Bruno Cornacchiola da kyakkyawar uwargidan maɓuɓɓu uku

Da Paolo Tessione - Agusta 17, 2019

KYAKKYAWAR MATAR RUBUTU UKU
Tarihin Budurwar Ru'ya ta Yohanna

KASHI NA DAYA

WANDA YA RASA TSARO

Koyaushe akwai shiri, wani abu da ke shelanta ziyarar Maryamu Mafi Tsarki a cikin siffa ta zahiri a wannan duniya. Ko da ba a gane wannan shiri ba a kowane lokaci nan da nan, ana samun shi daga baya tare da wucewar lokaci. Ba koyaushe ba mala’ika ne, kamar yadda ya faru a Fatima; sau da yawa waɗannan abubuwa ne manya ko ƙanana. Kullum wani abu ne wanda, kamar garma, yana motsa ƙasa. Muna tsammanin cewa wani abu makamancin haka ya faru a Roma, kafin Madonna ta gabatar da kanta ga yara sannan kuma ga Bruno Cornacchiola da kansa, a Tre Fontane. Babu wani abu mai ban sha'awa, amma a cikin ƙirar allahntaka masu ban sha'awa da na al'ada suna da daraja ɗaya. Sabanin haka, fifiko yana tafiya ne zuwa ga abin da ya fi dacewa a dasa shi a kan al'ada, saboda aikin Allah ba ya girma ko raguwa da mahallin yanayi. Ga ɗaya daga cikin waɗannan yanayi. Rome, Maris 17, 1947. Ba da daɗewa ba bayan karfe 14 na rana, Uba Bonaventura Mariani na Friars Minor ya kira shi ta wurin masaukin dako na Collegio S. Anthony in via Merulana 124. Akwai wata mace da a cikin wani m sautin roƙe shi ya tafi gidansa a via Merulana, domin ta ce "akwai shaidan", fiye da kankare, akwai wasu Furotesta da suke jiran shi. Friar ya sauka kuma Misis Linda Mancini ta bayyana masa cewa ta yi nasarar shirya muhawara da su kan addini. Hakika, sun daɗe suna yin wata farfaganda mai tsanani a fadarsa, musamman da ɗaya daga cikinsu, Bruno Cornacchiola, ya musuluntar wasu abokan zama da suka riga sun yanke shawarar cewa ba za su yi wa yaransu baftisma ba. Cikin fushi da abin da ke faruwa kuma suka kasa yin tsayin daka kan gardamarsu, Misis Mancini ta juya ga ’yan Franciscan na Collegio S. Antony. "Zo yanzu," matar ta roƙe, "in ba haka ba Furotesta za su ce kuna tsoron fada da su ..." A gaskiya, ba a shirya abin ba a minti na ƙarshe. An riga an sanar da wani Franciscan, amma a ƙarshe, saboda dalilai na kashin kansa, ya ƙi gayyatar kuma ya ba da shawarar ya koma wurin Uba Bonaventura. A dabi'ance yana adawa da hakan, don haka abin mamaki, ba ya jin an shirya don wannan muhawarar, haka ma, ya gaji da darussan da aka yi da safe a Faculty of Propaganda Fide. Amma da yake fuskar matar ta nace, ya yi murabus don amsa gayyatar. Lokacin da ya isa dakin muhawara, Uba Bonaventura ya sami kansa a gaban wani fasto na Furotesta na kungiyar "Seventh Day Adventists", kewaye da wani karamin rukuni na addini guda, ciki har da Bruno Cornacchiola. Bayan an yi addu'a ne aka fara muhawara. An san cewa, yawanci, waɗannan tarurrukan nan da nan sukan zama “fashi” kuma suna ƙarewa da musayar zarge-zarge da zarge-zarge, ba tare da wata ƙungiya ta iya shawo kan ɗayan ba, tun da kowane ya fara ne daga cikakken tabbacin kasancewa a hannun dama. Cornacchiola nan da nan ya bambanta kansa don tsangwama mai tsanani, bisa ga zagi fiye da muhawara, kamar haka: «Ku ne masu fasaha da basira; Kuna karatu don yaudarar jahilai, amma tare da mu da muka san Maganar Allah ba za ku iya yin kome ba. Kun ƙirƙiro bautar gumaka da yawa da yawa kuma kun fassara Littafi Mai-Tsarki ta hanyarku! Kuma kai tsaye zuwa ga friar: "Ya ƙaunataccen maƙaryaci, kuna gaggawar gano madauki!...". A haka dai aka kwashe kusan sa’o’i hudu ana muhawara, har aka yanke shawarar cewa lokaci ya yi da za a rabu. Yayin da kowa ya tashi ya tafi, matan da suka halarci muhawara sun ce wa Cornacchiola: "Ba ku da hankali! Kuna iya ganin shi daga kallo". Kuma ya amsa: "Eh, na yi farin ciki tun lokacin da na bar Cocin Katolika!". Amma Ladies nace: «Juya zuwa ga Lady. Za ta cece ka! », Kuma suka nuna masa rosary. “Wannan zai cece ku! Kuma a nan bayan kwana ashirin da ɗaya Cornacchiola yana tunanin Uwargidanmu, amma ba haka ba ne don "juya gare ta", don yaƙar ta kuma ya yi ƙoƙari ya ƙasƙantar da ita kamar yadda zai yiwu, har ma da neman jayayya don yin haka a cikin Littafi Mai Tsarki da kansa. Amma wanene wannan Bruno Cornacchiola? Kuma sama da duka menene labarin rayuwarsa kuma me yasa ya zama mai zafi da Madonna? Muna ganin yana da matukar fa'ida sanin duk waɗannan don ƙarin fahimtar mahallin da kuma bayanan da aka dasa saƙon bayyanar a kansu. Mun san cewa Uwargidanmu ba ta taɓa zaɓar ba da gangan: ba mai gani, ko wurin, ko lokacin. Komai yana cikin mosaic na taron. Kuma guda Bruno wanda ya gaya. Mun taƙaita. An haife shi a cikin 1913 akan Cassia Vecchia, a cikin barga, saboda tsananin talauci da iyayensa ke rayuwa. A lokacin haihuwarsa mahaifinsa yana kurkuku a Regina Coeli kuma idan ya fita tare da matarsa ya ɗauki yaron ya yi baftisma a cocin S. Agnes. Ga tambayar al'ada ta firist: "Wane suna kuke so ku ba shi?", Uban bugu ya amsa: "Giordano Bruno, kamar wanda kuka kashe a Campo dei Fiori!". Amsar firist yana da tsinkaya: "A'a, a cikin wannan ruhu ba zai yiwu ba!" Sai suka yarda cewa yaron za a kira Bruno kawai. Iyaye ba su da ilimi kuma suna rayuwa cikin wahala. Suna zuwa zama ne a wani gida kusa da rugar gidaje inda duk wadanda suka fito daga gidan yari da matan titi suka taru. Bruno ya girma a cikin wannan "kumfa na Roma", ba tare da addini ba, domin Allah, Kristi, Madonna an san su ne kawai a matsayin sabo kuma yara sun girma suna tunanin cewa waɗannan sunaye suna nufin alade, karnuka ko jakuna. A cikin gidan Cornacchiola, rayuwa tana cike da husuma, duka da sabo. Manyan yara, domin su