Nasihu 5 akan addu'ar St. Thomas Aquinas

Addu'a, in ji St. John Damascene, wahayin hankali ne a gaban Allah.Lokacin da muka yi addua sai muka roke shi abin da muke bukata, muna ikirarin laifofinmu, muna yi masa godiya game da kyaututtukansa kuma muna girmama girman girmansa. Anan akwai nasihu guda biyar don inganta addua, tare da taimakon St. Thomas Aquinas.

1. Kasance mai kaskantar da kai.
Mutane da yawa suna kuskuren tunanin tawali'u azaman ɗabi'ar ƙasƙantar da kai. St. Thomas ya koya mana cewa tawali'u halin kirki ne na fahimtar gaskiya game da gaskiya. Tun da addu’a, a tushenta, “roƙo” ne kai tsaye ga Allah, tawali’u yana da mahimmancin asali. Ta wurin tawali'u mun gane bukatarmu a gaban Allah Gaba daya mun dogara ga Allah a kowane abu da kowane lokaci: kasancewarmu, rayuwarmu, numfashinmu, kowane tunani da ayyukanmu. Yayinda muka zama masu tawali'u, zamu fahimci bukatarmu ta yin addu'a sosai.

2. Yi imani.
Bai isa mu san cewa muna cikin buƙata ba. Don yin addu'a, dole ne kuma mu tambayi wani, kuma ba kowa ba, amma wanda zai iya kuma zai amsa roƙonmu. Yara suna jin wannan lokacin da suka tambayi mahaifiyarsu maimakon mahaifin su (ko akasin haka!) Don izini ko kyauta. Da idanun bangaskiya ne muke gani cewa Allah yana da iko kuma yana shirye ya taimake mu cikin addu'a. St. Thomas ya ce “bangaskiya wajibi ne. . . ma'ana, dole ne mu yi imani cewa za mu iya samun daga gare shi abin da muke nema ”. Bangaskiya ce ke koya mana "game da iko da rahamar Allah", tushen begenmu. A wannan, St. Thomas ya nuna Nassosi. Wasikar zuwa ga Ibraniyawa ta nanata wajibcin bangaskiya, yana cewa, "Duk wanda ya kusaci Allah dole ne ya gaskata cewa ya wanzu kuma yana saka wa waɗanda ke biɗinsa" (Ibraniyawa 11: 6). Gwada addu'a tsalle na bangaskiya.

3. Yin addu’a kafin yin addu’a.
A cikin tsofaffin abubuwan da suka saba wa doka zaka iya samun karamar addua wacce zata fara: “Ya Ubangiji, ka bude bakina don in yabi Sunanka mai Tsarki Ka kuma tsarkake zuciyata daga duk wani tunani, na karkacewa da almubazzaranci. . . “Na tuna da na gano wannan ba karamin abin dariya bane: akwai sallolin da aka shardanta kafin a idar da sallah! Lokacin da na yi tunani game da shi, sai na fahimci cewa, kodayake yana iya zama kamar ba daidai ba ne, ya koyar da darasi. Addu'a gaba daya ta fi ta allahntaka ce, saboda haka ya fi ƙarfinmu. St Thomas da kansa ya lura cewa Allah "yana so ya ba mu wasu abubuwa bisa roƙonmu". Addu'ar da ke sama ta ci gaba ta hanyar ci gaba da roƙon Allah: “Ka haskaka tunanina, ka hasala a zuciyata, ta yadda zan iya cancanta, cancanta, a hankali da karanta wannan Ofishin kuma na cancanci a ji ni a gaban Mai Martaba.

4. Kasance mai niyya.
Amincewa da addu'a - ma'ana, ko ta kusantar da mu zuwa sama - ta samo asali ne daga falalar sadaka. Kuma wannan ya zo ne daga nufinmu. Don haka don yin addu'a mai kyau, dole ne mu sanya addu'armu abin zaɓaɓɓe. St. Thomas yayi bayanin cewa cancantarmu ta dogara ne akan ainihin niyyarmu ta yin addu'a. Ba ta karyewa ta hanyar jan hankali ba, wanda babu wani mahaluki da zai iya kaucewa, sai ta hanyar ganganci da son rai. Wannan ma ya kamata ya ba mu ɗan sauƙi. Bai kamata mu damu da yawa game da shagala ba, idan dai ba za mu ƙarfafa su ba. Mun fahimci wani abu daga abin da mai Zabura ya ce, wato Allah "yana zubo da kyauta ga ƙaunatattunsa yayin da suke barci" (Zabura 127: 2).

5. Yi hankali.
Kodayake, tsananin magana, dole ne kawai mu kasance da niyya kuma kada mu mai da hankali sosai ga cancanta tare da addu'armu, amma duk da haka gaskiya ne cewa hankalinmu yana da mahimmanci. Lokacin da tunaninmu ya cika da kulawa ta gaske ga Allah, zukatanmu kuma suna cike da sha'awar sa. St. Thomas yayi bayani cewa shakatawa na ruhaniya na ruhu yana zuwa ne musamman daga mai da hankali ga Allah cikin addu'a. Mai zabura ya yi kira: "Ya Ubangiji, fuskarka nake nema!" (Zabura 27: 8). A cikin addu'a, ba za mu daina neman fuskarsa ba.