતી રીતે વધુ મહત્ત્વની પ્રાથમિકતાઓને ધ્યાનમાં રાખીને મોકૂફ કરી શકાય છે," દસ્તાવેજમાં જણાવાયું છે, "ishંટ અને એકતાની એકતા ખ્રિસ્તીઓ: એક વૈશ્વિક Vademecum “.

ક્રિશ્ચિયન યુનિટીને પ્રોત્સાહન આપવા માટે પોન્ટિફિકલ કાઉન્સિલ દ્વારા તૈયાર કરાયેલ, 52-પાનાનો દસ્તાવેજ 4 ડિસેમ્બરના રોજ પોપ ફ્રાન્સિસ દ્વારા તેના પ્રકાશનને મંજૂરી પછી પ્રકાશિત કરવામાં આવ્યો હતો.

આ પાઠ દરેક એક કેથોલિક ishંટને એકતાના પ્રધાન તરીકેની તેમની વ્યક્તિગત જવાબદારીની યાદ અપાવે છે, ફક્ત તેના પંથકના કathથલિકોમાં જ નહીં, પરંતુ અન્ય ખ્રિસ્તીઓ સાથે પણ.

"વાદેમેકમ" અથવા માર્ગદર્શિકા તરીકે, તે વ્યવહારિક પગલાઓની સૂચિ પ્રદાન કરે છે જે બિશપ તેમના મંત્રાલયના દરેક પાસામાં આ જવાબદારી નિભાવવા માટે લઈ શકે છે અને અન્ય ખ્રિસ્તી નેતાઓને વેબસાઇટ પર વૈશ્વિક પ્રવૃત્તિઓને પ્રકાશિત કરવા માટે મહત્વપૂર્ણ ડાયોસિઝન ઉજવણીમાં આમંત્રણ આપવાથી લઈ શકે છે. ડાયોસિઝન.

અને, તેમના પંથકના મુખ્ય શિક્ષક તરીકે, તેમણે સુનિશ્ચિત કરવું આવશ્યક છે કે સંપ્રદાયો અને પેરિશ સ્તરો પરની પરિષદો, ધાર્મિક શિક્ષણ કાર્યક્રમો અને હોમિલિઝની સામગ્રી ખ્રિસ્તી એકતાને પ્રોત્સાહન આપે છે અને સંવાદમાં ચર્ચના ભાગીદારોની ઉપદેશોને ચોક્કસપણે પ્રતિબિંબિત કરે છે.

દસ્તાવેજના મહત્વને દર્શાવવા માટે, પ્રેઝન્ટેશન pressનલાઇન પ્રેસ કોન્ફરન્સમાં એક નહીં, પરંતુ વેટિકનના ચાર વરિષ્ઠ અધિકારીઓ જોવા મળ્યા: ક્રિશ્ચિયન યુનિટીના પ્રમોશન માટેના પોન્ટિફિકલ કાઉન્સિલના પ્રમુખ કાર્ડિનલ્સ કર્ટ કોચ; માર્ક ઓયુલેટ, બિશપ્સ માટેના મંડળનું પ્રીફેક્ટ; લુઇસ એન્ટોનિયો ટેગલ, લોકોના ઇવેન્ગીલાઇઝેશન માટે મંડળનું પ્રીફેક્ટ; અને લિયોનાર્ડો સેન્ડ્રી, riરિએન્ટલ ચર્ચો માટે મંડળના પ્રીફેક્ટ.

તેના સ્પષ્ટતા અને નક્કર સૂચનો સાથે, ઓયુલેલે કહ્યું, આ પુસ્તિકા "બિશપ્સનું અને આપણા સમયમાં ગોસ્પેલના આનંદને વધુ સારી રીતે સમાવવા ઇચ્છતા ખ્રિસ્તના દરેક શિષ્યનું વૈશ્વિક રૂપાંતર" કરવાનાં સાધનો પ્રદાન કરે છે.

ટાગલે કહ્યું હતું કે વાડેમેકમ મિશનરી ભૂમિઓના ishંટોને યાદ અપાવે છે કે તેઓએ ખ્રિસ્તી વિભાગોને વિશ્વના નવા ભાગોમાં આયાત ન કરવી જોઈએ અને કેથોલિકને તે સમજવા માટે પૂછે છે કે કેવી રીતે ખ્રિસ્તી ધર્મની અંદરના વિભાગો લોકોને "જીવનમાં અર્થ શોધે છે," માટે અલગ કરે છે. મુક્તિ ".