kwana da dare, sun bar gidan. Bruno ya tafi barci a kan matakala na Basilica na S. John in Lateran. Wata safiya, sa’ad da yake ɗan shekara goma sha huɗu, wata mata ta zo kusa da shi, bayan ta gayyace shi ya shiga coci da ita, ta yi masa magana game da taro, tarayya, tabbatarwa, kuma ta yi masa alkawarin pizza. Yaron ya kalle ta cikin mamaki. Ga tambayoyin matar, cike da mamaki, ya amsa: "To, a gida, lokacin da baba ba ya buguwa, dukanmu muna ci tare, wani lokacin taliya, wani lokaci miya, broth, risotto ko miya, amma wannan tabbaci da tarayya, mum ba ta nan. "kin taba dafawa... Banda haka, menene wannan Ave Maria? Menene wannan Ubanmu?". Don haka, Bruno, ba takalmi, sanye da kyau, cike da tsumma, sanyi, yana tare da friar wanda zai yi ƙoƙari ya koya masa wasu nau'ikan catechism. Bayan kamar kwana arba'in, matar da ta saba kai shi makarantar nuns inda Bruno ke karbar tarayya a karon farko. Don tabbatarwa, ana buƙatar uba: bishop ya kira bawansa ya sa shi aiki a matsayin uba. A matsayin abin tunawa sun ba shi ɗan littafin baƙar fata na Eternal Maxims da kyakkyawar rosary, kuma babba da baki. Bruno ya dawo gida tare da waɗannan abubuwa kuma tare da aikin neman gafarar uwarsa ga duwatsun da ya jefa mata da cizo a hannu: "Mama, firist ya gaya mani a Confirmation and Communion cewa dole ne in nemi gafarar ku..." . "Amma abin da tabbatarwa da tarayya, abin da gafara!", Kuma furta wadannan kalmomi ya ba shi a shove, sa shi fadi saukar da matakala. Sai Bruno ya jefa ɗan littafin da rosary ga mahaifiyarsa kuma ya bar gida ga Rieti. Anan ya zauna tsawon shekara daya da rabi tare da kawun nasa, yana yin duk ayyukan da suka yi masa. Sai kawun nasa ya mayar da shi wurin iyayensa wadanda a halin yanzu suka koma Quadraro. Shekaru biyu bayan haka, Bruno ya karɓi katin doka don hidimar soja. Yanzu yana da shekara ashirin, ba shi da ilimi, ba aiki kuma ya fito a bariki ya samu takalmi a rumbun shara. Don daura waya. An aika shi zuwa Ravenna. Bai taba cin abinci da sutura irin na soja ba, kuma ya shagaltu da tafiyarsa, yana mai yarda da yin duk abin da ake bukata a gare shi, da shiga duk gasa. Ya fi kowa a cikin "harbi", wanda aka aika shi zuwa Roma don wasan kasa: ya lashe lambar azurfa. A ƙarshen aikin soja a shekara ta 1936, Bruno ya auri wata yarinya da ya riga ya sadu da ita tun tana ƙarama. Rikici ga bikin aure: kawai yana son ya auri farar hula. Haƙiƙa ya zama ɗan gurguzu kuma ba ya so ya yi wani abu da Coci. Maimakon haka, ta so ta yi bikin auren addini. Sun yi sulhu: "Ok, yana nufin mu tambayi limamin coci idan yana so ya aure mu a cikin sacristy, amma ba dole ba ne ya tambaye ni ikirari, tarayya, ko taro." Wannan shine yanayin da Bruno ya tsara. Kuma haka ya faru. Bayan daurin auren sai suka loda ƴan kayansu a cikin keken keke, su tafi zama a cikin rumfa. Bruno ya kuduri aniyar canza rayuwarsa. Ya kulla dangantaka da abokan gurguzu na jam'iyyar Action wadanda suka rinjaye shi ya shiga aikin sa kai na rediyo telegraph a hukumar ta WHO, a takaice da aka yi amfani da shi don nuna aikin soja a Spain. Muna cikin shekarar 1936. An karbe shi kuma a watan Disamba ya tafi Spain inda yakin basasa ya barke. A dabi'ance, sojojin Italiya suna goyon bayan Franco da abokansa. Bruno, dan kwaminisanci mai kutsawa, ya karbi aikin yin zagon kasa na injuna da sauran kayan da aka baiwa sojojin Italiya daga jam’iyyar. A Zaragoza yana da sha'awar wani Bajamushe wanda ko da yaushe yana da littafi a ƙarƙashin hannunsa. A cikin Mutanen Espanya ta tambaye shi: "Me yasa koyaushe kuke ɗaukar wannan littafin a ƙarƙashin hannun ku?" “Amma ba littafi ba ne, Littafi Mai Tsarki ne, Littafi Mai Tsarki ne,” amsar da aka bayar. Don haka, yayin da suke magana, su biyun sun isa kusa da filin da ke gaban Wuri Mai Tsarki na Budurwa del Pilar. Bruno ya gayyaci Bajamushe ya shigo tare da shi. Ya ƙin yarda: “Duba, ban taɓa zuwa majami’ar Shaiɗan ba. Ni ba Katolika ba ne. A Roma akwai maƙiyinmu." "Maƙiyi a Roma?" Ya tambayi Bruno da mamaki. "Kuma ku gaya mani wanene shi, don haka idan na hadu da shi, zan kashe shi." "Fafaroma ne wanda ke Roma." Sun rabu, amma a Bruno, wanda ya riga ya yi adawa da Cocin Katolika, ƙiyayya da ita da duk abin da ya damu ya karu. Saboda haka, a cikin 1938, yayin da yake a Toledo, ya sayi wuƙa kuma a kan ruwa ya zana: "Don mutuwar Paparoma!". A cikin 1939, bayan yaƙin, Bruno ya koma Roma kuma ya sami aiki a matsayin mai tsaftacewa a ATAC, kamfanin da ke kula da zirga-zirgar jama'a a Roma. Daga baya, bayan gasar, ya zama madugu. Haɗuwar sa ta kasance tun a wannan lokacin, na farko tare da Furotesta "Masu Baftisma", sannan kuma tare da "Masu Ibadar Ranar Bakwai". Sun koya masa da kyau kuma an nada Bruno darektan matasa mishan Adventist na Rome da Lazio. Amma kuma Bruno ya ci gaba da yin aiki tare da takwarorinsa na jam'iyyar Action Party daga baya kuma a yakin da ake yi da Jamusawa a boye a lokacin mamaya. Yana kuma aiki don ceton Yahudawa da ake farauta. Da zuwan Amurkawa, 'yancin siyasa da na addini ya fara. Bruno ya yi fice don sadaukarwarsa da zafinsa ga Ikilisiya, Budurwa, Paparoma. Ba ya rasa damar yin duk mai yiyuwa na zagi ga firistoci, yana sa su fada kan motocin jama'a kuma suna sace jakarsu. A ranar 12 ga Afrilu, 1947, a matsayin darektan matasa masu mishan, ƙungiyarsa ta ba shi izini ya shirya yin magana a dandalin Red Cross. Taken shine zabinsa, idan dai ya sabawa Ikilisiya, Eucharist, Uwargidanmu da kuma Paparoma, ba shakka. Domin a yi wannan jawabi mai