Don sumbata ko a'a kada ku sumbace: lokacin da sumba ta zama mai zunubi

Yawancin Kiristoci masu ibada sun yi imani da cewa Littafi Mai Tsarki yana hana yin jima'i kafin aure, amma yaya sauran nau'ikan ƙauna ta jiki kafin aure? Shin Littafi Mai Tsarki ya ce cewa sumbata soyayya wani zunubi ne wanda yake kan iyakar aure? Kuma idan haka ne, a wane yanayi? Wannan tambayar na iya zama da matsala musamman ga Matasa matasa wadanda suke gwagwarmaya don daidaita bukatun imaninsu tare da halayen zamantakewa da kuma matsin lamba na mutane.

Kamar matsaloli da yawa a yau, babu amsar baƙi da fari. Madadin haka, shawarar da yawa masu ba da shawara ta Kirista ita ce su roƙi Allah don shiriya don nuna ja-gorar da za su bi.

Da farko dai, wasu nau'ikan sumbata suna karɓa har ma ana tsammanin. Littafi Mai Tsarki tana gaya mana cewa Yesu Kristi ya sumbaci almajiransa, alal misali. Kuma muna sumbantar danginmu kamar yadda suke nuna ƙauna ta al'ada. A yawancin al'adu da ƙasashe, sumbancewa nau'i ne na gaisuwa tsakanin abokai. Don haka a fili, sumbata ba koyaushe zunubi bane. Tabbas, kamar yadda kowa ya fahimta, waɗannan nau'ikan sumba wasu abubuwa ne daban da sumbatar soyayya.

Ga matasa da sauran Kiristocin da ba su yi aure ba, tambayar ita ce ko sumba ta soyayya kafin aure ya kamata a ɗauke ta a matsayin zunubi.

Yaushe sumba ta zama mai zunubi?

Ga masu bautar Kirista, amsar tana girgiza kan abin da ke zuciyar ku a lokacin. Littafi Mai-Tsarki ya faɗa mana a fili cewa muguwar sha'awa zunubi ce:

“Saboda mugayen tunani, fasikanci, sata, kisan kai, zina, zina, mugunta, yaudara, son zuciya, hassada, kushe, girman kai da hauka suna fitowa daga zuciyar mutum. Duk waɗannan mugayen abubuwa suna fitowa daga ciki; sune suke ƙazantar da ku ”(Markus 7: 21-23, NLT).

Ya kamata Kiristan da ya sadaukar da kansa ya tambaya ko muguwar sha'awa tana cikin zuciya yayin sumbancewa. Shin sumba tana sa ka so yin wani abu da wannan mutumin? Shin yana jagorantarku zuwa ga jaraba? Ko ta wata hanya ce ta tilastawa? Idan amsar ɗaya daga cikin waɗannan tambayoyin "eh" ne, to irin wannan sumbar ta zama zunubi a gare ku.

Wannan baya nufin muyi la'akari da duk sumba tare da abokin tarawa ko tare da wani da muke ƙauna azaman zunubi. Ba a dauki yawancin soyayyar da ke tsakanin abokan zama na kauna a matsayin mafi yawan addinan Kirista. Yana nufin, duk da haka, cewa ya kamata muyi hankali da abin da ke cikin zukatanmu kuma mu tabbatar mun kame kanmu yayin sumbata.

Don sumbata ko baku sumbaci ba?

Hanyar da zaka amsa wannan tambayar ya dogara da kai kuma zai iya dogaro kan fassarar ka'idodin bangaskiyarka ko koyarwar ikilisiyarka ta musamman. Wasu mutane kan zabi kada su sumbata har sai sun yi aure; sun ga cewa sumbata tana haifar da zunubi ko kuma sun yi imani da cewa sumba ta soyayya zunubi ne. Wasu kuma suna tunanin cewa matuƙar zasu iya yin tsayayya da jaraba kuma su kula da tunaninsu da ayyukansu, sumbata abu ne mai karɓa. Makullin shine yin abin da yake daidai dominku da abin da ya fi ɗaukaka Allah ga Kolossiyawa 10:23 yana cewa:

“Kowane abu halal ne, amma ba kowane abu ne ke da amfani ba.
Kowane abu halal ne, amma ba kowane abu ne mai inganci ba. "(NIV)
An shawarci matasa Krista da marasa aure wadanda suyi dogon addu'a da tunani kan abubuwan da sukeyi da kuma tuna cewa kawai saboda wani aiki ne halal da gama gari ba yana nufin yana da amfani bane. Kuna iya samun 'yanci don sumbancewa, amma idan yana haifar da ku zuwa sha'awar sha'awa, kama-karya da sauran wuraren yin zunubi, ba hanya ce mai fa'ida ba don wuce lokaci.

Ga Krista, addu'a babbar hanya ce ta barin Allah ya yi muku jagora zuwa cikin abin da ya fi amfanar rayuwarku.