તેમણે કહ્યું, "જ્યારે ખ્રિસ્તીઓ ખ્રિસ્તના અનુયાયીઓ હોવાનો દાવો કરે છે અને પછી જુએ છે કે આપણે કેવી રીતે એકબીજા સાથે લડી રહ્યા છીએ, ત્યારે બિન-ખ્રિસ્તીઓનું કૌભાંડ થાય છે, સાચા અર્થમાં કૌભાંડ થાય છે."

દસ્તાવેજ સમજાવે છે, પરંતુ વૈજ્ .ાનિકવાદ સંઘર્ષ અથવા "સત્યના ભોગે એકતા હાંસલ કરવાની હોય તેવું સમાધાન" શોધતા નથી.

કેથોલિક સિદ્ધાંત આગ્રહ રાખે છે કે ત્યાં એક "સત્યનું વંશવેલો" છે, જે ખ્રિસ્તમાં ટ્રિનિટી અને મુક્તિના બચાવ રહસ્યો સાથેના તેમના સંબંધ પર આધારિત "આવશ્યક માન્યતાઓની અગ્રતા છે, બધા ખ્રિસ્તી સિદ્ધાંતોનો સ્રોત છે."

અન્ય ખ્રિસ્તીઓ સાથેની વાતચીતમાં, દસ્તાવેજ વાંચે છે, "સત્યનો ગણતરી કરવાને બદલે વજન કરીને, કેથોલિક ખ્રિસ્તીઓ વચ્ચેની એકતાની વધુ સચોટ સમજ પ્રાપ્ત કરે છે".

ખ્રિસ્તમાં અને તેના ચર્ચમાં બાપ્તિસ્મા પર આધારિત તે એકતા, તે પાયો છે, જેના આધારે ખ્રિસ્તી એકતા, પગલું-દર-પગલા બનેલ છે, દસ્તાવેજમાં જણાવાયું છે. ફકરાઓમાં શામેલ છે: સામાન્ય પ્રાર્થના; દુ sufferingખ દૂર કરવા અને ન્યાયને પ્રોત્સાહન આપવા માટે સંયુક્ત પગલાં; સમાનતા અને તફાવતોને સ્પષ્ટ કરવા માટે ધર્મશાસ્ત્ર સંવાદ; અને ભગવાન બીજા સમુદાયમાં કેવી રીતે કાર્ય કર્યું તેની માન્યતા અને તેમાંથી શીખવાની ઇચ્છા.

જર્મનીના બિશપને ચેતવણી આપવાના વેટિકનના તાજેતરના પ્રયત્નો દ્વારા દર્શાવ્યા મુજબ, દસ્તાવેજમાં યુકેરિસ્ટને વહેંચવાના મુદ્દા સાથે પણ કાર્યવાહી કરવામાં આવી છે, જે વૈશ્વિક સંવાદમાં અને કેથોલિક ચર્ચની અંદર લાંબા સમયથી કાંટાળો મુદ્દો છે. ક Communમ્યુનિઅન મેળવવા માટે કutથલિકો સાથે લગ્ન કરનારા લ્યુથરransન્સને વ્યાપક આમંત્રણો આપવા પર.

કેથોલિક યુકિરીસ્ટને બીજા ખ્રિસ્તીઓ સાથે ફક્ત "શિક્ષિત" થવા માટે શેર કરી શકતા નથી, પરંતુ પશુપાલન પરિસ્થિતિઓ છે જેમાં વ્યક્તિગત bંટ નક્કી કરી શકે છે જ્યારે "અપવાદરૂપ સંસ્કાર વહેંચણી યોગ્ય છે," દસ્તાવેજમાં જણાવાયું છે.

સંસ્કારો વહેંચવાની શક્યતાઓને સમજતા તેમણે કહ્યું, principlesંટ્સે દરેક સમયે બે સિદ્ધાંતો ધ્યાનમાં રાખવું આવશ્યક છે, ત્યારે પણ તે સિદ્ધાંતો તણાવ પેદા કરે છે: સંસ્કાર, ખાસ કરીને યુકેરિસ્ટ, "ચર્ચની એકતાના સાક્ષી" છે. અને સંસ્કાર એ "ગ્રેસના માધ્યમોની વહેંચણી" છે.