tsananin buqatar a yi a wurin jama’a, ya zama dole a shirya da kyau, don haka ana buqatar wuri mai natsuwa, kuma gidansa shi ne wurin da ya fi dacewa. Sai Bruno ya ba da shawara ga matarsa: «Bari mu je Ostia kuma a can za mu huta da sauƙi; Zan shirya jawabin ga kungiyar Red Cross kuma za ku ji daɗi ". Amma matarsa ba ta jin daɗi: "A'a, ba zan iya zuwa ba ... Kawo mana yara." Ranar Asabar 12 ga Afrilu, 1947. Suna cin abincin rana cikin sauri kuma da misalin karfe 14 na rana, Uba Bruno ya tafi tare da 'ya'yansa uku: Isola, sha daya, Carlo, bakwai da Gianfranco, hudu. Sun isa tashar Ostiense: a daidai lokacin jirgin ya tashi zuwa Ostia. Abin takaici yana da kyau. Jiran jirgin ƙasa na gaba yana nufin ɓata lokaci mai daraja kuma kwanakin ba su daɗe ba tukuna. "To, haƙuri", Bruno yayi ƙoƙari ya gyara lokacin rashin ƙarfi ga kansa da yara, "jirgin ya tafi. Na yi muku alkawari za ku je Ostia ... Yana nufin cewa yanzu ... za mu je wani wuri. Muna ɗaukar tram, muna zuwa S. Paolo kuma a can za mu ɗauki 223 don fita daga Roma." A gaskiya ma, ba za su iya jira wani jirgin kasa ba, domin a lokacin, layin da aka jefa bama-bamai, jirgin kasa daya ne kawai da ke kaiwa da komowa tsakanin Roma da Ostia. Wanda ke nufin jira fiye da sa'a guda ... Kafin barin tashar, Uba Bruno ya sayi jarida ga yara: Pupazzetto ce. Lokacin da suka isa Tre Fontane, Bruno ya ce wa yaran: "Bari mu sauka a nan domin akwai bishiyoyi a nan kuma mu je inda ubanni masu tarko suke suna ba da cakulan." "I, eh" in ji Carlo, "to mu je mu ci cakulan!". "Ni ma 'a layin layi", in ji ƙaramin Gianfranco, wanda har yanzu yana raba kalmomin. Don haka yaran suna gudu cikin farin ciki tare da hanyar da ke kaiwa ga abbey na uban tarko. Da zarar sun isa tsohuwar baka, wanda aka sani da Charlemagne's, sun tsaya a gaban kantin sayar da littattafan addini, jagororin tarihi, rawanin, hotuna, lambobin yabo ... kuma sama da duk kyakkyawan "Chocolate na Roma", wanda aka samar da shi ta hanyar masana'anta. Mahaifiyar tarko na Frattocchie da eucalyptus liqueur sun distilled a cikin abbey na Tre Fontane. Bruno ya sayi ƙananan sandunan cakulan guda uku don ƙananan yara, waɗanda suka ba da kyauta ga ɗan ƙaramin yanki, nannade da foil na aluminum, ga mahaifiyar da ta zauna a gida. Bayan haka su huɗun suka ci gaba da tafiya a kan wani tudu mai tudu da zai kai su gaɓar eucalyptus da ke tasowa a gaban gidan sufi. Papa Bruno ba sabon zuwa wurin ba ne. Ya kasance yana yaro lokacin da, rabin ɓoyayyiya, rabi kuma iyayensa suka yi watsi da shi, wani lokaci yakan fake can ya kwana a wani kogo da aka haƙa a cikin ƙasan dutsen mai aman wuta. Suna tsayawa a farkon kyakkyawan share fage da suka ci karo da su, kusan mil dari daga hanya. "Yaya kyau a nan!" Tace yaran da suke zaune a cikin ginshiki. Sun kawo kwallon da ya kamata su buga da ita a gabar tekun Ostia. Hakan ma yayi kyau. Akwai kuma wani dan karamin kogo da yaran suka yi kokarin shiga cikin gaggawa, amma mahaifinsu ya hana su da karfi. Daga abin da ya gani a kasa nan da nan ya gane cewa wannan kwarin ma ya zama wurin haduwar sojojin kawance ... Littafi Mai-Tsarki, sanannen Littafi Mai-Tsarki wanda ya rubuta a hannunsa: "Wannan zai zama mutuwar Cocin Katolika, tare da Paparoma a cikin jagora!". Da Littafi Mai Tsarki ya kuma kawo littafin rubutu da fensir don yin rubutu. Ya fara nemo ayoyin da suka fi dacewa a gare shi don karyata akidun Ikilisiya, musamman na Marian na Immaculate Conception, da zato da kuma Maternity na Allahntaka. Yayin da ya fara rubutawa, yaran marasa numfashi sun iso: "Baba, mun rasa kwallon." "A ina kika samo?" "Cikin daji." "Jeka ka neme ta!". Yara sun zo su tafi: "Baba, ga kwallon nan, mun same shi." Don haka Bruno, da yake tsammanin za a ci gaba da katse shi cikin bincikensa, ya ce wa ’ya’yansa: “To, ku ji, zan koya muku wasa, amma kada ku ƙara dame ni, domin dole ne in shirya wannan jawabin.” Don haka yana cewa, sai ya dauki kwallon ya jefar da ita zuwa wajen Isola wanda ya juya bayansa ya nufi gunkin da suka fito. Amma kwallon maimakon ta isa Isola, kamar tana da fukafukai guda biyu, sai ta tashi a saman bishiyar ta gangaro zuwa hanyar da motar bas ta wuce. "A wannan karon na rasa," in ji mahaifin; "Jeka nema." Duk yaran uku sun sauka a nema. Bruno kuma ya ci gaba da "binciken" nasa da sha'awa da ɗaci. Da yanayin tashin hankali, yana mai son yin jayayya domin yana da rigima ta yanayi kuma ta haka ne abubuwan da suka faru na ƙuruciyarsa suka ƙirƙira shi, ya zuga waɗannan halaye cikin ayyukan ƙungiyarsa, yana ƙoƙari ya samo mafi yawan ’yan Yahudawa zuwa ga “sabon bangaskiya” nasa. . Lover na disquisitions, na fairly sauki magana, kai-koyarwa, ya taba daina wa'azi, to refute da kuma shawo kan, lashing fita tare da musamman ferocity da Church of Roma, da Madonna da kuma shugaban Kirista, har zuwa zance cewa ya gudanar da su. jawo hankalin kungiyarsa ba kadan daga cikin ’yan uwansa direbobin tram ba. Saboda tsananin girmansa, Bruno koyaushe yana shirya kansa kafin duk wani jawabi na jama'a. Don haka ma nasararsa. A safiyar wannan rana ya kasance yana halartar bautar "Adventist" a kai a kai a cikin haikalin Furotesta, inda ya kasance ɗaya daga cikin masu aminci. A ranar Asabar karatun sharhi, an zarge shi musamman don kai hari ga "Babban Babila", kamar yadda ake kira Cocin Roma wanda, a cewarsu, ya yi ƙoƙari ya koyar da manyan kurakurai da rashin fahimta game da Maryamu, yana la'akari da ita ta zama maras kyau, ko da yaushe Budurwa. da ma Uwar Allah .

