6 Dalilai da yasa duk Krista zasu sami dangantaka da Maryamu

Karol Wojtyla ya kuma yi mamakin ko zai yiwu a yi karin bayani game da ibadarmu, amma babu wani dalili da zai sa mu ji tsoron kusanci da kusantar Uwargidanmu. Furotesta gabaɗaya suna guje wa duk wata ibada ga Maryamu, suna zaton wannan nau'in bautar gumaka ne. Amma har ma da Katolika - ciki har da Karol Wojtyla kafin ya zama Paparoma John Paul II - na iya yin wasu lokuta mamaki idan za mu iya girmama mahaifiyar Yesu da yawa sosai. Na gamsu da cewa babu bukatar jin tsoron zurfafa dangantakarmu da Maryamu. Duba tunanin John Paul na II akan wannan asirin na Maryamu.

1) Katolika ba sa bauta wa Maryamu: don sanya Furotesta a huta: Katolika ba sa bauta wa Maryamu. Lokaci. Muna girmama ta saboda a matsayin Uwar Yesu, Almasihu ya zo gare mu ta wurinta. Allah zai iya yi yadda yaso, amma haka ya zaɓi ya zo gare mu. Don haka yayi daidai Mahaifiyar ta taimaka mana mu koma ga Danta. Furotesta suna jin daɗin bautar St. Paul, alal misali, suna yawan magana game da shi, suna ba da shawarar cewa wasu su san aikinsa. Hakanan, Katolika suna girmama Maryamu. A bayyane yake cewa ba Allah bane, amma mahalicci ne wanda aka bashi kyauta mai ban mamaki da kyautai daga Mahalicci. 2) Loveauna ba ta binaryar abu ba ce: akwai alama ana jin cewa idan muna son Maryamu, to bai kamata mu ƙaunaci Yesu kamar yadda za mu iya ko ya kamata ba - cewa ƙaunar Motheran Uwa ko ta yaya zai ɗauki froman. Amma dangantakar iyali ba ta binary ba ce. Wane yaro ne yake jin haushin abokai waɗanda suke ƙaunar mahaifiyarsa? Wace kyakkyawar uwa ce take jin haushi saboda 'ya'yanta ma suna son mahaifinsu? A cikin iyali, soyayya tana da yawa kuma tana malala. 3) Yesu baya kishin mahaifiyarsa: a cikin wani lokaci na waƙa, Paparoma Paul VI ya rubuta: "Rana ba za ta taɓa ɓoyewa da hasken wata ba". Yesu, a matsayin ofan Allah, ba ya jin barazanar ƙauna da ibada ga Mahaifiyarsa. Ya amince da ita kuma yana ƙaunarta kuma ya san cewa muradinsu a haɗe yake. Maryamu, tunda ita halitta ce ba Mahalicci ba, ba za ta taɓa iya gusar da Triniti ba, amma koyaushe za ta zama abin tunaninta. 4) Ita ce mahaifiyarmu: ko mun sani ko ba mu sani ba, Maryamu Uwarmu ce ta ruhaniya. Wannan lokacin a kan Gicciye, lokacin da Almasihu ya ba Maryama ga John John da Saint John ga Mahaifiyarsa, shine lokacin da rawar Maryama a matsayinta na uwa ta faɗaɗa ga dukkan bil'adama. Ita ce mafi kusanci ga waɗanda za su kasance tare da ita a gicciyen Gicciye, amma ƙaunarta ba ta taƙaita ga Kiristoci kawai. Ya sani sarai yadda ya kashe costansa don samun ceton mu. Baya son ganin an barnata shi. 5) A matsayina na mahaifiya mai kyau, yana sa komai ya zama mafi kyau: Kwanan nan, wani Furotesta ya ƙalubalanci roƙon da nake yi wa Maryamu don taimako a wannan mawuyacin halin da muke ciki, yana mai cewa ibada gare ta na cikin gida ne kawai, ba tare da kula da rayuwa mai aiki ba. Abin da ba a fahimta sosai game da Maryamu shine yadda ta canza rayuwarmu mai aiki. Lokacin da muke addu'a tare da Maryamu, ba kawai muna kusanci da ita da heranta ba ne kawai, amma za a iya bayyana wahayinmu na musamman da keɓaɓɓu ta wurin roƙon ta. 6) Zaka iya gane itace ta bya fruitsan ta: Nassi yayi maganar sanin itace ta bya itsan ta (cf. Matta 7:16). 'Ya'yan itacen suna da yawa idan muka kalli abin da Maryamu ta yi wa Cocin a tarihi, ta fuskar siyasa da al'adu. Ba wai kawai ya dakatar da yunwa, yaƙe-yaƙe, karkatacciyar koyarwa da zalunci ba, amma ya sa masu fasaha da masu zurfin tunani suka hau kan kololuwar al'adu: Mozart, Botticelli, Michelangelo, Saint Albert the Great da ƙwararrun magina waɗanda suka gina babban cocin Notre Dame, don kaɗan. .

Shaidar tsarkaka suna da yawa yayin da ya shafi yadda cetonsa yake da iko. Akwai tsarkaka da yawa wadanda suka yi magana sosai game da ita, amma ba za ku sami wanda ya yi magana game da ita ba. Cardinal John Henry Newman ya lura cewa lokacin da aka yi watsi da Maryama, ba da daɗewa ba kuma za a yi watsi da aikin imani na gaskiya.