તેથી, તેમણે કહ્યું, "સામાન્ય રીતે, યુકેરિસ્ટના સંસ્કારો, સમાધાન અને અભિષેકમાં ભાગ લેવો તે લોકો માટે મર્યાદિત છે જે સંપૂર્ણ સંવાદિતામાં છે".

તેમ છતાં, દસ્તાવેજ નોંધે છે કે 1993 ની વેટિકન "સિદ્ધાંતો અને ન્યુમન્સ ઓફ ઇક્વેમેનિઝમની અરજી માટેની ડિરેક્ટરી" પણ જણાવે છે કે "અપવાદ દ્વારા અને અમુક ચોક્કસ શરતો હેઠળ, આ સંસ્કારોની allowedક્સેસની મંજૂરી આપી શકાય છે, અથવા પ્રશંસા પણ કરી શકાય છે. , અન્ય ચર્ચો અને સાંપ્રદાયિક સમુદાયો “.

"ધર્મનિષ્ઠ જીવનમાં વહેંચણી" (સંસ્કારના જીવનમાં વહેંચણી) ને તેથી અમુક સંજોગોમાં આત્માઓની સંભાળ રાખવા માટે મંજૂરી છે, "લખાણમાં કહેવામાં આવ્યું છે," અને જ્યારે આ સ્થિતિ છે ત્યારે તેને ઇચ્છનીય અને વખાણવા યોગ્ય તરીકે માન્યતા આપવી જ જોઇએ. "

કોચે એક પ્રશ્નના જવાબમાં કહ્યું કે, સંસ્કારો અને ચર્ચની સંપૂર્ણ એકતા વચ્ચેનો સંબંધ એ "મૂળભૂત" સિદ્ધાંત છે, જેનો અર્થ છે કે મોટાભાગના કિસ્સાઓમાં ચર્ચો સંપૂર્ણ રીતે એકતા ન થાય ત્યાં સુધી યુકેરિસ્ટિક વહેંચણી શક્ય નહીં હોય. .

તેમણે જણાવ્યું હતું કે, કેથોલિક ચર્ચ સંસ્કારની વહેંચણીને "એક પગલું આગળ" તરીકે જોતા નથી, જેમ કે કેટલાક ખ્રિસ્તી સમુદાયો કરે છે. તેમ છતાં, "એક વ્યક્તિ માટે, એક વ્યક્તિ માટે, ઘણા કિસ્સાઓમાં આ ગ્રેસ શેર કરવાની તક હોઈ શકે છે" જ્યાં સુધી તે વ્યક્તિ કેનન કાયદાની આવશ્યકતાઓને પૂર્ણ કરે નહીં, જ્યાં સુધી કહે છે કે બિન-કેથોલિકને તેના અથવા તેણીના યુકેરિસ્ટને વિનંતી કરવી જ જોઇએ પહેલ, સંસ્કારમાં "કેથોલિક વિશ્વાસ પ્રગટ કરો" અને "પર્યાપ્ત નિકાલ" કરો.

કેથોલિક ચર્ચ ઓર્થોડોક્સ ચર્ચ દ્વારા ઉજવવામાં આવતા યુકિરિસ્ટની સંપૂર્ણ માન્યતાને માન્યતા આપે છે અને, ઓછા પ્રતિબંધો સાથે, ઓર્થોડોક્સ ખ્રિસ્તીઓને કેથોલિક પ્રધાન પાસેથી સંસ્કારની વિનંતી અને સ્વીકારવાની મંજૂરી આપે છે.

સંદ્રીએ પ્રેસ કોન્ફરન્સમાં બોલતા કહ્યું કે આ દસ્તાવેજ "એ પુષ્ટિ છે કે હવે આપણે ક્રિશ્ચિયન ઇસ્ટને અવગણવું કાયદેસર નથી, અથવા આપણે તે આદરણીય ચર્ચોના ભાઈ-બહેનોને ભૂલી ગયા હોવાનો tendોંગ કરી શકીએ નહીં, સાથે મળીને અમારા, ઈસુ ખ્રિસ્તના ભગવાન માં વિશ્વાસીઓનું કુટુંબ રચના.