YAR KYAU!

Yana zaune a wata inuwar wata bishiyar eucalyptus, Bruno yayi kokarin tattara hankali, amma bashi da lokacin rubuta rubutattun bayanan da yaran suka koma ofis: "Daddy, daddy, baza mu iya samun kwallon da ta rasa ba, saboda akwai yawancin ƙaya kuma ba mu da ƙafafu kuma mun cutar da kanmu ... ». «Amma ba ku da kyau ga komai! Zan tafi, »in ji Baba dan haushi. Amma ba kafin amfani da matakan riga-kafi ba. A zahiri, ya sa karamin Gianfranco ya hau saman tarin tarin riguna da takalmin da yaran suka cire saboda yana da zafi a ranar. Kuma don sanya shi kwanciyar hankali, ya sanya mujallar a hannunsa don duba alƙaluman. A halin yanzu, Isola, maimakon taimakawa Baba don samo kwallon, yana son wucewa kogon don tattara wasu furanni don Mama. "Ya yi kyau, yi taka tsantsan, duk da haka, ga Gianfranco wanda karami ne kuma yana iya samun rauni, kuma kada ya sanya shi kusa da kogon." "Ba laifi, zan kula da shi," in ji Isola. Papa Bruno ya ɗauki Carlo tare da shi kuma biyun sun gangara zuwa gangara, amma ba a samo ƙwallon ba. Don tabbatar da cewa ɗan ƙaramin Gianfranco a koyaushe yana wurinsa, mahaifinsa lokaci-lokaci yakan kira shi kuma bayan samun amsa, ya ci gaba da yin ƙasa. An maimaita wannan sau uku ko sau hudu. Amma lokacin da, bayan kiran shi, bai sami amsa ba, ya damu, Bruno ya hau dutsen da Carlo. Ya sake kiranta, cikin kakkausar murya da babbar murya: "Gianfranco, Gianfranco, a ina kake?", Amma yaron ya daina amsawa kuma baya cikin wurin da ya barshi. Fiye da damuwa, sai ya neme shi a cikin daji da kuma duwatsun, har sai da gabansa ya karaso kusa da wani kogo sai ya ga karamin yaron yana durkusa a gefen. "Tsibiri, sauka!" In ji Bruno. A halin yanzu, ya kusanci kogon: yaron ba kawai gwiwowi ba ne, amma ya kama hannayensa kamar a cikin halayen addu'a da kallo cikin ciki, duk suna murmushi ... Da alama yana magana da wani abu ... Yana matsowa kusa da ƙaramin kuma yana jin waɗannan kalmomin: « Yarinya kyakkyawa! ... Yarinya kyakkyawa! ... Mata masu kyau! .... "Ya maimaita waɗannan kalmomin kamar addu'a, waƙa, yabo," in ji mahaifin. Bruno ya daka masa tsawa, "Me kake fada? ... me ka gani? ..." Amma yaron, wani abu mai ban sha'awa ya jawo hankalin shi, baya amsawa, baya girgiza kansa, ya kasance a cikin wannan halin kuma tare da murmushi mai ban sha'awa koyaushe yana maimaita kalmomin guda ɗaya. Isola ya iso tare da wata fure da furanni a hannunsa: "Me kuke so, Dad?" Bruno, tsakanin mai fushi, mai ban mamaki da mai tsoro, yana ɗauka cewa wasa ne na yara, tunda ba kowa a gidan da ya koya wa yaro yin addu’a, tun da ba a yi masa baftisma ba. Don haka ya tambayi Isola: "Amma shin kun koya masa wannan wasan na" Matar kyakkyawa "?". «A'a, baba, ban san shi ba 'Ina wasa ne, ban taɓa wasa da Gianfranco ba". "Kuma ta yaya kuka ce," Matar kyakkyawa "?" "Ban sani ba, baba: wataƙila wani ya shiga kogon." Don haka ya ce, Isola ya juya furannin tsintsiya da ke rataye a ƙofar, ya kalli ciki, sannan ya juya: "Baba, babu kowa!", Ya fara tashi, lokacin da ta tsaya ba zato ba tsammani, furanni sun faɗi daga hannunta da Ita ma tana durƙusa da hannuwanta biyu, a kusa da ƙaramin ɗanta. Ya kalli ciki da kogon kuma yayin da ya ke gunaguni an sace shi: "Yarinya kyakkyawa! ... Kyawawan matan! ...". Papa Bruno, yana cike da fushi da damuwa fiye da kowane lokaci, ba zai iya bayanin m da m hanyar aikata biyun ba, waɗanda a gwiwowinsu, enchanted, duba zuwa cikin kogon, koyaushe maimaita kalmomin guda. Ya fara zargin cewa suna yi masa ba'a. Don haka kira Carlo wanda har yanzu yana neman kwallon: «Carlo, zo nan. Me Isola da Gianfranco suke yi? ... Amma menene wannan wasan? ... Shin kun yarda? ... Saurari, Carlo, ya makara, Dole ne in shirya don jawabi na gobe, ci gaba da wasa, matuƙar ba ku shiga cikin hakan ba kogo… ”. Carlo ya kalli Dad cikin mamaki sai ya fashe da kuka: "Baba, ba wasa nake yi ba, ba zan iya yi ba! ...", sai ya fara barin sa, lokacin da ya tsaya ba labari, sai ya juya zuwa kogon, ya hada hannuwansa biyu ya durƙusa. kusa da Isola. Shi ma ya gyara wani magana a cikin kogon kuma,, ya ba da sha'awa, ya maimaita kalmomin guda biyun biyun ... Baba ya kasa tsayawa da shi kuma ya yi ihu: «Kuma babu, huh? ... Wannan ya yi yawa, ba za ku yi mini ba'a ba. Isa, tashi! » Amma babu abin da ya faru. Babu cikin ukun da ke saurarensa, ba wanda ya tashi. Sannan ya matso kusa da Carlo da: "Carlo, tashi!" Amma hakan bai motsa ba kuma yana ci gaba da maimaitawa: "kyakkyawan Uwargida! ...". Bayan haka, tare da ɗayan haushi na yau da kullun, Bruno ya ɗauki yaron a kafadu kuma yayi ƙoƙari ya motsa shi, ya mayar da shi ƙafafunsa, amma ya kasa. "Ya zama kamar gubar, kamar dai munyi awo sau ɗari." Kuma a nan fushin ya fara ba da tsoro. Mun sake gwadawa, amma tare da sakamako iri daya. Cikin damuwa, ya matso kusa da karamar yarinyar: "Isola, tashi, kada ka aikata kamar Carlo!" Amma Isola bai ma amsa ba. Sannan ya yi ƙoƙari ya motsa ta, amma ba zai iya yi da ita ba ko dai ... Ya duƙufa cikin tsoro game da fuskokin yara, idanunsu sunyi kyau kuma suna haskakawa kuma yana ƙoƙari na ƙarshe tare da ƙarami, yana tunani: "Zan iya tayar da wannan". Amma shi ma yayi nauyi kamar marmara, "kamar ginshiƙi wanda aka makale a ƙasa", kuma ba zai iya ɗaga shi ba. Sannan ya daga murya yana cewa: "Amma me zai faru anan? ... Shin akwai mayu cikin kogon ko kuma wasu shaidan? ...". Kuma ƙiyayyarsa a kan cocin Katolika nan da nan ya sa ya yi tunanin cewa wasu firist ne: "Shin, ba zai kasance wani firist wanda ya shiga cikin kogon ba da tsinkaye hypnotizes yara na?". Kuma yana ihu: "Duk wanda kuka kasance, har ma firist, fito!" Babu komai shuru. Sannan Bruno ya shiga cikin kogo da niyyar buga wani baƙon abu (a matsayinsa na Soja kuma ya bambanta kansa a matsayin ɗan dambe mai kyau): “Wa ya zo nan?” Ya yi ihu. Amma kogon babu komai a ciki. Yana fita ya sake kokarin renon yaran tare da sakamako iri iri kamar na da. Sannan talaka ya firgita ya hau kan tudun don neman taimako: "Taimako, taimako, zo ka taimake ni!". Amma ba wanda ya gani kuma babu wanda ya ji shi. Ya dawo cikin farin ciki da yara waɗanda, har yanzu suna durƙusa da hannuwan hannu, suka ci gaba da cewa: "Uwargida kyakkyawa! ... kyakkyawan Lady! ...". Yana kusantar sa kuma yana ƙoƙarin motsa su ... Ya kira su: "Carlo, Isola, Gianfranco! ...", amma yaran sun kasance marasa motsi. Kuma a nan Bruno ya fara kuka: "Menene zai kasance? ... me ya faru a nan? ...". Kuma cike da tsoro sai ya daga idanunsa da hannayensa zuwa sama, yana ihu yana cewa: "Allah ka tsare mu!". Yayin da Bruno ya yi wannan kukan neman taimako, Bruno ya hango hannaye biyu na farar fata suna fitowa daga cikin kogon, a hankali ya matso kusa da shi, yana mai runtse idanun sa, suna sa su fadi kamar sikeli, kamar wata mayafar da ta makantar da shi ... mara kyau ... amma sai, ba zato ba tsammani idanunsa suka mamaye idanun wannan haske wanda a cikin 'yan lokuta komai ya ɓace a gabansa, yara, kogo ... kuma yana jin haske, daɗaɗɗen magana, kamar dai ruhunsa ya sami' yanci daga kwayoyin halitta. An sami farin ciki mai girma cikin sa, wani sabon abu sabo. A wannan yanayin satar, hatta yaran ba sa jin karin ihu. Lokacin da Bruno ya fara ganin bayan wannan lokacin mai haske, sai ya lura cewa kogon ya haskaka har sai ya shuɗe, wannan hasken ya haɗiye shi ... Kawai ɓoyayyen tuff ya tsaya kuma sama da wannan, ƙafafu ba mace, adon macen da aka lullube ta cikin dutsen. hasken zinare, tare da sifofi masu kyau na samaniya, wadanda ba za a iya fassarawa cikin sharuddan mutane. Gashin kansa baƙi ne, haɗe kai a kan kai da ƙanƙancewa, gwargwadon riguna mai launin kore wanda daga kai yake sauka bangarorin zuwa ƙafa. A ƙarƙashin alkyabbar, wata doguwar riga, mai walƙiya, wadda wani shuɗi mai ruwan hoda ya gangara zuwa ɓangaren flaps biyu, zuwa ga dama. Tsawon yanayin yayi kamar matsakaici ne, launin fuska ɗanɗano launin ruwan hoda, bayyananne yana da shekaru ashirin da biyar. A hannun damansa yana riƙe da littafi mai ban tsoro, mai launi na cinerine, yana jingina da kirjinsa, yayin da hannun hagu yake kan littafin kansa. Fuskar Kyakkyawar Uwargida ta fassara ma'anar kyautatawa mahaifiyarta, wadatar zuci da bakin ciki. "Hankalina na farko shine in yi magana, in fashe da kuka, amma jin kusan ba zai yiwu a cikin ƙwaƙwalwar na ba, muryar ta mutu cikin makogwarona," mai gani zai faɗi. A hanyar, ƙanshin fure mai daɗin ci ya bazu ko'ina cikin kogon. Kuma Bruno yayi sharhi: "Ni ma na tsinci kaina kusa da halittata, a gwiwoyina, tare da hannaye na tsage."

"NI CE BUDURWAR WAYA"

Nan take Kyakkyawar Matar ta fara magana, ta fara dogon wahayi. Ta gabatar da kanta nan da nan: «Ni ne wanda yake a cikin Triniti na allahntaka ... Ni Virgin Ru'ya ta Yohanna ... Ka tsananta mini, ya isa! Ku shiga garken tumaki mai tsarki, farfajiyar sama a duniya. Rantsuwa da Allah ita ce kuma ba ta dawwama: Juma’a tara na Zuciya Mai Tsarkaka waɗanda ka yi, matarka mai aminci ta ture ka cikin ƙauna, kafin ka fara tafarkin bata, sun cece ka! Bruno tuna cewa muryar da Beautiful Lady ya «so melodious, da alama music cewa shiga cikin kunnuwa; kyawunsa ba za a ma iya bayyana shi ba, haske, mai ban mamaki, wani abu mai ban mamaki, kamar rana ta shiga cikin kogon. Tattaunawar ta yi tsayi; yana da kusan awa daya da mintuna ashirin. Batutuwan da Uwargidanmu ta tabo a kansu suna da yawa. Wasu sun shafi mai gani kai tsaye da kuma kai tsaye. Wasu sun shafi Ikilisiya duka, tare da magana ta musamman ga firistoci. Sannan akwai sakon da za a isar da shi da kansa ga Paparoma. A wani lokaci Madonna ta motsa hannu ɗaya, na hagu, ta nuna ɗan yatsa zuwa ƙasa ..., tana nuna wani abu a ƙafafunta ... Bruno ya bi alamar da ido yana gani a ƙasa wani baƙar fata, a. kasko na firist da kusa da shi fashe-fashen giciye. «A nan», ya bayyana Budurwa, «wannan ita ce alamar cewa Ikilisiya za ta sha wahala, za a tsananta masa, karya; wannan ita ce alamar 'ya'yana za su tuɓe… Kai, ka ƙarfafa cikin bangaskiya!…». Hangen sama ba ya boye wa mai gani cewa kwanaki na tsanantawa da gwaji masu zafi suna jiran sa, amma da ta kare shi da kariya ta uwa. Sa'an nan kuma an gayyaci Bruno ya yi addu'a da yawa kuma ya sa mutane su yi addu'a, in ji rosary na yau da kullum. Kuma ya fayyace nufe-nufe guda uku musamman: tubar masu zunubi, marasa bi da kuma haɗin kai na Kirista. Kuma ya bayyana masa darajar Ƙimar Maryamu da aka maimaita a cikin rosary: "Ƙirar Maryamu da ka ce da bangaskiya da ƙauna kibau na zinariya da yawa da suka isa zuciyar Yesu". Ya yi masa kyakkyawan alkawari: "Zan tuba mafi taurin kai da mu'ujizai da zan yi aiki da wannan ƙasa ta zunubi". Kuma game da ɗaya daga cikin gatansa na sama cewa mai gani yana faɗa kuma wanda Majistariya na Ikilisiya bai riga ya bayyana shi ba (zai kasance bayan shekaru uku: saƙo na sirri ga Paparoma ya shafi wannan shela? ...) , Budurwa, tare da sauƙi da tsabta, yana kawar da duk wani shakka: « Jikina ba zai iya rot ba kuma ba zai rot ba. Ɗana da mala’iku sun zo su ɗauke ni a daidai lokacin da na rasu”. Da waɗannan kalmomi Maryamu kuma ta gabatar da kanta a matsayin ɗaukaka cikin Sama cikin jiki da ruhi. Amma ya zama dole a bai wa mai gani tabbacin cewa gogewar da yake rayuwa da kuma da za ta shafi rayuwarsa ba wai rugujewa ba ne ko tsafi, balle yaudarar Shaidan. Wannan shine dalilin da ya sa ya ce masa: « Ina so in ba ku tabbataccen hujja na gaskiyar allahntaka da kuke raye don ku iya ware duk wani abin da zai motsa ku don saduwa da ku, ciki har da na maƙiyi na ciki, kamar yadda mutane da yawa za ku yi imani. Kuma wannan ita ce alamar: za ku je majami'u da tituna. Domin majami'u zuwa firist na farko za ku hadu da kuma a kan tituna ga kowane firist da za ku hadu, za ku ce: "Uba, dole ne in yi magana da ku!". Idan ya amsa maka: “Ka gaida Maryamu, ɗa, me kike so, ki roƙe shi ya daina, domin shi ne na zaɓa. A gare shi za ku bayyana abin da zuciya ta gaya muku kuma ku yi biyayya da ita; a gaskiya, wani firist zai nuna maka da waɗannan kalmomi: "Wannan a gare ku ne" ". A ci gaba, Uwargidanmu ta roƙe shi ya zama "mai hankali, domin kimiyya za ta yi musun Allah", sa'an nan ta ba shi saƙon asirce da za a isar da shi da kansa zuwa ga "Tsarki na Uba, babban Fasto na Kiristanci", tare da wani firist wanda zai ka ce: " Bruno, Ina jin an haɗa ku." "Sai Uwargidanmu", in ji mai gani, "ta yi magana da ni game da abin da ke faruwa a duniya, game da abin da zai faru a nan gaba, yadda Ikilisiya ke tafiya, yadda bangaskiya ke tafiya da kuma cewa mutane ba za su ƙara yin imani ba ... Yawancin abubuwa da suke faruwa a yanzu… Amma abubuwa da yawa zasu zama gaskiya… ». Kuma Uwargida ta sama ta ƙarfafa shi: "Waɗanda za ku gaya wa wannan wahayin ba za su gaskata ku ba, amma kada ku yi baƙin ciki." A ƙarshen taron, Uwargidanmu ta yi baka kuma ta ce wa Bruno: "Ni ne wanda ke cikin Triniti na Allahntaka. Ni Budurwa ce ta Wahayin Yahaya. Ga shi, kafin ku tafi ina gaya muku waɗannan kalmomi: Wahayi Maganar Allah ce, Wahayin nan yana magana game da ni. Shi ya sa na ba wa wannan lakabi: Budurwa ta Ru’ya ta Yohanna. Sa'an nan ya ɗauki 'yan matakai, ya juya ya shiga katangar kogon. Sai wannan babban hasken ya ƙare kuma ana ganin Budurwa tana motsawa a hankali. Hanyar da aka ɗauka, ta tafi, tana zuwa Basilica na S. Bitrus. Carlo ne na farko da ya warke da ihu: «Baba, har yanzu za ka iya ganin koren gashi, da kore dress!», Kuma gaggãwa a cikin kogon: «Zan samu ta!». A maimakon haka, sai ya tsinci kansa ya ci karo da dutsen ya fara kuka, domin ya yi karo da shi. Sannan kowa ya dawo hayyacinsa. Tsawon ƴan lokuta suka yi mamaki suka yi shiru. "Baba talaka," Isola ta rubuta wani lokaci daga baya a cikin littafinta na rubutu; "Lokacin da Lady mu tafi, ya kasance kodadde kuma mun kasance a kusa da shi tambayar shi:" Amma wanene wannan Beautiful Lady? Me yace?" Ya ce: “Uwargidanmu! Bayan zan gaya muku komai." Har yanzu cikin kaduwa, Bruno cikin hikima ya tambayi yaran daban, yana farawa da Isola: "Me kuka gani?". Amsar ta yi daidai da abin da ya gani. Carlo ya mayar da martani iri daya. Karamin, Gianfranco, bai riga ya san sunan launuka ba, kawai ya ce Lady yana da littafi a hannunta don yin aikin gida kuma ... tauna dan Amurka ... Daga wannan furucin, Bruno ya gane cewa shi kadai ya yi nufi. abin da Uwargidanmu ta fada, da cewa yaran sun ji motsin lebe ne kawai. Sa'an nan ya ce musu: «To, bari mu yi abu daya: bari mu tsaftace cikin kogon domin abin da muka gani wani abu ne babba... Amma ban sani ba. Yanzu bari mu rufe mu tsaftace cikin kogon." Shi ne ko da yaushe wanda ya ce: "Suna daukar duk wannan ƙazanta da kuma jefa kansu a cikin ƙaya daji ... sai ga, ball, da ya shiga cikin escarpment zuwa hanyar da bas 223 tsaya, ba zato ba tsammani ya sake bayyana inda muka samu. tsaftacewa, inda ' duk wannan ƙazantar zunubi. Kwallon yana can, a ƙasa. Na dauka, na sanya shi a kan littafin da na rubuta na farko, amma na kasa kammala komai. “Ba zato ba tsammani, duk ƙasar da muka tsabtace, duk ƙurar da muka tayar, ta yi wari. Wani kamshi! Dukan kogon… Kun taɓa bango: turare; ka taba kasa: turare; ka tafi: turare. A takaice dai komai na can sai kamshi yake. Na share hawaye daga idanuna kuma yaran farin ciki suka yi ihu: “Mun ga Kyakyawar Lady!”. "To! ... kamar yadda na riga na gaya muku, bari mu yi shiru, don yanzu kada mu ce komai!", Uban yana tunatar da yara. Sa'an nan ya zauna a kan wani dutse a wajen kogon, kuma ya yi gaggawar rubuta abin da ya faru da shi, ya gyara tunaninsa na farko da zafi, amma zai gama cikakken aikin a gida. Ga yaran da suke kallonsa ya ce: “Kun ga, Baba koyaushe yana gaya muku cewa Yesu ba ya cikin wannan mazauni na Katolika, cewa ƙarya ce, ƙirƙira na firistoci; yanzu zan nuna muku inda yake. Mu sauka!". Kowa ya sa tufafin da aka cire don zafi da wasa kuma ya nufi gidan ubanni na Trappist.

WANDA HANYAR MARYAM NA TSISARAR

Ƙungiyar ta sauko daga tudun eucalyptus kuma ta shiga cocin abbey. Kowa ya durkusa a benci na farko a hannun dama. Bayan wani lokaci na shiru, uban ya bayyana wa yara: «The Beautiful Lady na kogon gaya mana cewa Yesu yana nan. Na kasance ina koya muku kada ku yarda da wannan kuma na hana ku yin addu'a. Yesu yana can, a cikin ƙaramin gidan. Yanzu ina gaya muku: mu yi addu'a! Muna godiya ga Ubangiji! " Isola ya sa baki: "Baba, tun da ka ce wannan ita ce gaskiya, wane irin addu'a muke da shi?" "Yata, ban sani ba...". "Bari mu ce Hail Mary", yarinyar ta sake komawa. "Duba, ban tuna da Ave Maria ba". "Amma naji Baba!" "Kamar ka? Kuma wa ya koya maka?” “Lokacin da kuka tura ni makaranta kuka ba ni tikitin da zan ba malamin kuma an cire ni daga karatun catechism, to, a karon farko da na ba shi, amma kuma ban yi ba. saboda kunya nake ji, don haka koyaushe ina zama sannan na koyi Ave Maria”. "To, ka ce shi ..., a hankali, don haka mu ma mu zo bayanka". Sai yarinyar ta fara: Ki gaishe da Maryamu, cike da alheri… Da sauran ukun: Ku gaishe da Maryamu, cike da alheri… Har zuwa ƙarshen Amin. Bayan haka suka fita suka yi hanyar komawa gida. "Don Allah, yara, lokacin da muka isa gida, kada ku ce wani abu, bari mu yi shiru, domin na farko dole ne in yi tunani game da shi, dole ne in sami wani abu da Lady, da kyau Lady ya gaya mani!", In ji Bruno ga nasa. yara. "Okay baba, okay" sukayi alkawari. Amma yayin da suke saukowa matakan (saboda sun rayu a cikin ginshiki) yaran sun fara ihu ga abokansu da budurwa: "Mun ga Kyawawan Lady, mun ga Kyawawan Lady!" Kowa ya duba har da matarsa. Bruno, mamaki, yayi ƙoƙari ya gyara: "Ku zo, mu shiga ciki ... zo, babu abin da ya faru", kuma ya rufe kofa. Daga cikin waɗancan lokutan mai gani ya lura: «Na kasance koyaushe cikin damuwa ... A wannan lokacin na yi ƙoƙari in zauna lafiya kamar yadda zai yiwu ... Na kasance koyaushe nau'in zalunci, nau'in tawaye kuma wannan lokacin dole ne in haɗiye, Ina da da jure...". Amma bari mu gaya wa Isola wannan yanayin wanda, da sauƙi, ya rubuta a cikin littafinsa cewa: “Da muka isa gida, inna ta zo ta same mu, ta ga Baba ya kori ya motsa, ta tambaye shi: “Bruno, me kake da shi. yi? Me ya faru da ku?". Baba, ya kusa yin kuka, ya ce mana: "Ku kwanta!", Don haka inna ta sa mu barci. Amma na yi kamar ina barci, sai na ga mahaifina yana zuwa wajen mahaifiyata yana ce mata: “Mun ga Uwargidanmu, ina neman gafarar wahalar da ke yi, Jolanda. Za ku iya cewa rosary?" Sai mahaifiyata ta ce: "Ban tuna shi da kyau", sai suka durkusa don yin addu'a. Bayan wannan bayanin na ‘yarsa Isola, bari mu saurari abin da jarumin ya fada kai tsaye: “To, tunda na yi wa matata yawa, saboda na ci amanata, na yi zunubi, na yi mata duka, da dai sauransu, aka ce: Za ka iya yin haka. kana iya yin wannan, wannan zunubi ne, ba a ce: Akwai dokoki goma ba. To, wannan maraice na 11 ban yi barci a gida ba, amma na kwana, bari mu fuskanci shi, tare da abokina ... Budurwa sai ta ba ni tuba. Sa'an nan, na tuna duk waɗannan abubuwa, na durƙusa a gaban matata, a cikin kicin, yara suna cikin ɗakin kuma yayin da nake durƙusa, ita ma ta durƙusa: "Me? Ka durƙusa a gabana? A koyaushe ina durƙusa lokacin da kuke dukana, don in faɗi isa haka, na nemi gafarar abubuwan da ban aikata ba "..." Don haka na ce: "Yanzu ina neman gafara ga abin da na aikata, ga mummuna, ga dukansa. Abin da na yi muku, na yi gāba da ku a jiki. Ina neman gafarar ku, domin abin da yaran suka ce, yanzu ba mu ce komai ba, amma abin da yaran suka ce gaskiya ne ... Na koya muku abubuwa marasa kyau da yawa, na yi magana a kan Eucharist, a kan Uwargidanmu, da gaba. Paparoma , a kan firistoci da sacraments… Yanzu ban san abin da ya faru ba…, Ina jin an canza… ”».

ALKAWARIN ZAI GASKIYA

Amma tun daga wannan rana, rayuwar Bruno ta zama baƙin ciki. Mamakin da ya sanya shi bajintar fitowar sa kamar bai ragu ba sai girgiza shi a fili. An azabtar da shi yayin da yake jiran wannan alamar da Budurwa ta yi masa alkawari za ta cika a matsayin tabbatar da komai. Yanzu bai zama Furotesta ba, kuma bai yi niyyar sake sa ƙafa a cikin "haikalin" nasu ba, kuma duk da haka bai kasance Katolika ba, wanda ya rasa ra'ayinsa da ikirari. Bugu da ƙari, tun da Uwargidanmu ta ba shi umarnin yin magana da firistoci daban-daban da zai sadu da su, a kan titi da kuma cikin coci inda zai shiga, Bruno a kan tram, ga kowane firist wanda ya ba da tikitin, ya ce: " Uba, dole in yi magana da kai." Idan ya amsa: «Me kuke so? Ku gaya mani kuma ", Bruno ya amsa:" A'a a'a, na yi kuskure, ba ita ba ce ... Yi hakuri, ka sani". Da yake fuskantar wannan amsa daga madugu, wani limamin ya natsu ya tafi, amma wani ya amsa: "Wa kuke wasa?". "Amma duba, ba abin izgili ba ne: wani abu ne na ji!", Bruno yayi ƙoƙari ya nemi gafara. Kuma wannan ci gaba da ake jira da rashin jin daɗi na dangi, ba don takaici ba, ba wai kawai ya shafi halin ɗabi'a ba, har ma da lafiyar mai gani, har ta kai ga wucewar kwanaki ya ƙara jin rashin lafiya kuma ya daina zuwa aiki. Sai matarsa ta tambaye shi: "Me ya same ka?" Kuna rage kiba! ». Lallai, Jolanda ta lura cewa gyalen mijinta suna cike da zubar jini, "daga ciwo, daga wahala", Bruno da kansa zai yi bayani daga baya, "saboda" abokan "sun zo gida suka gaya mani:" Me ya sa, ba za ku sake zuwa ba. same mu? Me ya faru?" Ga abin da ya amsa: "Ina da wani abu da ... Zan zo daga baya." Ko da makiyayi sanya kansa gani: «Amma ta yaya? Baka kara zuwa taron ba? Me ya sa, me ya faru?" Tare da hakuri, amsar da aka saba: "Ka bar ni kawai: Ina yin tunani a kan wani abu da dole ne ya faru da ni, ina jira". Wani jira ne mai cike da jijiyar wuya wanda ba zai iya taimakawa ba sai sanya tsoro a hankali: “Idan ba gaskiya ba fa? Idan nayi kuskure fa?" Duk da haka, ya sake tunani a kan hanyar da al'amarin ya faru, ga yaran da su ma suka gani (hakika, a gabansa), ga wani ban mamaki kamshin da kowa da kowa ya ji ... Daga nan kuma canji na kwatsam a rayuwarsa ... : yanzu yana son Cocin da ya ci amana kuma ya yi yaƙi sosai, hakika, bai taɓa son ta kamar yanzu ba. Zuciyarsa, wacce a da tana cike da ƙiyayya ga Uwargidanmu, yanzu ta tausasa da tunaninta mai daɗi da ta gabatar da kanta a gare shi a matsayin "Virgin of Ru'ya". Kuma ya ji asirtaccen sha'awar wannan ƙaramin kogon da ke cikin kurmin Maɓuɓɓuka Uku wanda da zarar ya samu, zai koma can. Can kuma sai ya sake tsinkayo guguwar turaren ban mamaki wanda ta wata hanya, ya sabunta zakin wannan haduwa da Budurwa. Wata maraice, ’yan kwanaki bayan waccan 12 ga Afrilu, yana hidima a kan bas 223 da ta wuce zuwa Tre Fontane, kusa da itacen kogon. Nan take bas din ya lalace ya tsaya babu motsi akan hanya. Yayin da yake jiran taimako, Bruno zai so ya yi amfani da damar don gudu zuwa kogon, amma ba zai iya barin motar ba. Ya ga wasu 'yan mata, ya matso kusa da su: «Ku haura zuwa can, a cikin kogon farko: akwai manyan duwatsu biyu, ku je ku sanya furanni, domin Lady ya bayyana a can! Ku zo ku tafi, 'yan mata.' Amma da alama rikicin cikin gida bai lafa ba, sai wata rana matarsa ta gan shi a cikin wannan hali na ban tausayi, ta tambaye shi: "Amma gaya mani, menene?" "Duba", Bruno ya amsa, "ya daɗe kuma yanzu muna kan Afrilu 28th. Don haka na yi kwana goma sha shida ina jiran haduwa da wani limami ban same shi ba”. "Amma, kun kasance zuwa Ikklesiya? Watakila za ku same shi a can » nasiha ga matarsa, a cikin sauki da hankali. Kuma Bruno: "A'a, ban je Ikklesiya ba." "Amma ka tafi, watakila za ka sami firist a can...". Mun san daga mai gani da kansa dalilin da ya sa bai je coci a baya ba. Hasali ma a can ne duk ranar Lahadi yakan yi yakin addini a lokacin da muminai suka fito daga jama’a, har malamai suka kore shi suna kiransa makiyin Ikklesiya na daya. Don haka, ya karɓi shawarar matarsa, da sanyin safiya, Bruno ya bar gidan, yana girgiza saboda rashin lafiyarsa, ya tafi cocin Ikklesiya, cocin Ognissanti, a kan Appia Nuova. Yana tsaye kusa da sacristy yana jira a gaban babban gicciye. A yanzu da tsananin bacin rai, sai talakan ya waiwaya ga gicciyen da ke gabansa: “Duba, idan ban sadu da liman ba, wanda na fara bugi kasa shi ne kai na yaga ka gunduwa-gunduwa, kamar yadda na yi. yayi kafin », Kuma yana jira. Amma ya fi muni. Haushin Bruno da ɓarnatar da tunanin mutum ya kai matuƙa. Hasali ma kafin ya bar gidan ya yanke muguwar shawara. Ya je ya sami sanannen wuƙar da aka saya a Toledo don ya kashe Paparoma, ya sa a ƙarƙashin jaket ɗinsa ya ce wa matarsa: “Duba, zan tafi: idan ban sadu da firist ba, idan na dawo ku gani. Ni da wuƙar a hannu, ku tabbata ku yara ku mutu sannan na kashe kaina, saboda ba zan iya jurewa ba, saboda ba zan iya rayuwa haka ba. Tabbas, kashe kansa wani tunani ne da ya fara shiga cikin zuciyarsa kowace rana. Wani lokaci yakan ji tilas har ma ya jefa kansa a karkashin jirgin kasa ... Ya ji ya fi mugunta fiye da lokacin da yake cikin darikar Furotesta ... Hakika ya yi hauka. Idan har bai zo ga wannan ba, saboda wani dare ya sami damar zuwa kogon ya yi kuka ya gaya wa Budurwa ta taimake shi. Kusa da wannan gicciye Bruno yana jira. Wani liman ya wuce: “Shin ina tambayarsa?” Ya tambayi kansa; Amma wani abu a ciki ya ce masa ba haka ba ne. Kuma ya juyo kada a gan shi. Wani daƙiƙa ya wuce…, abu ɗaya. Kuma yanzu wani matashin firist ya fito daga cikin sacristy, da sauri, tare da ƙoshin lafiya… Ya kama shi da hannun rigarsa ya ɗaga murya yana cewa: "Baba, dole in yi maka magana!" "Ka gaida Maryama, ɗa, menene?". Jin waɗannan kalmomi Bruno ya yi farin ciki kuma ya ce: "Ina jiran waɗannan kalmomi da za ku ce da ni: "Barka da Maryamu, ɗa!". Anan, ni Furotesta ne kuma ina so in zama Katolika. "Duba, ka ga wannan firist a cikin sacristy?" "Iya baba." "Ki je masa: haka ne a gare ku." Wannan limamin shine Don Gilberto Carniel, wanda ya riga ya umurci wasu Furotesta da suke so su zama Katolika. Bruno ya matso kusa da shi ya ce: "Baba, dole in gaya maka wani abu da ya faru da ni...". Kuma ya durƙusa a gaban wannan limamin wanda ƴan shekaru da suka shige ya kore shi daga gidansa a kan albarkacin Ista. Don Gilberto ya saurari dukan labarin kuma ya gaya masa: "Yanzu dole ne ku yi watsi da ku kuma dole ne in shirya ku." Sai firist ya fara zuwa gidansa don ya shirya shi da matarsa. Bruno, wanda ya ga kalmomin Budurwa sun cika sosai, yanzu ya natsu kuma yana farin ciki sosai. An ba da tabbaci na farko. Yanzu na biyu ya ɓace. An saita kwanakin: Mayu 7 shine ranar sokewar kuma 8 za ta koma Cocin Katolika a hukumance, zuwa Ikklesiya. Amma a ranar Talata 6 Mayu Bruno yayi duk abin da zai sami lokacin gudu zuwa kogon don kiran taimakon Madonna kuma watakila tare da zurfin sha'awar sake ganin ta. An san cewa duk wanda ya taɓa ganin Uwargidanmu sau ɗaya yana nisa daga sha'awar sake ganinta… Da kuma sha'awar da mutum ba zai rabu da shi ba har tsawon rayuwarsa. Ya iso wurin, sai ya durkusa yana tunawa da addu'a ga wanda kwanaki ashirin da hudu da suka gabata ya bayyana a gare shi. Kuma an sabunta prodigy. An haskaka kogon da haske mai ban mamaki kuma a cikin hasken ya bayyana siffar sararin samaniya mai dadi na Uwar Allah. Bai ce komai ba. Kallonta kawai tayi tana masa murmushi... murmushin nan kuma shine babbar hujjar gamsuwar sa. Ita ma tana murna. Da kowace magana ta karya fara'ar wannan murmushin. Kuma tare da murmushin Budurwa mutum yana samun ƙarfin ɗaukar kowane mataki, cikin cikakkiyar aminci, kowane farashi, kuma duk tsoro ya ɓace. Kashegari, a cikin gidansu mai ƙazafi, Bruno da Jolanda Cornacchiola, bayan da suka furta zunubansu, sun yi watsi da su. Ga yadda, bayan shekaru, mai gani ya tuna da wannan kwanan wata: «A ranar 8th, daidai ranar 8 ga Mayu, an yi babban bikin a cikin Ikklesiya. Akwai kuma Uba Rotondi da zai yi jawabi a cikin cocin All Saints kuma a can, bayan ni da matata mun sanya hannu kan takardan takarda a ranar 7, ni, matata da yarana sun shiga Cocin. Isola ta tabbatar da cewa ta riga ta yi baftisma, matata ta yi mata baftisma sa’ad da nake Spain. Carlo ya yi masa baftisma a asirce, amma Gianfranco, wanda yake ɗan shekara huɗu, ya yi baftisma.

ALAMOMI NA BIYU

Bruno Cornacchiola yanzu ya saba zuwa cocin Ognissanti. Duk da haka, ba kowa ba ne ya san gaskiyar cewa ya tura tsohon Furotesta ya koma Cocin Katolika, kuma 'yan kaɗan da suka sani suna da hankali wajen yin magana game da shi, don kauce wa tsegumi da fassarar ƙarya. Bruno yana da alaƙa da ɗayan waɗannan, Don Mario Sfoggia, don haka ya sanar da shi babban taron na Afrilu 12 da sabon bayyanar na Mayu 6. Firist, ko da yake matashi, yana da hankali. Ya gane ba shi ne ya yanke shawarar ko gaskiya ne ko kuma ta ruguje ba. Yana kiyaye sirri kuma yana gayyatar mai gani don yin addu'a da yawa don alherin dawwama a cikin sabuwar rayuwa da kuma haskakawa game da alamun alkawuran. Wata rana, 21 ga Mayu ko 22 ga Mayu, Don Mario ya bayyana wa Bruno sha'awar zuwa wurin grotto kuma: "Saurara," in ji shi, "Ina so in zo tare da ku don yin addu'ar rosary, a wurin da kuka ga Uwargidanmu." . "Ok, muje can ranar 23, na kyauta." Haka kuma an ba da wannan gayyata ga wani matashin da ke yawan halartar ƙungiyoyin Katolika na Ikklesiya, Luciano Gatti, wanda, duk da haka, ya yi watsi da gaskiyar bayyanar da ainihin dalilin wannan gayyatar. Lokacin da lokacin alƙawari ya zo, Luciano bai bayyana ba, sa'an nan kuma, saboda rashin haƙuri, Don Mario da Bruno sun tafi ba tare da jiran shi ba. Lokacin da suka isa kogon, su biyun sun durƙusa kusa da dutsen da Madonna ta kwantar da ƙafafunta kuma suka fara karatun rosary. Limamin, yayin da yake mayar da martani ga Hail Marys, ya dubi abokin nasa da kyau don ya binciki yadda yake ji da duk wata magana ta musamman da ta zo masa. Da kuma Juma'a, wanda suke karanta "asirai masu raɗaɗi". A ƙarshen abin, Don Mario ya gayyaci mai gani don karanta dukan rosary. An karɓi shawara. A "asiri mai farin ciki" na biyu, ziyarar Maryamu zuwa St. Elizabeth, Don Mario ya yi addu'a ga Uwargidanmu a cikin zuciyarsa: "Ki ziyarce mu, haskaka mu! Bari a san gaskiya, cewa ba a yaudare mu ba! Yanzu firist ne wanda ya shiga cikin Hail Marys. Bruno a kai a kai yana ba da amsa ga biyun farko na sirrin ziyarar, amma ga na uku ya daina ba da amsa! Don haka Don Mario yana so ya juya kansa ga dama don ya gan shi da kyau kuma ya gane dalilin da ya sa ya daina ba da amsa. Amma yana shirin yin haka sai ya buge shi kamar wani ruwan wuta na lantarki wanda ya hana shi motsi, wanda hakan ya sa ya kasa ko wanne motsi... Zuciyarsa kamar ta tashi a cikin makogwaronsa, tana ba shi wani yanayi na shakewa. ... Ya ji Bruno yana gunaguni: "Yaya kyakkyawa ce! ... Yaya kyakkyawa! ... Amma yana da launin toka, ba baki ba ...". Don Mario, yayin da ba ya ganin komai, yana jin kasancewar wani abu mai ban mamaki. Sa'an nan kuma ya ba da tabbaci: "Maganin ilmin lissafi na mai gani ya kasance a kwantar da hankula, abin da ya faru ya kasance na halitta kuma ba a iya ganin wani alama a cikinsa na daukaka ko rashin lafiya. Komai ya nuna ruhi mai tsabta a cikin jiki na al'ada da lafiya. Wani lokaci ya dan motsa lebbansa kuma daga duka an fahimci cewa wani mai asiri yana sace shi. Ga kuma Don Mario, wanda ya kasance gurgu, yana jin kansa yana girgiza: "Don Mario, ta dawo!" Kuma Bruno yana magana da shi, cike da farin ciki. Yanzu ya yi kama da kodadde kuma ya canza ta wurin tsananin tausayawa. Ta gaya masa cewa a lokacin wahayin Madonna ta ɗora hannuwanta a kan su duka biyun sannan ta tafi, ta bar turare mai tsanani. Wani turare mai ɗorewa wanda Don Mario shima ya gane, wanda kusan yana cewa: "A nan…, kun sanya wannan turare a wurin". Sai ya koma cikin kogon, ya fita yana warin Bruno…, amma Bruno ba shi da turare a kansa. Nan take Luciano Gatti ya iso, duk ya haki, yana neman abokansa biyu da suka tafi ba tare da sun jira shi ba. Sai firist ya ce masa: “Ka shiga cikin kogon…, saurara…: gaya mani abin da kake ji?”. Saurayin ya shiga cikin kogon kuma nan da nan ya ce: «Kamshin turare! Me kuka saka a nan, kwalaban turare? ». "A'a", kuka Don Mario, "Uwargidanmu ta bayyana a cikin grotto!". Sa'an nan kuma mai sha'awar, ta rungume Bruno kuma ta ce: "Bruno, Ina jin alaka da ku!". A waɗannan kalmomi mai hangen nesa yana da farawa kuma cike da farin ciki ya rungumi Don Mario. Waɗannan kalmomin da firist ya faɗa su ne alamar da Uwargidanmu ta ba shi don ta nuna masa cewa shi ne zai raka shi wurin Paparoma don isar da saƙon. Kyakyawar Lady ta cika dukkan alkawuranta game da sigina.

"YA DE CICCIA!..."

A ranar Juma'a, 30 ga Mayu, Bruno, bayan ya yi aiki duk rana, ya gaji, amma kogon ya ci gaba da yi masa roko mai ban sha'awa. Da maraicen ya ji sha'awa ta musamman, don haka ya je wurin ya yi addu'ar rosary. Ku shiga cikin kogon ku fara addu'a ku kadai. Kuma Madonna ta bayyana a gare shi ta hanyar wannan haske nata mai ban mamaki da bayyane a lokaci guda. A wannan karon ya ba shi sako ya kawo: “Ka je wurin ‘ya’yana mata na kaunatacce, Malamai masu tsoron Allah, ka ce musu su yawaita addu’a ga kafirai da kafirai a unguwarsu. Mai gani yana so ya kammala ofishin jakadancin Budurwa nan da nan amma bai san wadannan nuns ba, ba zai san ainihin inda zai same su ba. Yana gangarowa sai ya gamu da wata mata da ya tambaye ta: “Ashe, akwai gidan zuhudu a nan kusa?”. "Akwai makarantar Maestre Pie a can", matar ta ba da amsa. A haƙiƙa, a ɗaya daga cikin waɗancan gidajen keɓe, a gefen titi, waɗannan ’ya’yan zuhudu sun zauna tsawon shekaru talatin bisa gayyatar Paparoma Benedict XV, inda suka buɗe makaranta ga ’ya’yan ƙauyen wannan yanki. Bruno ya buga kararrawa… amma babu wanda ya amsa. Duk da yunkurin da aka yi, gidan ya yi shiru ba wanda ya bude kofa. Har yanzu 'yan zuhudu na cikin firgici a lokacin mamayar Jamus da kuma yunkurin dakarun kawancen na baya-bayan nan, kuma ba su kai ga ba da amsa ba, da zarar magariba ta yi. Yanzu karfe 21 na dare. An tilasta Bruno ya yi watsi da wannan maraice don aika saƙon zuwa ga nuns kuma ya dawo gida tare da rai mai cike da farin ciki mai girma wanda ya sa a cikin iyali: "Jolanda, yara, na ga Madonna!". Matar ta yi kuka da motsin rai kuma yara suna tafa hannayensu: «Baba, baba, mayar da mu cikin kogon! Muna so mu sake ganinsa! ». Amma wata rana, ya je kogon, sai ya gamu da tsananin bakin ciki da bacin rai. Daga wasu alamu ya gane cewa ya sake zama wurin zunubi. Cikin bacin rai, Bruno ya rubuta wannan roko na zuciya a kan takarda kuma ya bar shi a cikin kogon: “Kada ku ɓata wannan kogon da zunubi marar tsarki! Duk wanda ba shi da farin ciki a cikin duniyar zunubi, bari ya juyar da zafin sa a ƙafafun Budurwar Ru'ya ta Yohanna, ya furta zunubansa kuma ya sha daga wannan tushen jinƙai. Maryamu ita ce uwar masu zunubi. Abin da ya yi mini ke nan a matsayina na mai zunubi. Mai gwagwarmaya a cikin sahun Shaidan a cikin darikar Adventist na Furotesta, ni makiyin Coci ne da Budurwa. A nan ranar 12 ga Afrilu, Budurwa ta Ru’ya ta bayyana gare ni da ’ya’yana, tana gaya mini in koma cocin Katolika, Apostolic, Roman Church, tare da alamu da wahayin da ita da kanta ta bayyana a gare ni. Rahamar Allah marar iyaka ta yi nasara akan wannan makiyin da a yanzu yake neman gafara da rahama a kafafunsa. Ku so ta, Maryamu ce mahaifiyarmu mai dadi. Ƙaunar Ikilisiya tare da 'ya'yanta! Ita ce rigar da ta lullube mu a cikin jahannama da aka saki a duniya. Yi addu’a sosai kuma ka cire mugayen naman. Yi addu'a. " Ya rataye wannan takarda a kan wani dutse a ƙofar kogon. Ba mu san irin tasirin da wannan roko zai yi ga waɗanda suka je kogon don yin zunubi ba. Mun san tabbas, duk da haka, cewa takardar daga baya ta ƙare a kan teburin ofishin 'yan sanda na S. Paul.